第08章 元代的設計8.6實用與裝飾——元代服裝設計《中國設計史》

第六節 實用與裝飾 元代服裝設計 元朝是一個統一的多民族國家 服裝設計也是比較多樣化的 由於元代統治過程中 它是多民族的國家 民族矛盾也是存在的 也是比較尖銳的 各種服裝 從面料 花紋 色彩 都能凸顯當時服裝設計的民族性和等級差異性 而元代蒙古族建立元朝以後 也基本上保持了草原民族的服飾習慣 公元1321年 元陰宗時期 纔出現制定了官服服裝形式的規定 因為在這之前 元代的蒙古族服裝 大多是以遊臉民族的服飾特點來進行設計 服飾形式沒有太多的變化 就是元陰宗以後才定制了官制服裝的形式 在這之前 它一直沿用了宋之後的一色衣 也俗稱自身服才挺用 所謂的自身服就是以字體色彩圖案來區分身份的象徵 所以 元代的服飾是在蒙古族本民族服飾基礎之上 吸收了當時各民族文化中的優異身份 形成了一個特定風格和形式 才呈現出多元化趨勢的服裝設計架勢 第一個我們來講一下元代男子的服裝設計 第一個我們說一下自身服 自身服也叫自身和積遜 這個服裝的特點是上衣下上 衣飾緊窄 下衣上比較寬鬆 這是元代最具有特色的男子服裝之一 也是元代早期統一的官服 因為它的實用性和功能性比較強 被明朝皇帝改造了一個名稱叫夜襯 也是將自身服放鬆加長 因為這種服裝特別適合於遊牧民族騎馬時來穿著 緊縮腰帶能保持腰內垂直 上衣連下上的比較短 腰間打了很多的摺剪 這樣設計的好處便於蒙古族馬上運動 也表現出比較挺拔的形象 所以自身服就是為了方便乘騎而設計的一種蒙古族特色服裝 第二個我們說一下比甲 元代忽必烈的皇后查碧 是元代比較出色的服裝設計師 她為忽必烈設計了一款比甲的衣服 是方便忽必烈騎馬徵戰或騎射時穿著的 既方便又薄了 比如說大家看一下比甲的圖案 這是有傘無刃無袖無領 後邊要比前面長一些 前後兩片用半髻結連接起來 這樣設計的好處便於蒙古族馬上活動 民間的日常生活中也可以進行穿著 所以它有點類似於我們今天穿的這種坎肩 第三大類我們講一下帽子 元代人民帶的帽子也是比較有特色的 它是作為男子頭上的裝飾之一 所以其設計不僅要保暖還要美觀 同時也要具有區分身份和民族的作用 所以元代的帽子大致分為三大類 就是冠、帽和利 元代官民都戴帽子 帽子一般是它的帽沿 比如說是後方或圓 也就是前圓後方 這是帽子的特點 而利是元代官員專用的 普通的平民或其他民族是不能佩戴利的 而冠一般是元代皇帝或貴族所用 其設計就突出了帽子的裝飾功能 這時候就不是一個保暖功能了 冠的設計就講究於服裝的搭配和協調 這是元代的冠、帽、利的區別 第四大類就是元代人的鞋子 元代人的鞋和襪子主要體現在功能設計上 因為他們長時間處於北方 中國的北方是高寒的地方 蒙古人的鞋子就以靴為主 色彩和樣子也比較豐富 比如說元代人的靴子 就由靴幼、靴幫、夾條和靴底來做成 針對不同民族的製作材料和款式也是不同的 蒙古人就非常講究靴子裡面穿高筒的襪子 這也是為了保暖的需要 同時為了達到美觀的效果 蒙古人的襪子上面會鑲有很多美麗的圖案 叫做靴邊 第二個大問題我們講一下元代的女子服裝設計 元代蒙古族的女子服裝與男子是比較相似的 也就是說有袍服、寬袖大身、衣藏拖地 袖口比較緊窄,多為左刃 這是元代女子服裝的總體設計特點 而元代女子服裝最突出的特點 就是能夠明顯地分辨出貴族和平民兩種樣式 也就是為了區分穿著人的身份、高低貴賤 比如說元代的貴族就是蒙古人 他的女子服裝多以皮質服裝為主 樣式也是寬大的袖、袖口比較窄小 而元代最具有特色的女子帽子叫咕咕冠 這是元代女子裡面非常有特色的一種帽子 它的設計就突出了一個帽子的視覺效果 大家看這個咕咕冠是非常的高 運用特殊材料製成 有高挑和靈動的上面會有些羽毛 