1994年山東汶上佛塔地宮發掘紀實錄像，金棺銀槨悟空佛牙出世

這是一次在日後舉世矚目的地宮探訪 一層在寶塔之下近九百年的佛教聖物重現天日 吳承恩筆下孫悟空的原型人物更是被牽涉其中 時間回到1994年3月 位於山東幾名汶上縣的黃金塔 正自上而下層層細緻地修復 到3月14日已開始了底層的修復 本著修舊如舊的原則 此處施工皆要將70年代用水泥砂漿修補的牆面 完全鏟除再以仿縱青磚填補 而就在鏟掉牆皮之時有了意外的發現 一處的磚縫頗為怪異 仔細辨別下整齊的磚縫似乎構成了一個洞口的輪廓 經過專業人員的現場覈查 很快汶上縣黃金塔發現隱瞞的消息被上報到濟寧市文物局 根據國家考古發掘的相關規定 汶上縣被批准馬上對此施工中發現的可能存在的文物進行搶救性發掘 3月15號塔基隱瞞被發現次日 對地宮的發掘開始 隨著發掘人員將隱瞞外層磚一塊塊取出 一個用青磚砌成的圈門赫然展現在眾人眼前 這是通往地宮的門戶 隨著它的打開發掘人員進入地宮之中 為了安全起見 考古人員在竹竿一頭綁上兩支蠟燭來試探地宮中是否缺氧 結果地宮中不但氧氣充足 甚至還有辛香撲鼻 在手電筒的照射下 考古人員發現進入隱瞞之後 他們處於一段湧道之中 湧道高一米六五 寬約一米 整體用大橙磚和白灰澆築而成 在湧道之中 考古人員小心翼翼地挪行 前方的未知令他們不得不謹慎對待 好在遭遇暗器陷阱等情況並未發生 待至四米左右頭頂豁然開朗 一個有著四米多高的宮室出現在燈光照射之下 宮室中央有圓井一口 其上蓋有方石 疊滑圖案居於井口周圍 此處也是十三層火塔的中心位置 待考古人員繼續對宮室進行探查時 手電光突然照到地宮南牆寫有文字 內容為 任城所容易容事 中都庶得汝同迎佛牙歸藏 時正合二年三月十五日 與此同時 地宮北牆也寫有與南牆大意相似的一段話 時間都是正合二年三月十五日 看完兩處文字 現場考古人員不禁興奮起來 他們預感牆上所寫的正合二年 也就是公元一一一二年三月十五日 三人送葬的佛家至寶佛牙設立 很可能就藏在地宮某處 考古人員在地宮深處發現有個石匣 而就在石匣一帶探查時 突然發現其旁邊有一尊菩薩像 經現場考古人員仔細觀察至今的發現 這尊鐵胎泥素的菩薩像 菩薩不只雙手於胸前成功鼓撞 而雙膝竟是跪在蓮花臺上 如此菩薩造像可謂聞所未聞 但也令人隱隱感覺到石匣之中 一定有什麼了不得的聖物 石匣後面還發現了北魏時期 因滅佛事件斷裂的佛造像石 這也印證了此地宮所在寶像寺的悠久歷史 就在離重大發現越來越近之時 現場氣氛也開始變得緊張起來 當考古人員用手踮照石匣縫隙時 竟一一有亮光閃現 謹慎起見發舉人員計劃 先對石匣周身仔細檢查 這一舉動果然發現了刻在石匣頭部的銘文 其記錄了寶像寺伯牙舍利乃自京師家保護球欄 以及伯牙下葬等一些信息 原來棍上的黃金塔原名太子連心塔 其正是大聳元崩四年 為伯牙舍利所建 有此銘文幾乎可以斷定 伯牙就在石匣之中 隨著石匣底蓋被揭開 一口金棺 赫然出現在石匣中央 金棺上還搭著一串晶瑩剔透的水晶念珠 此念珠由108顆橢圓形的天然水晶珠製作而成 為當時高僧的隨身法器 在燈光照射之下 刺眼的亮光閃爍 更有寶光四射的神祕質感 在金棺周邊還擺放著眾多的寶物 如這一尊精美絕本的銀製菩薩 此外還發現了一個 通體成葫蘆寶剎造型的水晶鏡瓶 千年前 天然水晶的雕刻工藝令人嘆為觀止 在石匣中 還發現一件放有200多顆設立的銅設立盒 以及裝影設立400多顆的琉璃設立寶瓶等物品 最後是尤為重要和激動人心的金棺開啟時刻 考古人員小心翼翼地將冬菇去除 打開棺杆 發現一個長方形的銀果放置其內 帶銀果上的冬菇也被小心去除後打開銀果蓋 一顆寫有冬菇字樣的薄芽 為一個錦囊放在其內 其中黃色的錦綢 依時代久遠已經腐爛 錦囊中發現了300多顆多種顏色的設立 此次地宮發掘持續到傍晚結束 經過史料考證這次出世的薄芽 由北宋王安石的東府流入加王府 再轉到汶山寶像寺 而在王安石之前 這顆薄芽更是經歷了有史可查諸多的波折遷移 而其源頭正是唐朝僧人車奉朝 車奉朝最初是在唐玄宗時奉旨出使西域 卻因病滯留見土羅果 之後替主唯僧拜了當地的三藏法師為師 此後又被由天主及西域多地 必經艱辛學佛必經 時隔40年 車奉朝攜釋迦牟尼薄芽之設立 即佛經歸長安 唐德宗興賜其法號 悟空 猶如西遊記中唐三藏的原型為唐代玄藏法師一樣 車奉朝也被認為是西遊記中孫悟空的原型 而其帶回國內的薄芽 也被世人稱為悟空薄芽 悟空薄芽出世的消息 很快通過報導傳遍國內外 一時間 幾名問尚仙成為了海內外大德高僧 和善男信女慕名而來的聖地 曾在抗日戰爭時期被毀的千年寶像寺 也迎來了他的重生