時空針灸學11 時空針灸靈龜八法飛騰八法的的空間穴位和針刺方法

義務節時空鍼灸靈規八法 非騰八法的空間學位和針刺方法 奇境八脈教會學醫學單用或者配對運用 在臨牀的療效是不容置疑的 把奇境八脈教會學按照先後天八卦 九宮六時甲子等時空模式規劃稱爲 非騰八法靈規八法 給八脈教會學賦予的暗示敏感的功能 應當說是遵循鍼灸原創的重要進步 時代在前進 疾病譜和人類對針灸的需求在改變 非騰八法和靈規八法 還有沒有更加深層的功能 可以爲治療當今疑難和重大疾病服務 爲鍼灸國際化 提供忠實與鍼灸原創的理論和方法呢 這就是時空鍼灸想要回答的問題 爲此本書在第一章討論了時間學位的 記憶功能和空間學位的統構功能 本節集中論述非騰八法和靈規八法的 空間學位及其針刺方法 巴麥教會學以先天八卦和卦數爲時空座標 產生了非騰八法的五日敏感週期 以後天八卦 九宮 六世甲子爲時空座標 產生了靈規八法的六十日敏感週期 二者統稱爲那卦法 既然以卦爲核心元素 組合空間學位的原理 就要首先遵循先天八卦和後天八卦之理 伏羲八卦及先天八卦排列的依據是 天地定位 山則通氣 雷鋒相薄 水火不相設 相對的兩卦的卦象是相反的 但是從意理上來說是相交相成的 也就是說 伏羲八卦描述的是宇宙自然的陰陽對待關係 這就是黃集經的解釋 先天乃對待肢體 千南昆北爲天地定位 離東侃西爲水火不相設 對居東南 耿居西北 爲山則通氣 震居東北 迅居西南 爲雷鋒相薄 陰陽老少以類合 自伏羲八卦方位圖 易知本也 文王八卦後天八卦布卦原理如說卦傳指出 萬物出乎鎮 鎮東方也 其乎迅 迅東南方也 其也者 言萬物之節其也 離也者 明也 萬物皆相見 南方之卦也 坤也者 地也 萬物皆至仰焉 故曰至以乎坤 對 正丘也 萬物之所說也 故說言乎對 戰乎前 前 西北之卦也 言陰陽相博也 侃者 水也 正北方之卦也 勞卦也 萬物之所歸也 故曰勞乎侃 耿 東北方之卦也 萬物之所成中而所成時也 故曰成言乎耿 後天八卦描述了萬物順應四時 八方演變的流程 順序以及由此所產生的生長化收藏規律 與伏羲八卦對待肢體相對 文王八卦爲一之用 所以在古代 風水 醫學 地理 具有實用性的自然科學等 主要用的是文王八卦 通常又是同九宮結合在一起的 靈規八法和非騰八法的卦 數學三維一體組合是非常不同的 其根本原因就在於先後天八卦 九宮 藝術的時空 內涵以及二法對他們的運用方法是不同的 表4-20 表4-20靈規八法非騰八法 卦數學組合比較 一一選擇空間學位的原則 構建空間學位的要點是 必須遵循構建時間學位的原理 通過空間學位與時間學位的同過關係 將人體的內時空氣場 同天地的外時空氣場連接在一起 達到採集外氣 催動內氣的目的 其次 空間學位要按照調解患者病跡的需要靈活足夠 才能夠激活人體產自身藥 治自身病的康復能力 進而獲得不要而治的功效 這兩個要點決定了選擇空間學位應當以 調高個性化氣場爲根本原則 哪些學位是時空真九非騰八法 靈規八法空間學位的主要選項呢 一一奇境八脈學位非騰八法和靈規八法 都是奇境那卦法 由於二法與奇境八脈交會學的特殊關聯 而八脈交會學同奇境上的學位是學脈相系的 因此奇境八脈上的學位是時空非騰八法 靈規八法空間學位的首選 經常選用的奇境八脈學位如下 表4-21靈非二法空間學位 