在逾越節為什麼要吃無酵餅？ 為什麼要守耶和華的節期？

歡迎來到分享沙龍 今天要和大家分享 猶太利尼三月 逾越節啓示的第二節 在逾越節爲什麼要喫五孝餅 逾越節也稱爲五孝節 今年的逾越節是從 4月22日的日落到4月30日 歷未節23章5-6節 正月14日黃昏的時候 是耶和華的逾越節 正月15日是向耶和華設的五孝節 你們要喫五孝餅七日 七天的五孝節要喫五孝餅 今天要特別從猶太根源和希伯來原文來分享 爲什麼要過耶和華的節期 爲什麼以色列人要匆匆離開埃及 只能拿着沒有發酵的生命 什麼是五孝餅和發酵餅 它們其中所隱含的屬於意義又是什麼 如何在逾越節前進行大掃除 除去發酵的食品飲料 和你心中的小 爲什麼要守耶和華的節期 歷未節23章4節 耶和華的節期就是你們到了日期 要宣告爲盛會的 耶和華的節期不只是要我們紀念曾經發生的事件 而是要再次經歷和領受神救贖的恩典和慈愛 逾越節講述猶太人出埃及的救贖故事 但也是你在述說你的救贖故事 因此我們不再只是重複一個故事 而是真實體驗超越得勝 和領受完全的重生 逾越節講述了一個耶和華帶領他的百姓離開埃及的救贖故事 同時也是他的百姓尋求讓他們心中的埃及離開他們 得到真正自由的故事 爲什麼猶太人要匆匆忙忙迅速的離開埃及 他們的餅都來不及發酵呢 埃及人剛經歷實災的懲罰 他們已經準備好讓以色列人離開了 那麼爲什麼以色列人要匆匆離開呢 難道他們不能花多一點時間 讓面發酵起來 爲之後的旅程做充分的準備嗎 以色列人不是在逃避埃及人 而是在逃避他們自己 兩個世紀的奴役 對以色列人的精神造成了極大的傷害 他們忘記了自己作爲亞伯拉罕 以撒和雅各後裔的輝煌的過去 忘記了他們是更高道德的先驅 埃及社會的腐敗和墮落 許多異教思想已經慢慢融入 以色列人的思想中 他們的身體和思想都已經是埃及的奴隸 這就是爲什麼烏小平 是出埃及的關鍵 以色列人不得不從埃及倉促離開 因爲埃及和它的邪惡 對他們的控制就像上引一樣強大 他們必須先離開埃及 才能讓埃及從他們心中離開 拖延將是致命的 一旦他們意識到問題所在 再猶豫不決 這就對他們來說可能會使他們的沉淪成爲不歸路 我們都在不同程度上被轄制 也許是有毒的毒品 無奈的關係 任性的習慣或者消極的思想意識 越界是一個排毒的時期 自由精神呼喚我們 將自己從我們個人的埃及轄制中釋放出來 烏小平提醒我們 邁向自由的第一步 第一步是從過去的你中 突然而徹底的離開 穿越曠野 朝着你可以成爲真實的你的方向前進 發酵餅是Hummus 無酵餅是Massa Hummus是指有五種穀物之一 製成的任何與水接觸並且發酵的食品 這五種穀物是小麥 大麥 黑麥 燕麥 或者spelt 麪粉 Hummus就是發酵的食品和飲料 比如麪包 麥片 蛋糕 餅乾 pizza 意大利餅 或者whisky 和啤酒等 Hummus不是酵母 yeast 而是這五種穀物在水中浸泡製作超過18分鐘 就是Hummus 但爲了製作好麪包 需要酵母 酵母是一種活的微生物 它將一些麪粉轉化爲二氧化碳 使麪糊變得蓬鬆 並且使其膨脹 Mussel就是無酵餅 是一種未發酵的大餅 無酵餅也是由小麥 大麥 黑麥 燕麥 spelt 麪粉 五種穀物之一 製作而成的 但唯一區別是製作時間的不同 製作無酵餅的18分鐘的原則是 爲了保持猶太潔淨食品 必須在18分鐘內完成整個製作的過程 這18分鐘包括從麪粉和水混合 到麪糰揉捏 滾動 打孔 和完全烘烤的整個過程 無酵餅是出埃及的象徵 是逾越節家宴的核心組成部分 也是無酵節的核心 喫無酵餅是預表擺脫Hummus這個酵 以及它所代表的自負和粗俗的精神 無酵餅雖然平淡無味 扁平甚至有洞 但口感很脆 這會在那些充滿挑戰的時刻 當我們感覺到自己被壓扁 並被繩索束縛時 這些經歷讓我們變得更強大 更有韌性 更豐富 這就是逾越節的意義 在埃及被奴役時 以色列人幾乎毫無盼望 但後來他們比以往任何時候都更強大 無酵餅也預表自由 含有油和蜂蜜的美味麪包 