第02章 夏、商、西周時期的設計2.7染織服飾設計《中國設計史》

第七節 染織服飾設計 第一個小問題我們看一下染織工藝 應該說在夏商的時候 染織工藝在我國的很多地方已經有小的進步了 而發展到西周 由於比如說養蠶 燒屍 織錦等很多工藝的發展 都已經開始有了專門的分工合作 這就像我們考國際裡面提到的 已經開始有了社會分工了 而發展到春秋戰國時期 仿砂製造的工藝就比較普遍 染織刺繡工藝也得到了發展 可以說這個時候染織服飾設計 在當時來說已經得到了一個長足的進步 當時我們經常提到的 在影視劇裡面會聽到的奇丸鹵鎬 這是當時很有名的一個知名度詞語 而且在西周的時候 我們就已經有了十二章文 就非常有名 比如說我們在《書經》一季篇裡面就提到了這十二章文 比如說日月、星辰、山龍、蝸蟲、中夷、著火、焚明、腐服、刺繡等 這都是我們十二章文的一種 我們一會來簡單的給大家介紹一下 什麼是十二章文 我們剛才提到的這十二種圖形或圖像 從西周開始一直到我們封建王朝的最後清朝 都成為歷代帝王 他們會繡於他們衣服上的一些特定的文飾 這被認為是帝王家最尊貴的文樣 我們一個一個來看一下這些文飾或圖形都代表什麼意思 前面三個文飾就是日、月、星辰 這是代表了能夠發光的一些物質或有亮度的物質 在我們十二章文裡面的涵義就表示 照頂取普照天下的涵義 我們古代帝王都要求一統天下、普照天下 而山表示形體比較大 可以左右氣候取其能心雲雨的涵義 龍是我們中華民族的圖騰 由於龍的體魄傳說中的比較巨大 有穩重的感覺,表示取其變化無方的意思 而蛙蟲是一種字跡 在這個裡面表示取其文氣、文采、招住的涵義 而中夷是古代中式廟宇的成酒器米 是一種祭祀用的器具 用兩尊祭器內各彙一種壽 就是一壺一居,作為中夷的圖案 深水中的水藻在這個地方表示潔淨的涵義 而虎表示光明取其顏上的涵義 而焚米就是一個潔淨的米粒 在這個地方取其涵義就是滋養、祭養的意思 虎和福是這兩個字比較生僻一點 第一個虎是與斧頭同音 用黑白兩種顏色繪成一個斧頭的圖案 表示坎段,在帝王的象徵意義中的權威 而福是古代漢語中稱之為亞形 用兩個弓,也就是弓箭的弓 相對以清黑兩種顏色來處理圖案 表示帝王能夠辨別是非 能夠向善背惡的一個涵義 第二個小問題 我們講一下夏商西周三代的服飾設計 應該說夏商西周時期 是中國服飾設計史上一個非常重要的階段 因為這個時期 隨著社會的發展是進一步的發展 紡織技術和染色技術都有很大的進步 這些技術的進步就為我們先人 他的服飾設計發展奠定了非常好的物質技術 而另外一個方面 這時候我們的社會已經形成了一個階級社會 階級社會就是一個有等級的社會 等級制度形成 服飾作為物質和精神文明的載體 也就賦予了非常強烈的等級色彩 我們在我們國家幾千年的封建年代 衣服服飾一直是社會等級的一個非常重要的體現 所有的封建統治者都制定了非常嚴格的服飾制度 以封貴賤別等級的作用 西周時期就形成了相對比較完善的免服制度 免服制度我們一會兒會講了 就成為後世歷代帝王君主所繼承並且使用的一種服裝制度 而且此外呢 其他的一些服飾制度也進一步的發展 所以不同的服飾設計的發展 來滿足了不同階層的不同需要 而且下商周時期呢 由於我們剛才說了 社會生產力的發展 紡織技術和染織技術的進步 就處衛服飾的發展奠定了重要的物質技術 但是呢我們都知道 中國是一個多民族融合的國家 華夏民族與當時的北方的少數民族服飾 存在著相當明顯的差異 因為他們的生活習慣 生活地區族羣都是不同的 這就是我們當時的服飾文化 已經出現了多元化發展的一個局面 就不同的服飾樣別 樣式、紋理、髮飾、冠飾 都會體現社會中人的等級差別 比如我們舉個簡單的例子 當時在我們中原地區 上層和中層貴族流行窄長袖的花轉衣 