《在一鬮之地上擴展境界》約書亞記17章14-18節 | 靈脩 | 禱告 | 讀經 |
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恩語之聲,靈脩視頻:
一、不是缺乏充足的土地(14-15)
二、不是缺乏充實的能力(16-16)
三、而是缺乏充分的信心(17-18)
在神所賜給他們和我們的一鬮之地上擴展境界,需要的不是更多的土地,也不是更大的能力,而是對神充分的信心和依賴。否則,即便我們從神那裏得著雙倍的祝福,若沒有信心,我們仍會始終被錯誤的情緒所困擾。而當我們信靠神的時候,墮落本性中的優越感就會在聖靈的工作中被除去,使我們靠著主獲得滿足,並對主說:“我願為你去,在所賜的一鬮之地上擴展境界。”
約書亞通過抽籤的方式
將一塊土地分給了約瑟的子孫們
就是馬拿錫之牌和以法蓮之牌
然而他們對分到的土地有些不滿
於是對約書亞說
葉和華既然賜福於我們
我們人多足大
為什麼只給我們分了一塊的作為產業呢
這是怎麼回事呢
他們不是剛剛得到神鷹曲的土地嗎
按理說他們應該為此歡喜快樂
為什麼還會不滿呢
隨著土地分配的進行
問題逐漸顯現出來了
約瑟的子孫們覺得分到的土地太少
且不理想
他們心裡關注的已不是神的鷹曲
而是分到的土地如何
他們似乎忽略了一個重要的事實
他們的產業是出於神的祝福
土地的大小和位置並不是約書亞個人的決定
而是通過抽籤分配的
表明這是按著神的主權所賜的
實際上約瑟子孫分得的土地並不小
甚至比其他支派所得的土地總和還要大
那麼他們為何還向約書亞訴苦呢
客觀上
他們認為那地的森林太多
限制了土地的利用
主觀上
他們的理由基於個人對土地分配的看法和感受
可能他們的情緒受到猶大支派所得土地的影響
相比之下
猶大和西緬支派的土地上有許多城市
交通便利
局勢穩定
而約瑟子孫所得的土地大部分為山地
幾乎沒有城市
交通不便
境內也有嘉南人盤踞
局勢非常不穩定
這樣的比較影響了他們的感受
事實上
這應該是一個美好的時刻
因為他們不僅得到了土地
也親眼看見了應許的實現
體驗了主恩的滋味
令人驚喜的
不僅是得到土地
更是神要與他們同住在這地上
正如神藉著基督
將救贖的福分施行在我們身上一樣
雖然徵戰尚未結束
雖然生命尚未完全
但神願意讓屬他的人慾先品嘗天恩的滋味
透過聖靈住在三一神的裡面
享受這類次生命
滿足生命的造物主和救贖主
因為神是生命的源頭
力量的源頭
喜樂的源頭
是所有神的子民
在今生和永世中所依靠的
所以聖經指出
人的生命不在於物質上的豐富
而在於與神的關係
人從出生到離世
始終都是缺乏的
表面是物質上的缺乏
實際上是靈性上的缺乏
人所缺乏的不是某樣東西
而是沒有神
聖經說
墮落使人與神隔絕
與自己隔絕
與彼此隔絕
最終與身體隔絕
這是我們的真實處境
我們拼命努力
渴望獲得名譽和財富
其真正動機
是我們在尋找一個
能夠滿足生命的救主
只是我們錯誤地把這些當成了救主
除非我們認真思考這個問題
否則無法明白福音的價值
我們在約瑟子孫的身上可以看到
他們的問題並非土地分配的問題
不滿
妒忌
缺乏只是表層問題
深層問題是
他們的心已漸漸遠離神
不再以神為生命的滿足
只是他們不承認罷了
無論如何
語書雅沒有責備他們
而是勉勵他們起來工作
並對他們說
你們如果族大人多
嫌疑法蓮山地窄小
就可以上比例洗人
立法因人之地
砍伐樹木
也就是說
如果他們願意去開闢更多的土地
就會發現內地的潛力
並能在已究之地上
擴展他們的境界
這個鼓勵
同樣適用於今天的我們
無論神賜給怎樣的生活條件
怎樣的侍奉環境
怎樣的同工團隊
我們都應該一次