含有堅果和水果的蛋糕 含有雞蛋和罌粟籽的麪包 都不能代表自由 因爲它們有覆蓋其最基本材料 外部成分來裝飾調味 而沒有這些額外成分的無酵餅 象徵着最純潔 最真實的自我 一個不受外來影響的自我 無酵餅又成爲信心的食物 一方面人們不願喫無酵餅 是因爲它平淡無味 但是喫它是因爲神如此豐富 約節之夜 以色列人匆匆離開埃及 他們的麪糰都來不及發酵 它在炎熱的沙漠陽光下空烤 變成了無酵餅 因此無酵餅提醒我們 以色列人是如此信任的 毫無猶豫地跟隨神進入曠野 哈默斯跟摩薩的西布萊文非常相似 他們都擁有相同的三個西布萊文字母 只是順序不同 哈默斯拼寫爲het man和zadig 哈默斯拼寫爲man zadig和hay 唯一區別是het和hay之間的區別 如下圖所示 het和hay都有一個 三邊形的外殼 底部開口 不同之處在於 摩薩無酵餅的hay 在其左側頂部附近 有一個小小的逃生口 就是悔改 這就是神爲我們開放 迴轉向他的永遠機會 發酵食品和無酵餅 它們其中印含的樹林意義是什麼呢 在埃及的以色列人 經歷了210年的流放和奴役 已經被塑造成奴隸 他們同樣吸收 並且成爲埃及文化的一部分 爲了自由 爲了成立自己的國家 他們必須擺脫對法老的依賴 擺脫心態和習俗 包括埃及的基本面粉和水 哈默斯是膨脹的麪糰 它不是真正的實體 而是自我膨脹的表達 自我膨脹是罪惡的根本原因之一 哈默斯預表虛榮和傲慢 是我們必須在愉悅節 徹底擺脫的東西 從而踏上自由 靈性和律法的旅程 發酵麪糰 哈默斯的特點是 它會上升和膨脹 象徵着驕傲和自誇 另一方面 無效餅薄而扁平 暗示着溫順而謙遜 我們必須設法擺脫精神上的笑 就是傲慢 這樣我們才能清楚地看到 自己的缺點和同伴的優點 Masa無效餅象徵着救贖或者自由 它被稱爲窮人的麪包 提醒人們應該謙卑 不要忘記奴役的艱辛 無效餅被稱爲信心的麪包 和治癒的麪包 一個充滿自我的人 他的存在被驕傲所膨脹 沒有空間讓更高的真理 進入他的生活 而謙卑的靈魂 是接受信心的靈魂 謙卑是恢復人的精神健康 和消除物質生活疾病的 治癒力量 如何在愉悅節前 在你的家中或者你的產業裏 除去所有含笑的麪包 飲料和酒呢 因爲清理和尋找 哈馬斯的主要的目的 是清除任何人們在 愉悅節期間可能 無意中喫到有效的 食物飲料和酒 猶太人的傳統是 從愉悅節前夕的早晨 到節日的結束 要避免喫含有笑 和任何含有笑的 食物和飲料 在此期間 也禁止在家中 或者擁有的產業內 實際擁有含笑的東西 你能想象你不喫 美味的麪包或者蛋糕嗎 哈馬斯在我們生活中 如此普遍而不可缺少 因此在愉悅節 要完全除去它 並不是一件容易的事 在愉悅節前幾天 甚至幾周 猶太人就開始準備 在愉悅節前 清除家中所有含有 哈馬斯的發酵食品 此外除了消除所有的 發酵食品 還包括徹底擦洗 與發酵食品一起使用的 每個器皿 以清除發酵食品的殘留物 在愉悅節前一天早上 猶太人會將 發酵食品存放在一個區域 並且將它們租給 非猶太人 這樣發酵食品不再屬於他們 直到愉悅節結束 再從非猶太人手中 買回來 哈馬斯不是罪 他是罪的根源 就是驕傲 自私和自我膨脹 他們帶來罪 當我們在學習按照 陀拉的教導來迎接 愉悅節時 用行動仔細檢查出 有發酵劑的食品和器皿 同時在清理過程中 要尋找 在我們心中的小 除去 並且燒掉它 根除傲慢 自私和自我膨脹 耶和華的節旗 不只是要我們紀念 曾經發生的事件 而是要再次經歷和領受 神的救贖 恩典和慈愛 愉悅節講述 以色列人出埃及的救贖故事 但也是你在 講述你的救贖故事 願神祝福你在 今年的愉悅節 超越你自己 走出你心中的埃及 願神祝福你在 尼三月樹林重生和更新的 一年的開始 領受超越自我 和得神的神明 願神祝福你愉悅節快樂 幫你讀書 幫你成長 期待開啓更多的奧祕 讓我們一起從 希布拉原文和 猶太根源學習妥拉 妥拉是神的教導 人生的指南 歡迎訂閱分享 甩弄所有人 給予一個祝福的讚美 願神祝福你和你的家人