而中下層民眾穿著流行的窄長袖的束長衣 而處於社會最底層的民眾 往往是隻有一個壁體 就是壁體之衣 這地方我們可以來簡單的看一下 我們有一個文物叫青銅大立人像 這個一個短片 這個就仔細體現了當時長江中上游地區 西南就是我們今天的四川重慶等地方 這些地方貴族人的服飾 服裝樣式的特點 我們來簡單的學習一下 那當年他是什麼樣 他有沒有可能真的活起來呢 接下來在這個短片當中 您就能看到了 我是誰 考古學家們都稱我為青銅大立人 但我究竟是誰 這個答案 還要留給你們去慢慢解答吧 大家現在看到的大立人像 是經過修復以後的樣子 修復後的大立人像與底座同高是262釐米 底座高80釐米 人像身高172釐米 頭冠也就是帽子高10釐米 它的整體是中空的 初始還存有泥心 據說這是迄今為止 中國發現的最大的原浮青銅人像 也是世界上同時期古文化遺存當中 其最大 藝術水平最高的絕世珍品 被譽為世界青銅之王 大立人的面貌 是大家關注的焦點 高鼻 粗眉 大眼睛 眼呈斜樹狀 寬闊的嘴巴 一對大招風耳 耳垂上還有一個穿孔 腦袋後端還留有髮際線 我的氣質十分獨特 身軀瘦高 手臂和手粗大 很誇張 兩隻手呈豹臥狀 與身體的比例極不協調 有的專家認為 我手中握的應該是玉叢 還有學者猜測我手裡拿著象牙 你們猜呢 再加上我的脊座四面有獸頭 而這個獸頭就是象頭 我站在象頭之上 手握著一隻牙尖向下的象牙 完美 還有一種大膽的猜想 就是這雙手裡可能什麼也沒有 手型本身有其自身的含義 究竟意味著什麼 至今沒有準確的答案 再來看大立人這套華麗的服飾 是窄袖及半壁式三件誘刃套裝上衣 最外面一層是較長的 只有右手衣袖的短袖衣 中間的一件較外面略短 為對稱的誘刃中袖衣 前後還都有大V領 裡面的一件內衣最長 長袖長衣 還是個燕尾服 後面一直下垂到腳踝 身上的紋飾既有龍的形象 又有抽象化禪的形象 顯得莊重威嚴 獨具匠心 說到我的身份就更加撲朔迷離 有些專家認為 在古代蜀國 我是大巫師 也往往就是部落的大首領 甚至是古蜀國的國王 圍繞大立人的謎題還有很多 也許這也是最吸引人的地方 雖然現在只發現了一個 但是也許他並不是孤身一人 我剛聽說 此次的發掘中 有可能會有新的例外 我有小夥伴了 據說他並非兩手空空 那麼手裡又有什麼呢 就讓他來為我們揭曉答案吧 我們都知道 由於等級的劃分 為了區分尊卑等級的需要 在周代的時候 就已經產生了各種禮儀制度 著重禮儀的觀念 在當時的服飾設計上 肯定是有鮮明的反應 比如服飾的等級 功能上的區分是比較系統的 不同的場合是需要 我們的人穿著不同的衣服 比如說皇帝祭天地寺廟的時候 要穿祭祀的服裝 朝會的時候要穿朝會的服裝 戰事的時候要穿戎服 就說戎之服 兇傷需要說穿吊傷服裝 而婚嫁就有婚禮之服 這個我們在很多的影視劇 都會看到武裝劇裡面 在不同的場合 尤其是我們的君主 或者是皇室人員 他會穿著不同的衣服 所以說服裝制度的建立 到夏朝的時候 就已經出現了非常晚輩的 服裝制度 夏商時期就已經出現了 皇帝的冕服 到了周代就更加的晚輩了 我們一會兒來 會給大家來詳細的講一下 這個冕服 服飾制度在這個時候的確立 是有利於強化 當時已經形成的等級觀念 也是為了維護統治者 他的社會統治地位和社會秩序 加強統治的一種重要的手段 那下面我們就來 比較詳細的給大家介紹一下 當時的冕服 因為說祭祀是當時 從國家到家族 都是非常重要的一個活動 所以當時的統治者 在進行祭祀活動的時候 都需要穿著非常有講究的服飾 一方面顯得十分的尊重 而另外一方面也體現出 當時中國先人的 哲學意識和社會理念 什麼叫冕服 就是國王或者過去的皇帝 在祭祀時候穿的服飾 稱為冕服 等會兒我們會講到六冕 分為冕冠和禮服兩部分 