西遊記裡的唐僧是如何成佛的？其中隱藏了修行秘籍。揭開了佛道真相

《西遊記》是一個關於神話和冒險的故事嗎 ？ 還是關於明朝腐敗的故事 ？ 還是說這是一個關於人類內心的黑暗和人類社會殘酷真相的故事 ？ 也許有比這些更高的水平。 我是白雪公主. 今天我們要談談西遊記的祕密。 事實上，作者在影片的介紹中已經給出了關於《西遊記》主題的結論。 這就是所謂的紅燈是爲風，天空和地球都在混亂。 一眨眼，沒有人能看到它。 如果你想成功，你必須看《西遊記》。 這裏故事的命運可以理解爲世界萬物演變的規律。 紅燈是爲了生活的真相。 生命的真相是什麼 ？ 它結合了明代三大宗教的社會結構, 以及在《西遊記》元素中隨處可見的修行。 所以在明朝初期 ， 許多學者，甚至正義的教派 ， 認爲這是一本練習書。 這聽起來可能有點神奇。 準確地說，它應該是一本練習冊。 我們以前提到過這個。 世界的問題不是世界，而是構成世界的人。 世界的問題不在於制度, 而在於人本身的本性, 也就是說，人民的心。 這是所有問題的根源。 那麼我們應該如何培養心靈呢 ？ 在清朝, 有一個著名的道士叫劉一鳴。 他是全正龍夢派的第 11 代。 他翻譯了《西遊記》 ， 《西遊記》和《西遊記》。 他寫了一本書叫《西遊記》。 劉一鳴不僅是醫學方面的專家, 也是一位偉大的學者. 除了《西遊記》 ， 他還撰寫了《殷福經》、《周易經》、《道德經》等經典著作 ， 《粵語經》 在劉一鳴看來, 道教不缺佛教。 相反，它是一個傳統的三個培養和一個家庭 ， 是對生命的雙重培養。 他把孫悟空比作心肺 ， 豬八戒給幹生, 和沙森放屁。 在中醫中，心臟的肺需要是空的 ， 心臟需要切除. 要治癒甘生，需要使用空氣淨化器。 要治癒放屁，需要使用空氣淨化器。 空氣淨化器可以對應書中的字符數 ， 符合中醫各器官的氧合方法。 所以他認爲四個門徒是一體的。 所謂的西天曲靖 ， 是實現超越狀態的一種方式 ， 一種心安理得的狀態 ， 而曲靖道路上的種種困難, 大多是由心魔造成的, 或者錯誤的練習方法。 例如，在第一屆西遊記中 ， 孫悟空學佛。 當菩提達摩給他起名字的時候, 有一首 T 詩叫《紅夢》 ， 這是北宋最早的一首詩。 這意味着當一個人出生時 ， 他或她是無邊無際的。 但是當他或她有名字的時候 ， 他或她有性別, 他或她對自己有一個概念。 例如，當孫悟空穿過水簾洞成爲美麗的國王時 ， 從美麗這個詞 ， 你可以看到他或她已經有了一顆美麗而醜陋的心。 例如，這裏有一朵花。 原來，我就是我，花就是花。 我們彼此無關。 但是在有了主觀判斷之後 ， 我開始從花的顏色和花的形狀來判斷花的美醜。 即使它對我有意義，它也是美麗的。 如果它對我沒有意義，那它就是醜陋的。 所謂的空虛 ， 即使是無知，也是道家的願望 ， 這也是佛教的癡迷。 後來，桃節的混亂是因爲癡迷。 天堂裏的大麻煩也是因爲癡迷。 如果你想打破這種對世俗世界的癡迷和渴望 ， 你需要做的空虛 ， 你需要了解空虛。 在這裏，《心經》中的顏色是空，空就是顏色。 對象是形式，對象是形式。 它對應於道教經的道。 道可以是道，不是橫道。 名稱可以命名，而不是水平名稱。 所以水平不是慾望，水平是慾望。 菩薩所住的山叫林臺和馮村山。 林太和馮村在古代有新的含義。 菩薩居住的洞穴被稱爲謝星三月洞。 