消費主義是如何異化“新窮人”的？豆瓣高分好書《工作、消費主義和新窮人》深度解讀

到了現在我們都會覺得 就是我纔不會被消費主義洗腦呢 我纔不會亂花錢呢 但是在袁長庚的《努力上班的新窮人》裏說 不論你想要什麼樣的生活 做什麼工作 你做的任何決定最終都要落在消費選擇上 這就是消費主義的影響力 我們已經不知不覺的成爲了消費者 然後因爲消費我們要工作 最後成爲了現在社會下的新窮人 嗨 這裏是和我說話 一個關注個體成長的頻道 感興趣可以持續關注 當消費文化潛移默化的影響我們時 我們應該怎麼去應對呢 在我們說到具體的應對思路之前 我想先和你聊一聊 工作消費主義新窮人這麼書裏 提到的兩個重要的概念 第一個概念是工作美學 消費社會有個特點 就是它會給人們提供層出不窮的選擇 比如說你有沒有房 對吧 你有房的話 你要不要更好的戶型 更好的地段 如果有條件的話 你可以買更好的保險 然後讓你以後一事無憂 你還可以去住更好的養老院 而當我們把對於商品的選擇 映射到對於工作的選擇上的時候 就會出現對於工作的審美 書裏是這麼說的 在消費美學的影響下 工作必須是有趣的 多樣化令人興奮具有挑戰性 包含適度的風險 並不斷帶來嶄新的體驗 而與此相比 那些單調重複 然後缺乏冒險精神 缺乏創新的這些無聊的工作 就是被嫌棄的 這裏有一個很典型的例子 就是現在年輕人 他們在一家公司 不會待超過兩年 甚至三個月六個月 他們就換一份工作了 那麼去驅使他們去換工作的原因 就是因爲他們對於工作 有自己的一個審美和判斷 當然最理想的方式 就是我們把工作本身 就變成一個愉悅的活動 就是能夠賺錢的同時 我還能實現自己的價值 但這裏的問題是 能達到這樣的狀態的人 他畢竟是少數 而我們大多數人都是迫於生計 然後去做一些自己不喜歡的工作 再有一個問題就是 現在很多人都在追求工作的靈活性 但是靈活性的副作用就是不穩定 正如淑女所說 哪怕這種靈活性最終帶來的 與其說是選擇了自由和自主的權利 不如說是安全感的喪失 被迫背景離鄉和前途爲主 現在像遊戲主播 網紅 自媒體 其實是受到很多人的憧憬的 但真實的情況是 自媒體很難賺到錢 像我已經算是運氣非常好了 但是我捫心自問 這做這一年以來 我做視頻得到的收入 是不夠我這一年的開銷的 這就是自由和自主的代價 最後還有一個問題 就是很多年輕人 他們遇不到自己喜歡的工作 所以他們寧可不工作 這裏帶來的問題是 社會福利體系該不該接濟他們 如果接濟了 必然會導致更多的人不願意工作 那如果不接濟的話 那必然就會造成一批窮人的誕生 那這些人他們不願意工作 但是他們內心又想消費 這樣的矛盾 有可能就會引起治安的問題 那面對這樣的問題 我們就不得不去聊 第二個比較重要的概念 就是工作倫理 早在工業時代早期 工廠快速發展 勞動力稀缺 這個時候就急需很多老百姓 經常打工 但是這些習慣了傳統工作的人 他們很難願意去把自己的時間 全部都交給工廠 然後遠離家人和孩子 正經人誰喜歡工作呢 那應該怎麼去說服這些 不想上班的老百姓呢 工作倫理出現了 它宣揚的就是 勞動最光榮 上班工作的人是最體面的 那不工作的人是不道德的 是不正常的 在這個時代它叫生產者時代 就是大家會先成爲生產者 纔會獲得社會的尊重 獲得其他的身份 但是到了現代社會 工作倫理就行不通了 因爲市場和技術的發展 生產效率變高了 原先需要100個人能織完的布 現在只需要20個人了 剩下的80個人 你就自己找出路吧 而階層固化 上市空間變窄 不管你怎麼去努力地工作 你都不可能實現階層的月錢 這個時候大家工作又沒有動力了 然後工作倫理又失效了 那應該怎麼辦呢 消費倫理登場了 這個時候就不是說你有一份工作 你就能獲得社會的尊重了 而是你能花錢去購買別人買不起的東西 你就能獲得社會的尊重 那人們就從生產者的社會 過渡到了消費者社會 所以這時候 即便你認爲這份工作 它就是一坨shit 但是因爲你要消費 所以你要錢對吧 所以你不得不去工作 這個過程簡化下來就是 先工作 