冕冠就是我們所說的皇冠 禮服就是由上衣和下衩 共同組成 上衣代表天是青黑色 下衩代表地是赤色 腳上穿的鞋是紅色 我們來簡單的先看一下 皇冠或者叫冕冠 冕冠的設計是非常有 中國傳統設計文化元素的 也是一個非常有講究的設計 我們首先看一下 冕冠是一個在圓筒式的帽捲上 覆蓋一塊冕板 大家看這一塊叫冕板 也叫顏 冕板後面要比前面 皇帝在佩戴的時候要高一寸 表示什麼 這表示皇帝要勤政愛民 體恤自己的下民 所以很多影視劇裡面 如果皇帝戴的冕冠如果是平的 不是後面比前面高的話 那是有問題的 是不對的 而且冕板是前圓後方 大家看一下 前面是應該帶有一定的弧度的 上面塗青黑色 下面塗黃色 象徵著天圓地方 天地玄黃 我們看前面是圓的 後面是方的 是有棱有角的 方的叫天圓地方 冕冠前後有十二流 大家看一串珠子的 這個叫流 每流灌十二顆五彩玉石 按照珠白蒼黃玄五種顏色 也就是我們中國傳統文化裡面 五行相剋的原理 然後用五彩的繩子給它穿起來 帽卷是以木製胎架做成 然後用絲繩做成的一個球式 掛在耳邊 這個地方是不是有球式 這個球式叫聰耳 就是提醒君王不能聽信殘言 要廣納善言 而帽卷底部的帽圈叫冠五 這一圈叫冠五 而冠五上面一般會有一個 橫冠左右而下的一個帶 這個東西叫天和帶 也叫紅 所以我們看一下 古代皇帝戴的這個冕冠上 是充滿了中國的傳統哲學和傳統文化 我們剛纔看了冕冠 下面我們再看一下冕符 冕符其實就是由上衣和下衣 來做成的 那麼上衣和下衣 分別繡著六種紋一樣 加在一起 就是我們剛才所講到的十二章文 我們從商周文獻記載的 古代歷代帝王的畫像中 我們可以看出 所謂中國封建王朝 歷代皇帝的冕符 都是在承襲了商周時候 冕符制度裡面略加修改 形成了一個自己朝代的冕符 所以這就形成了從公元前21世紀 中國的下代一直延續到清代末年 長達四千年之久的冕符制度 也就是以冕符為中心的章符制度 我們下面來看一下冕符 古代天子及諸侯 清代父的六種符色 就稱之為六冕 古代帝王會有六冕 六冕分別是 打球冕、滾冕、避冕、吹冕、吸冕和旋冕 這是在周禮、春關和詩符裡面就已經有記載 不同的冕符它是在不同的場合來穿著的 我們一個一個來學習一下 第一個就是打球冕 打球冕應該說是六冕當中最隆重的一個符色 就對於皇帝來說 它是皇帝用於祭祀天的 我們說中國古代祭祀 是非常重要的一個活動 那麼祭祀的時候 皇帝就要穿非常正式的服裝 打球冕就是古代帝王用於祭祀天用的 比如這個冕裡面有中丹、大球、玄衣 這是非常專業的一些術語 上面上衣會六種紋量 我們剛才說會日月星辰、三龍和華松 而夏夷會秀、早、火、墳、米、中夷 符和符六張紋 一共有十二張紋 就是我們古代帝王裡面 衣服上所用的十二張紋在打球裡面 打球冕上面是都會有的 這是打球冕 第二個就是文冕 文冕就是所謂的王之吉服 就是在比較有喜慶的時候皇帝穿的 上衣會有五種花紋 而夏夷會有四種花紋 共有九種花紋 等於說這個時候跟打球冕相比 少了三種花紋 第三種冕就是碧冕 這是古代帝王用於祭祀先王和行香社的 一些重要的典禮活動所穿的 王祭先公與香社的禮服 這個時候是碧冕 他們這個時候上衣會三張花紋 而夏夷會四張花紋 共七張花紋 第四種叫炊冕 就是古代帝王用於祭祀三川的 大家看從這個祭祀的等級 大家看是越來越低的 先是祭祀天 到後來祭祀地 到祭祀祖先 到祭祀三川 炊冕就只繡了五張花紋 第五個就是夕冕 夕冕就是帝王用來祭祀社祭的 王祭祀社祭先王的一種禮服 他就只繡了上面一張花紋 而夏賞衣呢 繡了兩張花紋 共三張花紋 夕呢就是繡的意思 在這裡就是上下均用繡的意思 就是繡了幾張花紋 六冕的最後一種就是玄冕 玄冕是用於帝王參加小型祭祀活動的 羣小的禮服 羣小祭靈者 演示著的一些方物 所以說這個祭祀的級別越低 