給人視覺上的一個增高感 同時這個是佩戴著增添了女性的魅力 所以它非常注重裝飾效果 做法也十分的考究 應該說是元代女性服裝裡面比較有特色的一種服飾 而元代漢族女子依然保持了唐宋時期 如裙為主,顏色也比較華麗 比如說原末就相對來說 漢族女子服裝就色彩設計就比較以素淡為主 一般婦女的服裝款式不多 但是就是襖的裝飾也比較的別具一格 第三個大問題我們講一下元代服裝色彩與紋飾設計 元代服裝的色彩除了有裝飾功能之外 其實也有非常嚴格的等級規定 比如說白色是元代崇尚的一種顏色 白、褐、青、紅、黃是元代織物中最常見的顏色 那麼其中比如紅色和黃色是貴族用色 而平民是禁止用金色的,也禁止用彩色 一般的元代下級官吏和當差的辦事人員 只能穿棕色或其他暗色調的衣服 而一般的平民就更加不能穿一些彩色的衣服了 所以說元代服裝裡面褐色系列是最為盛行的 而且使用的時間也是最長的 而且元代的服裝紋飾設計也出現了一些新的特點 比如說揉入了一些西域的圖案 呈現出民族紋飾合璧的趨勢 也就是說元代的織物紋樣設計在傳承了 宋代的寫詩與蹂躪的裝飾風格之外 也融入了當時西域的一些特有的紋樣 而且元代的服裝上還出現了許多新的紋樣 包括比如說易陽,還有希臘的曼草紋和羅馬的人像紋等 這就說明歐洲的文化對元代服裝設計的影響是顯而易見的 也顯示出當時元代文化和異域交融的開放特性 總而言之,立體多層的紋樣設計是元代重要裝飾設計的風格 這種風格不僅在比如我們前面講的陶瓷裝飾設計 服裝面料紋飾設計中也會吸收這樣的一些特點 也就是說總體來說,元代服裝設計的圖案裝飾 既保留了承襲了唐宋的紋飾設計風格 也融入了西域的紋飾風格 第四個大問題,我們講一下元代紡織業的發展 由於元代的統治貴族對紡織品的偏愛 所謂絲染織品的生產加工就受到了極大的重視 絲造生產規模也相當的可觀 可以說當時的從業隊伍也是極其龐大的 而元代紡織業成就非常高 資金井在當時來說是風靡天下 成為元代最為重要的絲綢品種 那麼下面我們就來看一下元代各種絲織品的發展狀況 第一絲織品方面,元代絲織品主要有 織金井、撒達拉七、蜀井、織玉絨和織繡 我們簡單的看一下 織金井就是在織物裏面加金 它是元代絲織品裏面最為有名的一種 而是以金線顯化的絲綢 第二種叫撒達拉七 這個是中亞的傳統織金 這個名稱是來源於烏茲別克斯坦國家的撒達拉村的地名 第三個是蜀井 蜀井在元代的時候是非常著名的 它在三國未進南北朝的時候蜀井就已經很有名了 但是在元代的時候依然很馳名 它是以精美細膩的寫實風格 來享譽全國的 第四個叫織玉井 是元代特有的一個精美絲織物 專門織造比如已故的皇帝、皇后和王子 皇妃的一些肖像 所以它是一個供奉祭祀的作用 第五個叫刺繡 刺繡是多為官府製作的 而且當時生產的數量也是非常可觀的 第二就是毛織物主要是氈炭 蒙古民族我們都知道以油木為主 毛紡氈就為毛紡氈生產提供了很好的原材料 這就進而促進了毛紡工藝的興旺發達 並設立了一個氈炭院區 所以元代的氈炭用途是非常廣泛的 圖案做法也是最典型的一個刻氈 氈炭製作的發達和蒙古族油木生活的背景有深刻的聯繫 產品形式轉移反映了蒙古上層社會生活形態的一個演變 所以氈炭也是對蒙古族的等級劃分有一定的區分作用 第三棉紡織印染品物美價廉在元代迅速的普及 因為在元代之前人們對棉花紡織機械技術還處在一個初步的探索階段 到了元代以後很多人就對紡織機械和工具進行了改進和提高 就極大的提高了勞動生產率 這個時候松江的棉布是久負盛名的 黃道婆松江棉布的紡織是貢獻最大的 黃道婆我們都知道在中國的很多歷史教科書上都有所記載 所以棉布這個時候紡織的棉布大多是樸素沒有紋飾的 但是也有少部分帶有一個紋飾 元代棉布裝飾圖案有製造的和印染的兩種大的類型