孫悟空來找菩薩不修行 72 次, 而是尋求永生. 孫悟空尋求永生。 天上的仙人尋求不朽。 謝行路上的惡魔尋求永生。 這兩個佛陀也尋求精神或身體的不朽。 雖然他們都在尋求永生 ， 他們的方法完全不同。 誰是正確的 ？ 當菩薩傳播道的時候 ， 作者寫了這首詩 ， 南南南道祖宣莫八井丹左鄧傑 吳宇智任川苗覺孔顏口孔社頭甘 也就是說，孫悟空的做法 是獲得永生的真正途徑。 此外，菩薩的道 包含禪宗的概念 ， 這本書是關於一神論和實踐的。 但是在學習了不朽的實踐之後 ， 你可能無法超越它。 孫悟空回來之前, 作者提醒說，沒有人願意實踐不朽 ， 也就是說，不朽的實踐就在你面前 ， 但是沒有人願意實踐永生。 因此，從第三次到第六次 ， 孫悟空首先陪伴了惡魔，成爲了世界的主人。 然後他登上了天庭，開始在宮殿裏跑腿。 他開始在世界各地遊蕩，開始欺負弱者 ， 直到他犯了一個巨大的錯誤，被佛陀壓制 五行山之下。 在這裏，提到那些遭受災難和苦難的人 仍然有很長的壽命。 世界也是這樣的。 只有在經歷了重大變化和不可逆轉的挫折之後 你能想想你生命的意義嗎 ？ 到現在爲止，孫悟空只是試圖修行不朽，並被安排在修行的道路上。 他是怎麼練習的 ？ 當他們四個去萬壽山的時候 ， 菩薩問 ， 山有多遠 ？ 孫悟空說, 你從小就一直在走路。 不管你多大, 千里難行。 只要你勤奮 ， 你可以回到第一個地方 ， 這就是精神之山。 第 85 次, 悟空又說, 你已經忘記了許多經 佛陀離靈山不遠。 靈性的山，只有心之遠。 孫悟空離靈山只有 1.8 萬公里。 也就是說, 是否成佛取決於一個想法。 而這個思想就是心與心之間的距離。 孫悟空第七次被鎮壓。 標題是八卦。 這是一個佛教術語。 這意味着一個人的思想就像一隻猴子 ， 無法控制，不安靜 ， 總是東移西移. 唐僧第 14 次說服孫悟空, 標題是 “第六小偷 ” 也是佛教術語 ， 這是指眼睛，耳朵，鼻子，舌頭，身體和心靈。 當兩個和尚在路上時 ， 他們突然遇到了六個強盜。 悟空說, 我也是祖先教派的領袖 ， 但是我從來不知道列維的名字。 強盜說, 你不知道，我告訴你。 一個叫顏侃溪 ， 一個叫二廷祿 ， 一個叫畢秀愛 ， 一個叫石昌寺 ， 一個叫易建宇 ， 一個叫沈本友 ， 對應於嚴爾比社 ， 然後孫悟空殺了六個劫匪, 這意味着六個根是純的。 這也是第一個東移西移的例子, 培養身心。 包括第 58 次 ， 標題是《兩顆心擾亂天空》。 這正是他練習的平靜。 是堅持還是放棄 ？ 這被稱爲一個身體，兩顆心。 當唐僧來評判時 ， 作者留下了一首詩。 內容是 第一句話是孫悟空的二心之火。 第二句是兩佛的修行。 所謂修心就是無情。 無情的是移除多餘的心。 這時，如來正在說話。 他說, 這裏的內容是基於心臟。 接下來是重點。 如來在讀書的時候, 如來從天而降, 如來從天上降下來。 如來對人們說, 如果你這麼堅強, 看看這兩顆心。 如來來到如來的時候, 他說的第一句話是我是來保護唐僧的。 我是來造山取經的。 我一直在練習惡魔和佛陀。 我不知道我付出了多少努力。 但是如來把我趕出了寺廟，因爲我傷害了幾個強盜。 這種長期的怨恨是兩顆心出現的原因。 如來回答, 你有兩顆心。 一個是如來的心。 另一個是如來的心。 所謂如來的心是指第一天堂的出現。 如來的心是第二天堂的人心。 