主要選用的奇境八脈學位 其中任督二脈上的學位都可以選作 靈規八法九宮學位 或者非騰八法八卦學位中軸上的學位 搭構起元氣巡行小周天的路徑 對整個氣場發揮平衡定中的功能 尤其是任督二脈 在同一橫圈水平上的學位聯合運用 有更爲直接的調整和調動三丹田和三氣海的功能 例如會因區域谷稱海底 這裏是下氣海、中氣海、上氣海共同的 底盤或基礎 曲谷與長牆聯合對海底發揮疏導之功 官園與妖陽關內通下丹田和下氣海 中丸與中樞內連中丹田和中氣海 山中與神道內連上氣海 印堂與牆間內連上丹田等等 此外 天突與大錐具有疏導全身手足十二正經的作用 也是經常選用的配對 在任督二脈上的選學 同時要考慮到針對病因病機 以保證對元氣運行產生一種定向引導 起到調動元氣直驅病索的作用 例如乳腺癌選擇治療乳腺疾病的藥學山中極爲例證 任督以外其他六條奇經上的學位 可以依據病因病機 選擇運用於九宮或者八卦學位的兩翼 因爲它們同屬奇經八脈 可以從兩方面發揮協同中軸上的任督學位的作用 首先是幫助元氣尋行 第二是進一步增強對元氣的導向治病作用 例如腎秧虛損的腰痛胃寒 選用督脈上的命門 腰陽關 腸牆和韌脈上的官員作爲中軸上的學位 配以陽敲脈的精明學疏通膀胱經脈 頸椎骨質增生引起的肩頸疼痛 選用大椎 命門作爲中軸上的學位 配以陽爲脈肩頸 衝脈大柱 陽敲脈封制就近止痛 公寒不孕選用督脈上的命門 韌脈上的陰交 官員 配以衝脈氣血 公孫和陰敲脈照海調理包公氣血等等 如果參考傳統的中藥配方君臣佐使關係說 韌督二脈在九宮學陣和八卦學陣裏 位於中軸上的主要學位可以視爲 君 例如命門於腎虛腰痛 命門於公寒不孕 大椎與骨質增生肩頸疼痛 次要學位可以視爲 臣 例如腸牆 腰陽關 官員於腎虛腰痛 大椎與骨質增生引起的肩頸疼痛 官員於公寒不孕 位於九宮學位和八卦學位兩一任督以外 六條奇境八脈的學位爲 佐 例如精明於腎虛腰痛 肩頸 大 蛛蜂癡與骨質增生肩頸疼痛 氣血 公孫 照海於公寒不孕 本書《克南篇》 《時空鍼灸在重大疾病難點 國際合作臨牀試驗中的運用理》 針對早期乳腺癌手術後輔助化療 疲勞的基本病跡 肝脾氣虛 按照補醫肝脾的治療原則 設計了基礎空間 學位如下 頸背九宮學位 頭面上之九宮學位 胸腹下之九宮學位 在三足九宮學位裏 選擇了任督二脈裏九個學位 作爲中軸上的學位 其中命門是全方之君 官員是全方之 臣 發揮着採氣歸根補醫元氣的作用 大錐 長牆 百會 上行 印堂 山中 陰交疏通任督有助元氣周流小周天也具有 臣的作用 山中位於兩乳房之間 其道引導元氣趨向並所兼具 左使之宮 投爲輔助百會安神 七門協同山中導向 也屬於其經八脈 學位在九宮兩義發揮的左使功能 二 特定學 特定學主要運用於九宮學位 或者八卦學位的兩義 同一藏府的背數學 木學聯合運用 發揮對調整藏府失調和調動藏府之氣的協同作用 類似於方際配偶的香須 落學聯絡表裏陰陽配對的兩條經絡 針刺一個學位可以作用於兩條經絡 是打通節制疏通配對經絡的重要方法 如果將落學同相應藏府的背數學 木學聯合運用在九宮學位或者八卦學位裏 或者將八會學同背數學 木學 落學同用 則類似於方際配偶的香須 及作用相近似的學位組合 達到增強同一個功效的目的 這樣的組合在九宮學位或八卦學位中具有 左的功能 對於八會學同八脈交匯學的關係 元代竇漢清在《鏢幽賦》裏特別指出 八脈始終連八會 本是綱紀 在《靈規八法》《飛騰八法》裏 將八會學組合到空間學位裏是值得重視的 表4-22 表4-22特定學表 仍依乳腺癌上方爲例 在九宮兩義宮位的學位裏 肝術與七門屬於肝經與木學同用 氣會學山中與肝與同用 它們直指乳腺癌受病之所 和骨足三里是手足陽明經和學同用 能夠在補一脾胃之氣的同時疏導氣機 以上組合均可視爲全方之作 哪些學位具有使的功能呢? 