如果你被身邊的人孤立了，不要急著合群，需要做好這幾件事【諸子國學】 #為人處世 #國學 #中老年心語 #深夜讀書 #生活經驗 #晚年幸福

如果你被身邊的人孤立了,不要急着和羣,需要做好這幾件事,如果你發現你被孤立了,不要急着去討好,不要急着扭轉自己的遭遇,因爲這樣也無濟於事,只會讓你更卑微,人是社會人,具備社會屬性,我們都傾向於被集體劫難,想要一種歸屬感和安定感,所以被孤立的時候,纔會如此難受,我們解決問題的能力,都是在遇到問題中不斷處理和麪對才練就的,當你被人孤立時, 不妨試着這樣處理,每天一點新思路,每天一點新感悟,歡迎訂閱珠子國學,努力讓自己變得有價值,街上的老鼠,表面上的一羣老鼠,其實他們各自爲證,當有人驅趕老鼠的時候,他們四處逃竄,並不會守望相助,低層次的圈子,就像一羣老鼠,聚集在一起做低端的事情,每個人的心中都盤算着自己的利益,因此寧願被人孤立,也不必融入低層次的圈子, 你儘管讓自己變得優秀,用價值吸引人,比方說,在單位上,身邊的同事都排擠你,還時不時給你穿小鞋,你不必懊惱,沉住氣,努力工作,加強學習,當你有了足夠的成績和能力的時候,可以選擇跳槽,也能夠被上司賞識,提拔到更高的崗位,當你走向高處的時候,之前瞧不起你的人,都會高看你呀,你的價值越大,生活會越熱鬧, 和誰交往,還有挑選的餘地,待勢而動,談到大智若愚,城府極深的人,不及想到三國時期的曹操,曹操與劉備青梅竹酒論英雄,而劉備也明白,如果自己過分鋒芒畢露,就會招來殺身之禍,因此劉備就一直裝農夫,甚至每天都把泥土塗抹在自己的臉上,曹操看到劉備的模樣時,一心立馬消除了大半。 不過爲了考驗劉備的想法,他就跟劉備說,天下英雄,爲使軍與操爾,而劉備聽到之後也只是笑了笑,然後婉言拒絕了,當一個雷打下來的時候,劉備裝成受驚的樣子,把筷子丟在地上,於是乎曹操就認爲他成不了氣候,便不再殺他。 從劉備的智慧當中,我們就能明白,面對強大的人,我們最好的做法就是做到大智若愚,然後帶勢而動,更換一個嶄新的環境,有時候,你處在一個糟糕的環境裏,被周圍人欺負孤立,這時候,如果這種行爲得不到制止,情況可能會進一步惡化,也許你最明智的選擇是換一個環境,比如說,更換一個工作環境,也許,你就能離開有毒的人了, 或者是換一個生活環境,告別那些惹人厭的朋友熟人,換環境,是一個一勞永逸的方式,更容易恢復你的信心,減少對你的傷害,人有的時候,光是改善自己的行爲並沒有太大的作用,換到一個更好的環境,反而是更高效的解決方法,因爲這裏的人,更正常,規則也更正常,增加吸引力,俗話說,人是有磁場的。 想要持續擴大自己的圈子,或者形成一股正能量,就要吸引更多的人,而吸引力的來源,就是你自己的實力,彭堅在陳州穩住陣腳之後,開始招兵買馬,長期被部落首領碾壓的羣衆,紛紛加入,很快就拉起了一個五千多人的隊伍,另一方面,彭堅讀過很多兵法,還在老家經歷了集州之亂,琢磨出了很多的實戰經驗,不一樣的人生經歷, 爲扭轉局面提供了智慧,認真想一想,別人在孤立你,多半是兩種情況,你非常優秀,讓周圍的人望塵莫及,非常極度,你非常沒用,讓人討嫌,作爲沒有用的人,應該不動聲色的成長,提升自己的層次,當自己有了實力之後,就能嶄露頭角了,一些實力很弱的人,就會慢慢靠近你,作爲非常優秀的人,要持續成長,把優勢發揮出來, 從而形成一束光,給需要的人引路,吸引力法則告訴我們,當某個領域裏,有一個厲害人物出現時,和他相關的人和事物,都會被吸引過來,形成一種看不到的能量,殺雞儆猴,殺雞儆猴的反擊幾個帶頭的人,局面會完全不同,殺雞儆猴這個詞語,但凡有點學識的都會知道,只是會不會使用而已。 其實,殺雞儆猴在爭鬥中最好用,特別是面對敵衆我寡的局面,因爲殺雞儆猴可以一定程度上起到震懾的作用,如果被排擠,被孤立,可以藉着機會狠狠反擊幾個出頭鳥,你會發現,他們會有所收斂,因爲你的反擊,讓他們知道,你並不軟弱,爲人處事,雖然最好不要處處樹敵,但如果無法獨善其身,那敢於翻臉,敢於得罪人,反而局面會完全不同。 因爲,你的強勢和手段其實就是你的實力,切記,人性很多時候就喫這一套,所以,被排擠和孤立,不妨用用殺雞儆猴策略。 局面真的會完全不同,放大胸懷包容一切,心的大小決定對事情的態度,心寬則大事化小,心窄則小事變大,把內心當作容器,事情如同水滴,心窄時一滴水就能裝滿,這無疑是悲劇, 被孤立時,別太計較,別被一點小事遮住視線,北宋時王安時變法,司馬光反對,兩人立場不同,但王安時即便被罷向,也能在文學上有所成就,司馬光雖被邊緣化,也沒有一蹶不振,他們都有大格局,能着眼全局,被周圍人孤立,也許是你在堅持自我,未必是壞事,放寬心。 