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금세기 최고의 기독 변증가인 C.S.루이스는 그리스도인들이 하나님을 만나기 위해서는 정직한 영을 지녀야 한다고 강조했습니다. 생명은 정직한 영에 들어오시는 하나님의 정직한 말씀을 통해서만 나올 수 있기 때문입니다. 그는 이렇게 말합니다. “습관적으로 교회에 나가던 젊은이가 사실은 자신이 기독교를 믿지 않는다는 사실을 정직하게 인정하고 교회에 그만 다니기로 할 경우, 그러니까 부모님을 속 썩이기 위해서가 아니라 정말 정직해지고 싶어서 그렇게 할 경우에 그리스도의 영은 그 어느 때보다 그에게 더 가까이 계실 수 있습니다.”
루이스는 주님이 원하시는 것은 우리의 행위나 종교의식이 아니라 정직한 우리 자신들이라면서 끊임없이 부정직하고 자기 유익만을 구하는 자아를 죽여야 한다고 강조했습니다. 그러면서 크리스천들은 다음과 같이 말하는 그리스도의 음성을 반드시 귀담아 들어야 한다고 말했습니다. 그에 따르면 주 예수 그리스도는 이렇게 우리에게 말씀하시고 계십니다.
“나에게 전부를 다오, 나는 너의 시간이나 돈이나 일을 원치 않는다. 나는 ‘너’를 원한다. 나는 너의 자연적 자아를 괴롭히러 온 것이 아니라 죽이러 왔다. 미봉책은 필요 없다. 나는 여기저기 나뭇가지를 쳐 내는 것이 아니라 나무자체를 아예 뽑고 싶다. 이를 뚫거나 씌우거나 막는 게 아니라 아예 뽑고 싶다. 너의 자연적 자아 전부를, 네가 악하다고 생각하는 욕망이나 죄 없는 욕망을 가리지 말고 전부 내게 넘겨다오, 그러면 그 대신 새 자아를 주마. 내 자아를 주겠다. 그러면 내 뜻이 곧 너의 뜻이 될 것이다.”
루이스는 영적으로 가장 핵심적으로 궁극적인 악은 ‘교만’이라면서 교만은 하나님과 전적으로 맞서는 마음 상태이고 남들보다 우월하다는 데서 오는 즐거움이 사람을 교만하게 만든다고 했습니다.
이 시대 최고의 변증가인 C.S. 루이스가 이 땅을 떠난 지 반세기도 훌쩍 지났지만 그의 말은 여전히 살아 우리를 깨우고 있습니다.
우리는 그리쏘가 우리를 위해 죽임을 당했으며 그 죽임이 우리의 죄를 씻어 주었고 그가 죽음으로써 죽음의 세력이 힘을 잃었다는 말을 듣습니다.
이것이 공식입니다. 이것이 기독교입니다. 이것이 우리가 믿어야 할 바입니다.
이 말은 금세기 최고의 기독 변증가인 CS 루이스가 한 말입니다.
기독교의 공식이라고 할 수 있습니다. 독생자 예수 그리쏘가 인류 구원을 위해 죽임을 당했다.
그분이 죽음으로 우리의 죄가 씻김을 받았다. 그리고 그 죽음으로 인해 이 땅을 뒤덮은 죽음의 세력이 힘을 잃었다.
이것이 기독교의 공식이라는 설명입니다. 공식은 외워야 하는 것이지요.
루이스는 이 공식을 믿는 사람들이 크리스찬이라고 말했습니다.
그는 기독교는 낭패감에서 출발하는 종교라고 언급했습니다. 낭패감에서 출발하는 종교란 말이 흥미롭습니다.
기독교는 인류가 죄에 빠졌고 병이 들었다는 것을 전제하지 않고서는 답을 줄 수 없다는 의미에서의 낭패감입니다.
또한 하나님을 알고자 할 때 그 주도권은 내가 아니라 전적으로 하나님께 있다는 점에서 인간은 낭패감을 느낍니다.
그러나 이 낭패감, 일종의 인간의 전적 무능을 인식하는 것이야말로 하나님을 만나는 출발점이라는 사실을 루이스는 주장하고 있습니다.
하나님이 자신을 보여주시지 않는 한 우리는 무슨 수를 써도 그분을 찾을 수 없다는 것입니다.
그러면 하나님은 누구에게 자신을 보여주실까요? 특별히 자신을 더 잘 보여주는 어떤 부류의 사람들이 있는 것인가요?
