卷一|解說《史記·五帝本紀》,來了解三皇五帝中的五帝是哪五帝

历史长卷
25 位粉絲
147 觀看·2024年9月7日
你知道三皇五帝中的五帝是哪五帝嗎?
他們是什麼樣的人?
他們之間又有什麼樣的關係?
今天就讓我們根據司馬遷在《史記》五帝本紀中的記載
來為大家解讀
在五帝本紀中
司馬遷所記載的五帝
分別為皇帝、專須、帝庫、堯、順
出生於少典部族的軒轅
自幼便聰穎過人
長大後更是誠實勤勉
然而這卻是一個群雄割據、烽火遍野的時代
由於神農氏的統治日漸失微
各諸侯部族爭強鬥狠
不服管束
於是軒轅就動用武力去徵討那些不守紀律
不來朝拜神農氏的人
其中就包括蚩尤和炎帝
軒轅在版權征服炎帝
再捉弄殺死蚩尤
至此
戰亂平定
一統華夏
就這樣
各諸侯部族
都擁護尊奉軒轅為天子
軒轅是便取代了神農氏
在軒轅做天子時
因為出現了和土有關的祥瑞
人們便根據土的顏色
稱天子軒轅氏為皇帝
國號有雄
皇帝在位期間
他推算地法
預知節氣日沉
按照季節播種
馴養鳥獸
講解生死存亡的道理
可謂是勤政愛民的天子
皇帝一生中有25個兒子
其中他與西陵氏的女兒
雷祖生有兩個兒子
都被封貴了諸侯
一個叫玄霄
居住在江水
一個叫昌邑
居住在若水
昌邑娶了蜀山氏的女兒昌蒲
並生下了兒子高陽
高陽品德高尚
在皇帝死後
便繼承了帝位
國號高陽
這便是五帝之一的專須帝
專須帝高陽
作為皇帝的孫子
完全繼承了其祖父的意志
他沉靜穩烈
通達兒之勢力
推算四十節令
以順應自然
依順鬼神以制定禮儀
禮順四十五行之氣
以教化伴民
專須帝死後
並沒有將天子位傳於自己的兒子
或者孫子
而是傳給了玄霄的孫子
皇帝的曾孫
也就是自己的侄子高新
高新便是五帝之一的帝庫
國號為高新
帝庫繼位以後
和皇帝專須帝一樣
勤政愛民
司馬遷在《史記》中寫道
帝庫蓋之中而遍天下
日月所照
風雨所至莫不從乎
意思為在帝庫治民的政策中
像雨水澆灌農田一樣
不偏不倚遍及天下
凡是日月照耀的地方
風雨所到的地方
沒有人不順從歸附
帝庫娶了居茲氏之女
生下了一個兒子叫智
娶了陳豐氏之女
生下了一個兒子叫放勛
在帝庫死後
大兒子智接替了天子位
然而知在繼位後
並沒有做出什麼有效的政績
於是便由弟弟放勛接替了天子
放勛便是五帝之一的堯帝
國號為陶唐
堯帝放勛他仁德如天
智慧如神
他富有卻不驕傲
尊貴而不放縱
在他的治理下
民眾富足
百官政績昭著
各方諸侯不足
也都能和睦相處
有一天
堯帝問個諸侯
誰能接替繼承我的天子位
一人答道
你的兒子丹朱通達事理
可以勝任
堯聽後立馬反駁道
丹朱這個人
頑劣兇惡
不堪大用
這時另一人說道
公公可以用
堯說
公公愛恭維
心術不正
也不能用
這時
有其他人在旁說道
在民間有一人
叫虞順
他的父親愚昧
母親頑固
弟弟傲慢
而虞順卻能與他們和睦相處
晉孝敵之道
可見他是一個不錯的人
堯聽後便說
那就讓虞順來試試吧
於是堯便把兩個女兒嫁給了虞順
讓他嘗試處理一些政務
經過一段時間的觀察
堯對虞順說你做事周密細緻
且完成得很不錯
民眾和諸侯不足
都對你讚賞有加
你就接替我
登臨天子位吧
虞順聽後推辭說自己德行還不夠
不願接受
最後在正月初一的這一天
順在文族廟
接受了堯的禪讓
成為了武帝之一的順帝
國號
唯有虞
這也成就了一番堯順禪讓的千古美談
即使順除了是堯的女婿這一層身份外
還有著另一層的關係
司馬遷在《史記》中寫到
虞順者
名曰仲華
仲華復曰古走
古走復曰巧牛
巧牛復曰勾旺
勾旺復曰靖康
靖康復曰瓊禪
瓊禪復曰帝專須
專須復曰昌邑
以至順七世矣
自從瓊禪以至帝順
皆微為數人
意思就是
虞順
名叫仲華
仲華的父親叫古走
古走的父親叫巧牛
巧牛的父親叫勾旺
勾旺的父親叫靖康
靖康的父親叫瓊禪
瓊禪的父親是專須帝
專須的父親是昌邑
從昌邑至順是七代了
自從瓊禪一直到順帝
中間幾代帝位低微
都是平民
可以看出
雖然已出五服
但姚和順統屬於皇帝宣元氏之後
姚屬於皇帝兒子玄肖之後
順屬於皇帝兒子昌邑之後
順的父親古走是個盲人
順的生母過世後
他的父親又續娶了一個妻子
並生下了弟弟
他的父親和弟弟都想殺掉順
卻都被順一次次的躲過
雖然如此
但他還是很恭敬侍奉父親
後母以及弟弟
也正因為順的孝順
才讓姚知道了他
順在20歲時因為孝順而聞名
30歲時被姚任用
50歲時代理天子政務
58歲時姚逝世
61歲時接替姚登臨天子位
順在位期間他任用賢能之人
如任命宇為司空
治理水土
任命契為田酬
掌管農業
任命契為司徒推行教化
順在即位的第39年
在他南巡時
在南方的蒼無事事
埋葬在長江南岸的九一山
順在位時就效仿姚
把天子為善讓給的魚
與在順逝世的三年後
又把天子位
讓給了順的兒子
雖然此時的天子已是別人
但各諸侯不足還是歸不渝
就這樣
與再次登臨了天子之位
國號為下侯
在五帝本紀的最後
司馬遷闡述了自己的觀點
他認為
關於五帝的記載
各種說法不一
他廣泛遊歷
蒐集譯文
並參考古籍
春秋
國語等
對五帝史實進行考證
發現這些古籍中的記載
與譯文多有吻合
可信度較高
但由於上書已經殘缺
難以深入理解
因此
他廣泛採集史料
趣味存真
編撰成這卷五帝本紀
必求真實可信
下期視頻
將為大家帶來第二卷史記
下本紀的內容
一起來瞭解中國第一個世襲制
和奴隸制王朝的歷史