應是敏感的主學和它所在的九宮 是將時空學位連接起來的關鍵 它們就是時空全方的 10 例如上方時間學位是公孫 位於九宮的第六宮 那麼公孫和上方第六宮位置上的脾術 和骨足三里就都屬於時空組合的 10 在三個九宮學位裏如果首先真次被九宮 被九宮第六宮上的脾術就是空間學位全方之 10 同公孫一起成爲開啓全方時空學位的鑰匙 如果僅用頭數九宮和胸腹下之九宮 那麼公孫和首先真次的頭面上之九宮 學位裏的和骨就是時空組合全方的10 3 把相學位和經驗學位 把相學位指對病跡或者病位具有特殊針對性的學位 例如三陰交對婦女不孕 月經不調以及內分泌失調如甲狀腺疾病 糖尿病均有特殊療效 可以作爲把相學位組合到九宮學位或者八卦學位裏 又如在上述干預乳腺癌化療婦反應基礎方里 山中天宗均可視爲九宮學位裏的把相學位 經驗學位 指一些一家在長期臨牀事件中總結出來的有效學位 最有代表性的是楊濟周鍼灸大乘記載的 八脈突病致正學及八脈交會學的應學 例如衝脈交會學公孫的應學致正於有 兩斜杖滿氣功疼痛 絕骨張門楊靈泉 當運用公孫作爲時間學位時 可以將絕骨張門楊靈泉作爲把相經驗學位 組織到九宮學位或者八卦學位裏 又如因敲脈交會學趙海的應學致正於有 乳懸氣發時衝心痛 帶脈永泉太息大敦 當運用趙海爲時間學位時 可以將帶脈永泉太息大敦 組織到九宮學位或者八卦學位裏 總而言之 在調構氣場理論的指導下 時空針九連歸八法和飛騰八法的空間學位 首先選擇具有攜帶能量優勢的學位 組成方陣的中軸 它們是全方的均合成 其中注意到了在中軸上配置針對病基的學位 引導元氣直驅病索 九宮八卦兩義的學位對中軸發揮輔助的作用 屬於左 很顯然 這種配備九宮八卦學位的理念 是不同於一般所說的本經配學法 或者表裏經配學法的 儘管其中運用了本經配學法裏的圓和配學 例如太淵配尺則同用太沖配曲拳 切合配學 例如孔罪配尺則陰靈拳配帝紀 圓切配學 例如太白配帝紀 合井配學 例如曲拳配大敦 曲尺配商陽 也運用了表裏經配學法裏的圓和配學 例如太白配足三禮 太沖配陽靈拳 圓落配學 例如太白配風龍 合谷配獵雀 合井配學 例如曲尺配少商 等多種配學方法 但是在整體上 是服務於調構一個同時間學位相關聯的 時空學位同根同構的氣場 而不是將這些學位組合 僅僅作爲一個單獨的功效來運用 此外 爲了分析連軌八法和飛騰八法空間學位的組合 借用了方濟君臣佐使的配伍原則 然而時空真九同方濟治病最大的不同之處 是時空真九選擇和組配空間學位的目的 在於調構人體同自然界相通的氣場 通過氣場激發人體的自愈功能自搖而御 也就是在調構能量場概念指導下 統籌安排各學在全方的位置和作用 因此 這裏借用了君臣佐使的含義 同方濟學裏通過藥物四氣五味的組合 達到用藥治病是有所不同的 然而 在臨牀上 時空真九治療許多疾病 