然後賺取僅夠消費的工資 然後消費後變窮 然後再工作 就這樣一直循環下去 至此豹馬所說的那種新窮人 他就誕生了 還記得剛纔我們所說的嗎 就是當窮人越來越多 社會失控的時候 工作倫理它其實起到了作用 就不再是說 我給你畫餅讓你去找工作了 它僅剩下的一個作用 就是維護社會治安了 就正如樹立所說 工作倫理的另一種有效手段 是洗滌社會中正常人的雙手和良知 幫他們從拋棄同胞 致使同胞永久失業的罪責中 擺脫出來 你沒有工作 你買不起79塊錢的每一筆 是因爲你還不夠努力 我覺得這句話的背後 恰恰就是工作倫理的真實寫照 講到這裏 我們基本討論的 都是在鮑曼視角下的 這個社會層面的問題 但是我們這個頻道 最終它還是要回到 個體的問題層面 就是我們普通人 如何在這樣的消費社會下去生活 如何自處 我這裏梳理了三個思路 第三個思路是我特別想表達的 第一個思路是 別因爲消費不起而否定自己 最怕的不是我們消費不起 而是我們會因此產生的 那種愧疚感和自責感 梳理是這麼說的 貧窮意味着排除在正常生活之外 意味着達不到標準 從而導致自尊心受到打擊 產生羞愧感和負罪感 如果你把你自己消費不起 是歸咎在你沒有錢上 然後你沒錢 是因爲你沒有找到好的工作 或者是你不夠努力 那麼你就中了工作倫理的圈套了 這裏我想說 只要你是一個人 你就值得被尊重 當你在真實生活當中的經驗 和你所聽到的道理 產生衝突和矛盾的時候 一定是道理出問題了 第二個思路 警惕他人的慾望 其實我們一提到消費主義 很多人就會想到極簡主義 但是消費主義它無孔不入 它有可能會喬裝成極簡主義的模樣 然後讓你消費 比如裝一個房子 極簡主義 那無主燈設計 但無主燈設計好看是好看 但是它貴 如果你僅僅只是認可極簡主義的 這個符號文化 那你只不過是從這樣的一個 消費的審美 到了另外一個消費審美當中 這裏更本質的問題就是 我們會不自覺的去模仿別人的慾望 就好比你在和一位朋友逛服裝店 這個時候他拿起了一件 在你看來不顯眼的襯衫 然後他說好看 我喜歡 這時候這件衣服的意義 就和之前完全不一樣了 他的慾望也變成了你的慾望 而別人的慾望 它是永遠在變換的 我們只能不斷的去被動的去跟隨 就如舒立所說 身份像消費品一樣被佔有 而佔有是爲了消費 所以它們終將消失 如果我們的自我 我們的表達 都是通過商品符號去堆砌的 那我們真實的自我 就會被完全忽略了 第三個思路 尋找穩定的內核 其實我們說了那麼多 都在聊消費者 那消費到底是什麼呢 書中給了很深入的解讀 消費意味着把東西消耗殆盡 喫穿用度 或者以其他方式滿足自己的慾望 食物會被喫掉喝掉 日用品這些會被消耗掉被用掉 而像玩具工具這些 它們會因爲被使用而逐漸失去吸引力 這裏的重點就是 消費品它們終將會被消耗殆盡 那爲什麼我們不去反向推導 比如什麼東西是我們不會被消耗殆盡的 什麼樣的存在是可以讓我們越投入 獲得的越多的 我們追求的哪些價值是能夠長存的 按照這個邏輯去思考的話 當你花錢的時候 你就會去瞄準那些能夠給你帶來 長期的實用價值的東西 而當你幹活的時候 你會更專注到過程給你帶來的愉悅感之中 再比如人與人之間連接的那種感覺 當你與大自然去接觸的時候 內心封印的感覺 或者是因爲你幫助別人做了貢獻 而產生了一種價值感 這些都是消費主義沒有辦法去給到的 但是卻是能夠不斷滋養我們內心的存在 感謝您的先看到這裏 但是呢 關於工作消費主義和新窮人這個話題 我覺得我自己聊的還是不夠深入 我還是推薦你去看一下原書 然後就在上個月 這本書它就出了一個精裝版 然後裏面還有一個小冊子 雖然原書很好讀 但是這個小冊子反而是我翻的最多的 然後我還做了很多畫線和筆記 還幫我釐清了整本書的脈絡 還提供了一些特別的視角 比如我開頭引用的那句話 所以也推薦你看一看 最後我還讓出版社老師給我多寄來了兩本樣書 然後打算把這兩本書送給評論區的朋友 詳細的贈送的規則我會寫在這裏評論上 好了 這期視頻就到這裏 這裏是猴說話 喜歡思考和成長的朋友可以關注我 我們下個視頻見