以一切恩典的神為滿足
並在所處的環境中
靠著神擴展我們的境界
雖然語書雅的建議是合理的
但玉瑟的子孫們並不接受
他們提出了一個更實際的困難
通過砍伐森林擴張土地
是行不通的
因為駐紮在那裡的
加南人都有鐵車
我們沒有能力把他們趕出去
他們似乎在說
這個建議雖好
但不切實際
如果以色列十二個支派
都未能將他們趕出去
那麼他們怎麼有能力
做到這件事呢
他們的問題不是缺乏土地
或缺乏能力
而是他們的情緒
他們一再強調缺乏
表達出我們不能
我們做不到
我們也不想去
或許因為他們是玉瑟的子孫
自認為理應得到
上帝特別的賜福
或許因為他們在
征服加南的過程中
發揮了重要作用
覺得理應得到更好的土地
又或許因為他們的各種優越感
認為土地分配不合理
儘管不需要平均分配
但他們也認為
應當得到與別人同樣的待遇
趕出加南人的責任
也不應該只由
他們一個支派來承擔
為什麼別人可以
直接得到土地
而他們卻要通過砍伐森林
趕出加南人來獲得土地
或許我過度解讀了這段經文
但從他們的回答中
我看到了潛在的危險
不滿的情緒
土地將導致支派之間的分裂
使他們不願承擔
趕出加南人的責任
也不顧念彼此的需要
甚至可能不再
侍奉他們的神
問題在於
他們對於自我的強烈關注
這是一種錯誤的優越感
聖經說
這種優越感
是過度體貼肉體的結果
而體貼肉體的
就是與神為敵
因此我們要從神的角度
理解神的心意
首先
神要將土地賜給他們
其次
神要與他們同住
雖然分配的土地不同
大小不同
挑戰不同
但神要在這些不同中
得著榮耀
這是出於神美善的旨意
而非不公平
倘若神的子民
以這樣的眼光看待
自己所得的一舊之地
他們就會從
隨從情慾的試探中轉回
並將自己的眼目
再次轉向
那直到今日
依然賜福他們的神
這是約書亞
記載這件事的目的
也是對於今日讀者的提醒
屬神的子民真正的缺乏
不是土地
不是能力
而是對神的信心
這是他們應當領受的
也是我們應當領受的
很多時候
我們在閱讀聖經或聽道時
缺乏反思的能力
我們更擅長
找出經文中的問題
而難以將經文
應用到自己身上
因為我們的本性
是與神為敵的
我們的意志
是不服從神的
因此
聖經不僅是
我們發現自己的問題
也是我們知道
自己確實需要
一位真正的救助
並引導我們
在他那裡得到滿足
我們真正的需要
是與神恢復正常的關係
這不是因為我們的身份
品格或貢獻
而是因耶穌基督的恩典
因此
我們知道
唯有這樣一位
恩帶眾人的救助
才能真正滿足
我們生命的需要
接受神所賜給我們的恩典吧
因接受基督而喜樂
因得著基督而滿足
因憐與基督而驚喜
這是我們應當領受的真理
也是神所賜給我們的福分
正如那個葡萄園的主人
將沒有工作的故宮
帶入他的園內
給他們豐厚的公家
使那些本事在後的
如今能夠在前了
又如同那個
與基督同釘十字架的犯人
因著對基督的盼望和信心
使那個即將落入地獄中的靈魂
靠著基督奔向了榮耀的天國
雖然神賜給每個人的得救經歷
所處環境
侍奉位置
恩賜大小各有不同
但我們每個人在神面前
同樣蒙悅納
同樣被恩帶
在身份和地位上並沒有區別
因為我們在基督裡
領受了同樣的祝福
連於同一位救主
也於同一位聖靈
因此
我們需要憑著信心
領受神賜給我們的一救之地
親愛的朋友
親愛的弟兄姊妹
我們真正的缺乏
不是土地
不是能力
而是信心
是對神的信靠
否則
即使我們從神那裡
得著雙倍的祝福
如果沒有充足的信心
我們依然會被各種
錯誤情緒所困擾
而當我們信靠神時
墮落本性中的優越感
就會在聖靈的工作中被除去
使我們靠著主獲得滿足
並對主說
我願為你去
在你所賜我的一救之地上
擴展境界
阿門