尤其是臟腑病症時經常真藥同用 例如腎秧虛損的腰痛配合筋潰腎氣丸 骨質增生的肩頸疼痛配合六味地黃丸 心脾兩序的失眠配合龜脾丸等 對時空真九學位組方 君臣佐使的分析 不僅可以深化對時空正學組合的理解 而且對於選擇真藥聯合的最佳組合和時機 時真藥更好的發揮協同作用都是有意義的 二時空真九靈歸八法的九宮學位和真次方法 九宮學位出現的重要條件是數 這個數經過日天干地支代數和時辰 天干地支代數相加 得到一個和數 將這個和數陽日除以九 陰日除以六 除盡得到一個商數 或者除不盡得到一個餘數 這個數就是九宮數 九宮數是同後天八卦和八脈交會學相對應的 從而使得後天八卦 九宮數和八脈交會學聯合在一起構成了 卦數學三位一體的靈歸八法系統 因此九宮學位的配置除了要考慮商數 君臣佐使的原理之外 還需要將八脈交會學 同後天八卦的關係結合在一起 才能夠更好的組合立體化的 具有能量場意義的學位羣振 例如同一宮相應的是砍水卦 配置補水益腎的學位最爲適宜 可以在長牆 妖魚 人中 水分 陰交 驅孤等學位中選擇 同二宮相應的是坤土卦 可以在衛樹 皮樹 衛倉 幽門 腹通骨 梁門 太乙 華肉門 天書 腹埃 四滿 足三里等學位中選擇 同三宮相應的是震雷卦 可以在三交樹 膽樹 肝樹 絕音魚 風池 頭圍 頭靈氣 足靈氣 絲竹空 肩頸 日月 七門 陽明泉 頭靈氣 足靈氣等學位中選擇 同四宮相應的是遜風卦 可以在應於震卦的學位中選擇 五宮五卦相應 在任督二脈上根據病情選擇 同六宮相應的是乾天卦 可以在慧陽 觀遠魚 氣海魚 腎樹 大柱 通天 陽白 氣護 氣學 氣衝 太析等學位中選擇 同七宮相應的是對澤卦 可以在同水和峭的學位中選擇 例如龐光樹 三交樹 天衝 成氣 耳門 船竹 天池 中柱 水稻 陰靈泉 趙海 足峭音等 同八宮相應的是耿山卦 可以在同祖制相關的學位中選擇 例如八遼 閣關 七門 布容 石關 大衡 富節 橫谷 集脈 閉關 風龍 三陰交等 同九宮相應的十里火卦 可以在同火相關的學位中選擇 例如命門 至陽 百慧 子宮 九尾 中集等 從總體上看 後天八卦的中軸是水火交構的道路 中間有中普協調升降 兩依從左上升向右旋下降是五行相生 這些因素也可以作爲選擇空間學位的參考 有一點需要注意的是 在從並正定機出發選擇適當的並正音學之後 九宮學位兩側同一水平的學位應當相同 例如乳腺癌疲勞 在腹下支九宮的四宮和二宮同選七門 三宮和七宮同選天書 八宮和六宮同選足三里 一般不要將不同的學位配進同一水平的兩個宮位上 避免配方繁雜在臨牀難於操作執行 在組配好空間學位之後 需要知道那一組空間學位是首次者 在三組九宮學位裏 先針對九宮 如果患者不便或者病情不需要針刺被九宮 則以頭面上支九宮爲第一組空間學位 根據病情也可以只針頭面上支九宮 或者胸腹下支九宮 那麼第一組空間學位的首次學位是哪一個呢 是時間學位在九宮宮位上的那一個空間學位 例如時間學位的主學是外觀 它在九宮的三宮位置上 就要先針三宮上的這個空間學位 然後順序針刺四宮 五宮 六宮 七宮 八宮 九宮 一宮 二宮上的空間學位 稱爲尋行九宮一週 在針刺九宮學位第一學位之前 要先針刺時間學位 在選定用舊枕式學或者記憶式學之後 要區別男女針刺時間學位 男性先針左側女性先針右側 或者病症有左右特徵的 用拘次法先針病症對側 