一切煩惱都會消散,不在意別人對自己的看法,螃蟹橫着走,打搖大擺,魚兒水中游,安然自若,鳥天上飛,自由自在,萬物都各有各的走法,各有各的活法,這樣是很好的,那人爲什麼又要去追求和其他人相同呢? 因爲你一旦和其他人不同,特立獨行的話,那你就可能會被其他人孤立,而人大都害怕孤獨,所以很多人最終都選擇放棄個性,去迎合其他人,放棄自己的個性,迎合其他人,固然能讓自己顯得和羣,但是像這樣封閉自己的內心,活成一個虛假的自己。 真的是你想要的活法嗎?當然不是,真正的你,哪怕與衆人相差甚矣,不受人歡迎,那也比封閉自己的內心苟且地活着,要強上千倍,萬倍,培養興趣,生活就如同一幅畫,而興趣則是給這幅畫添上絢爛色彩的畫筆。 我們在興趣的花園裏,可以看到內心世界的綻放,如同春天的花海一般,這些興趣是生命中的清泉,使得我們在孤獨的時候,也能夠感受到內心世界的生機盎然,通過興趣愛好,我們有機會結識到與自己有相同愛好的人。 這樣的社交,不是爲了填補孤獨,而是爲了與那些在相同領域有深厚造詣的人共同成長,興趣的世界是無邊無際的,而每一個探索的過程,都是一次心靈的冒險,每週至少留出一些時間追逐自己的興趣愛好,不僅是對自己的一種獎勵,也是讓內心得到滋養的方式,沙子裏找同盟。 當然,一個人的力量是微弱的,畢竟人家成羣結隊,哪怕一人一口口水都能把你淹沒,所以,一定要學會在沙子裏找同盟,這個就非常需要技巧和識人的眼了。 有一些也並不是真的對你有意見,或是討厭你,只不過環境如此,他們不得不隨着環境自保而已,所以,你要從那些人羣裏找出一個品性相對好的人,或是,從周圍人羣裏找出一個不喜歡拉幫結派的人,跟他們交好,成爲朋友,這樣,你跟排擠和獨立你的人,就會形成兩個局面。 雖然這些朋友也不一定會幫你,但是人都會有未強心理,當你不再一個人孤孤單單,身邊也有同行者時,對方多少都會有些收斂,同時,也在潛在說明,你就是看不上他們,不願意跟他們同流合污。 答案是,高價值的,具備不可替代性的人,或者說,你有一鍋肉,你還願意給大家分一點湯湯水水喝,這個時候,就會有很多人願意聽從你,靠近你,奉承你,不要在乎別人是否真心,只要你有價值,人人都可以是真心,你沒有價值,就算是真心,保質期也是很短的,別人越孤立你,越嫉妒你,你就越要過好自己。 當你過好了,看到那些人憤怒羞恥的樣子,就是你最大的成就,我就喜歡你們看不慣我,還幹不掉我的樣子。 更何況,當你站在山頂的時候,山腳下的人說話再大聲,也影響不到你了,學會隨波逐流,晚清重臣曾國藩,一度對於官員們的貪污受賄深惡痛絕,嚴格要求自己不貪不佔,但他很快就發現,自己獨樹一幟的做法,讓其他大臣們覺得他是個另類,處處對他備加防範,還刻意與他保持距離,眼看着自己越來越被孤立。 曾國藩也嘗試改變自己的做法,對於種種灰色收入,他也做出樣子,該收還是收,只是收來之後並不是用來中飽私囊,而是轉做其他公用。正是這種同流合污的做法,才間接讓其他大臣打消了對他的戒備,他才得以贏得了各色官員的信賴和支持。 因此,人在單位,面對孤立,要麼人,要麼滾,否則,不管你多平凡,總要讓別人看到你的閃光點,看到你的努力和上進,不管你多有本事,都應當學會自降身份,與大家打成一片,哪怕打心底裏不認同,也不要全盤表露出來,不停學習。 老農夫將不久於人世,他將三個兒子叫到牀前,告訴他們,在自家果園的地底下,買着一罐金幣,只要找到了它,便不用受窮了。老農夫去世後,三個兒子便謹遵父言,將果園從頭至尾挖了一遍,可惜他們並沒有找到金幣,但來年春天,方肯過的土地長滿了青草,三兄弟見狀,便買來牛羊放牧,大獲豐收。 這個故事意在告誡人們,只要人勤快,善學習,老天就會恩賜於你。 沒有人一開始就是行家離手,起初被人孤立,是因爲自己沒有經驗,別人擔心會成爲負擔,再後來,是因爲小有成就,遭人嫉妒,別人想以孤立作爲打壓的手段。 將你排擠出局,對此,唯有不斷地學習,才能永遠讓自己處於聖人一籌的地步,尤其是面對生活的重壓,工作中無處不在的競爭時,學習便是拉開差距的不二祕籍。 說到底,人生是需要自己面對的,一切不過是成長中的經歷,不必喫饞,懂得抽身開來,不斷學習和感悟,纔會成長,遇到被人孤立,被人無視,不必太糾結,更不必太自卑,不斷精進自身,總有一天你會用實力回擊,那些人會對你肅然起敬。