人類的心臟是如何形成的 ？ 這是因爲人類的情感。 如來稱假和尚唐爲六眼和尚, 和六眼和尚, 六眼和尚, 但是這些情緒起初毫無意義。 碧丘國的道士, 行竊殺人的僧人, 以才華著稱的僧人, 都是擅長養殖的漁民。 他們是世界的惡魔，是一個人修行道路上的障礙 ， 甚至那些錯誤的耕作方法。 從 16 日到 19 日，這是關於貪婪的。 老和尚貪佛門之寶, 黑熊怪貪殺, 豬八戒貪美。 他們都有貪婪的心。 有貪婪之心的人會燃燒他們的心。 因此，孫悟空征服豬八戒後 ， 他只跟着作者的一首詩 ， 可以理解爲他想用自己的心來抑制自己的貪婪。 20 號到 22 號是關於無知的。 黃色風怪吹三神風, 這會讓人失去理智，變得無知。 沙吳京殺了唐增久, 他原本是一個無知的人。 因此，在征服沙武精之後 ， 這就是所謂的五要素的實踐是一個美妙的實踐。 這個名字的原因是五行意味着控制身體 ， 能夠發現身體的任何問題。 在栽培方面, 這是找到或回到自己內心的真正方式。 23 號到 31 號是關於五行的。 首先，八戒在四個聖地被馴服 ， 然後悟空在武莊寺被馴服。 唐僧英驅逐了悟空，被馴服了。 它指的是內核的形成 ， 這是內在成長的過程。 第 44 個問題是這裏的車指的是河車 ， 這也是一個單調的屬性。 它指的是粵語中的天地運動。 所謂的杜吉關就是進入聖水的河車。 這也是一箇中醫和單調的屬性。 在這種狀態下，它很可能是單調的。 至於什麼是單調的 ， 你可以自己檢查一下。 童天河也指童天學。 結合神聖的器官 ， 也可以認爲單調應該與愛情有關。 第 44 題結尾的詩是 在本節中 ， 出來救場的觀音, 最特別的形象。 原文說 這個形象叫做玉蘭觀音 ， 這是觀音的 33 個化身之一。 看完菩薩的裝飾, 悟空說 這是什麼意思 ？ 你能知道的是玉蘭觀音的意思 就是用不丟失身體的方法 消除男人心中的過度愛。 在第 59 至 61 號惠仁山的時候 ， 如果你想過山, 你得用八角扇, 這是太陰的精髓。 八角扇怎麼用? 這與古代的武藏排土法相對應, 它起源於唐朝。 歡鎮鹹生福內顏齊覺也是單調的。 意思是去除心中過多的愛。 在二十七回族三大白吳京, 它對應於道教中切斷三首詩的說法 ， 這也是一種單調。 所謂三首詩，是指下面的詩是彭嬌 ， 它代表了人們心中男人和女人的願望。 中間的詩叫彭智 ， 它代表了人們心中的憂慮和慾望。 上面的詩叫彭侯 ， 這代表了人們心中的無知。 這三首詩是實踐道路上的三個要點。 第一次，白骨精變成了一個美麗的女人 ， 這感動了朱巴傑好色的心。 第二次，白骨精變成了一個老婦人。 被孫悟空殺死後, 唐僧深愛着金五洲, 這讓孫悟空心中充滿了憂慮和慾望。 第三次，白骨精變成了一個老人。 唐僧直接把悟空趕走了。 在這裏，唐僧被無知的心所感動。 未來的金椒銀椒王, 代表着人心將被金錢所束縛。 《智珠經》代表了人們的內心被慾望和慾望所驅使。 謝子靜代表了人們的心是由慾望和慾望驅動的。 在碧秀果 ， 這是關於唐僧的心 ， 孫悟空一共透露了 17 顆心。 他們嫉妒, 冷漠 ， 慾望, 謀殺, 惡毒, 小心 ， hope, 等等。 事實上，這種排毒方法也符合歷史上真正的玄奘風格。 正如我們之前提到的玄奘 ， 生活中的痛苦只有 10% 是真的。 剩下的 90% 主要在心臟。 這就是今天的全部。 下次見.