再針同側 空間學位的針刺順序 則按照尋行九宮一週進行 由於時空學位這種特殊的針刺順序 使得具有個體化特性的時間學位與空間學位 同構有機地結合在一起 不再是分離無關的碎片 時空針九靈規八法割絕北斗不天連宇宙 後天八卦會時空 九也數字和五行六九商除易經主 八脈交匯動有時 六時循環見七宮 尋行九宮善變通 真緣要立效無窮 飛騰八法是以先天八卦及其 卦術爲時空背景的八脈交匯學的五日敏感週期 八卦學位出現的關鍵是卦術 找到八脈交匯學同卦術的關係 就可以完成針刺 飛騰 八法 卦術學三位一體的系統 八脈交匯學同卦術的關係由時辰的天干 數決定 例如時辰甲和仁 他們的天干數是1 卦術一對應甘卦 甘卦對應公孫 甲時辰和仁時辰的時間學位就是公孫 時辰四 他的天干數是三 卦術三對應着劣缺 時辰四的時間學位就是劣缺 這裏描述的時間學位同卦術的關係 也就是從時間學位進入八卦空間學位的關係 至於八卦空間學位的構成 還要從解析先天八卦開始 先天八卦是以天地定位作爲中軸垂直而下 兩翼的三組卦斜向相對所謂山字通氣 雷鋒相駁 水火不相設 他們的卦服從內向外是相反的 這三組對卦同時從三個水平維繫着天地二卦的平衡 從水平來讀卦服 對卦與遜卦 離卦與侃卦 正卦與耿卦的卦服也是相反的 他們從水平位說明另外一種與山字通氣 雷鋒相駁 水火不相設相反相成的道理 在配置八卦學位時 應當主要考慮這三個水平 爲同中軸的協調關係 例如卦前應天 坤卦應地 交通天地爲中軸 可以講百會同 長 強分別置於卦術一和卦術八上 在對卦與遜卦 離卦與侃卦 正卦與耿卦的同一水平卦位上 以與配置相同的學位 以七達到七長的 以平爲七 例如命門火衰的不遇正 對八卦用命門 長強在乾卦和坤卦位 用光源於在正卦與耿卦位 用聖術在離卦與侃卦位 用幹術在對卦與遜卦位 這樣就能夠更好的調動 非同八法天地定位 卦術學一體的能量場的功能 真次八卦學位 要從同時間學位相應的 那一個空間學位開始 按照卦術順序真次八卦學位一週 成爲 非八卦 例如時間學位爲外觀 它在第四卦 真次空間學位 就要從第四卦上的空間學位開始 順序真次第五卦 第六卦 第七卦 第八卦 第一卦 第二卦 第三卦上的學位 現以本書第一章第一節 因寵物癌症死亡 引起新生屍橫案第三枕的 屍空鍼灸沸騰八法處方爲例 三枕 2012年3月1日13點20分 復一 新有日 午18 甲午時辰 31 自述疲憊不堪已經不復存在 夢見童狗在郊外觀看演出後 非常平靜地離開演出場地 去找牽狗的帶子 但是狗已經在不知不覺之中走開消失了 選擇屍空沸騰八法 用就診時間學位公順 剛卦先天第一卦位 配內觀 先走後右 空間學位從第一卦位開始 順序真次兩組八卦學位 先次頸背八卦學位 後次胸腹八卦學位 頸背八卦學胸腹八卦學位 把項學位用百神通 百會 神庭 通天 太析 神門 留真三十分鐘 在開始真次第一組八卦學位之前 先真次時間學位 真次時間學位的原則同上 通過這種特殊的真次時空學位的順序 使得時空沸騰八法具有個體化特性的時間 學位與空間學位同構有機地結合在一起 發揮出一種採氣 調氣 用氣的治療功能 時空真九沸騰八法隔絕觀象受時起八卦 乾坤定位水火垢 山澤通氣雷鋒蕩 氣機臥旋環宇宮 其經八脈築爐頂 須息元氣五日周 太極滋養有隧道 飛騰啓動天人通