루이스는 이렇게 말합니다. 실제로 하나님이 자신을 더 많이 보여주는 사람이 있는데 이것은 하나님이 그들을 편애하시기 때문이 아닙니다.
마음과 댐댐이가 온통 잘못되어 있는 사람에게는 하나님도 자신을 보여주실 수 없습니다.
햇빛은 편애라는 것을 할 수 없음에도 불구하고 깨끗한 거울에 비치는 밝기만큼 더러운 거울에 환히 비칠 수 없는 것과 같습니다.
달리 표현하면 다른 과학에서 사용하는 도구는 현미경이나 망원경처럼 여러분의 외부에 있는 것들인 반면에
하나님을 볼 수 있는 도구는 여러분 자신이라고 할 수 있습니다. 사람의 자아가 깨끗하고 박지 못하면 하나님의 모습 또한 더러운 망원경 렌즈로 보는 달처럼 흐려 보일 수밖에 없습니다.
루이스는 하나님은 참다운 사람에게만 자신을 있는 모습 그대로 보여주실 수 있다고 말했습니다.
여기서 참다운 사람이란 단순히 선한 개인들을 가리키는 말이 아니라 한몸 안에 연합되어 서로 사랑하고 서로 도우며 서로에게 하나님을 보여주는 사람들을 가리키는 말입니다.
그것이 하나님이 원래 의도하신 사람들의 모습이라는 것입니다.
루이스는 하나님을 배우기에 정말 적합한 도구는 다 함께 하나님을 기다리는 그리스도인 공동체라고 강조했습니다.
그 공동체 모임을 통해 사람들은 하나님을 경험하며 그리스도의 생명에 동참하게 된다는 것입니다.
그 그리스도인 공동체에서 우리는 자신을 주장하는 것이 아니라 맡기게 됩니다.
루이스는 기독교가 제시하는 바는 바로 하나님이 그 뜻대로 하시도록 자신을 그분께 맡기는 사람은 그리스도의 생명에 동참하게 된다고 강조했습니다.
만든 생명이 아니라 나은 생명 언제나 있었고 언제나 있을 생명을 나누어 갖는 것이라는 설명입니다.
루이스의 이 말을 들어보십시오.
모든 그리스도인은 작은 그리스도가 되게 되어 있습니다.
그렇습니다. 우리는 모두 이 땅에서 생명을 낳고 전하는 작은 그리스도가 되어야 합니다.
우리가 그리스도인이 되는 목적은 오직 이것 하나뿐입니다.
루이스는 그리스도인들이 하나님을 만나기 위해서는 정직한 영을 지녀야 한다고 강조했습니다.
생명은 정직한 영에 들어오시는 하나님의 정직한 말씀을 통해서만 나올 수 있기 때문입니다.
그는 이렇게 말합니다.
습관적으로 교회에 나가던 젊은이가 사실은 자신이 기독교를 믿지 않는다는 사실을 정직하게 인정하고 교회에 그만 다니기로 할 경우
그러니까 부모님을 속속이기 위해서가 아니라 정말 정직해지고 싶어서 그렇게 할 경우에 그리스도의 영은 그 어느 때보다 그에게 더 가까이 계실 수 있습니다.
루이스는 주님이 원하시는 것은 우리의 행위나 종교의식이 아니라 정직한 우리 자신들이라면서 끊임없이 부정직하고 자기 유익만을 구하는 자아를 죽여야 한다고 강조했습니다.
그러면서 크리스찬들은 다음과 같이 말하는 그리스도의 음성을 반드시 귀담아 들어야 한다고 말했습니다.
그에 따르면 주 예수 그리스도는 이렇게 우리에게 말씀하시고 계십니다.
이를 뚫거나 씌우거나 막는 게 아니라 아예 뽑고 싶다.
너의 자연적 자아 전부를 내가 악하다고 생각하는 욕망이나 죄 없는 욕망을 가리지 말고 전부 내게 넘겨다오.
그러면 그 대신 새 자아를 주마. 내 자아를 주겠다. 그러면 내 뜻이 곧 너의 뜻이 될 것이다.
루이스는 영적으로 가장 핵심적으로 궁극적인 악은 교만이라면서 교만은 하나님과 전적으로 맞서는 마음 상태이고
남들보다 우월하다는 데서 오는 즐거움이 사람을 교만하게 만든다고 했습니다.
이 시대 최고의 변진가인 세스 루이스가 이 땅을 떠난 지 반세기도 훌쩍 지났지만 그의 말은 여전히 살아 우리를 깨우고 있습니다.