他們衣服上 所繡的花紋就越少 衣服這時候 玄冕是上衣 不加紋飾的 不繡花紋的 花紋的 而賞就下衣只繡一個 這麼一張花紋 我們剛才呢 比較詳細的給大家介紹了 古代帝王貴族的冕服 還有朝服 其實除此之外呢 還有很多 其他的常服 或者是普通民族所穿的衣服 我們簡單的給大家介紹這幾種 第一個就是袍 袍呢就是 剛才我們說冕服是分為上衣和下衣 那麼袍就是 上衣和下衣連在一體的 長的衣服 夾層裡面比如說有棉花 是一個便裝 所以這個袍服是一個便服 不能作為古代用於祭祀場合 或者其他一些正式場合的禮服來穿 第二個就是茹 茹是袍服的短款 質量呢 質量也比較粗糙 簡陋 有些地方把它稱之為荷 茹或者荷呢 是當時下場勞動人民的服裝 所以詩經兵分七月裡面有記載 無衣無荷何以足悅 這樣一些記載 第三個就是裘 裘是用動物的皮毛 加工製作出的一個皮革服飾 就非常類似於我們今天所說的皮 那麼這個裘服呢 需要說一下 古代呢 銅的人 他的裘服原材料是有講究的 比如說天子的裘服 或者大裘服呢 是用黑羊羔皮做成的 而貴族 他穿的裘服呢 是錦衣胡裘 就是狐狸皮 最後一種長裘服呢 是西衣 西衣呢 是古代 也就是那個時候 天子諸侯和士大夫 穿在裘服外面的一件造衣 所以這個呢 也是古代統治階級 一個專有的服飾 就是說士大夫以下的素人呢 是不能穿西衣的 第三個小問題給大家講一下 當時的首飾和配飾 應該隨著階級的分化 很多時候呢 首飾和配飾 在衣服和裝飾服裝體系裡面 就已經滲透了一個特定的精神內涵 或者是一個象徵意義 或者宗教意義比較強烈 也被賦予了強烈的階級內涵 我們在講史前文明 或者原始社會的時候 這個時候已經有了首飾和配飾 但是到了我們的夏商和西周時期 奴隸主階級就設立了 一個專門的手工作坊 來生產首飾配飾 那麼這個時候 首飾配飾就成為了 當時統治階級一個 非常重要的一個消費品 而且從這個首飾配飾的原材料來說 這個時候首飾配飾的原材料 從原始時候的史前文明的骨頭 還有動物的一些腳之類的 已經逐步拓展了 有玉、金、銅 還有其他的一些資料 而且針對不同的特性 進行一個加工設計 而且首飾和配飾的種類也比較豐富 用於梳髮的雞、牛、蕨、針等很多 我們簡單地看幾組 首先就是首飾中的雞 雞就是用來梳髮 固定髮髻的 就類似於我們今天女生用的髮卡 那麼新石器時代 我們在講史前文明的時候 就已經給大家提到過 這時候有古雞、有棒雞、還有玉雞 那麼首飾裡面 比如說有蕨、有針、環等 不同的一些種類 而且把它也加工成不同的形狀 比如說蕨是圓環形 中間帶有一個缺縫 當中是直接穿在耳上的耳飾 除了首飾和耳飾之外 還有壁飾 壁飾的形態樣式也比較多 比如說有玉圓大體的金字壁飾 還有其他的一些金壁、穿、拆等 很多的這種壁飾 而佩飾是當時的統治階級 使用玉石做的一種裝飾品 考古界非常知名的 就是從富豪墓出頭的 御鳳的壁飾 我們通過一個短片來簡單的瞭解一下 風韻迷人 側身回首 轉顧生姿 她屬於商王武丁的王后 富豪 殷墟富豪墓出土多件玉籠 而玉鳳僅此一件 也許富豪是當時最著名的女人 在安陽殷墟出土的一萬餘片甲骨中 提及她的就有兩百多次 內容包括徵戰 生育 疾病 甚至包括詢問她去世後的狀況如何 富豪墓 隨葬品非常豐富 七百五十五件玉器 四百九十九件古蹟 銅鏡 古書 還有精美的象牙杯 古刻刀 綠松石 孔雀石 瑪瑙珠等各色寶石 以及眾多小巧可愛的石器 我們彷彿看見一個愛美 又講究生活品質的女性 正如玉鳳般 雍容華貴 儀態萬方 作為商王寵愛的妻子 擁有這些大概不足為奇 奇的是 富豪墓中還有一批歷代後妃所沒有的隨葬品 幾百件青銅武器和一系列青銅禮器 最令人矚目的是這件象徵國家軍權的大月 名為富豪 這位王后並不是身居後宮的弱女子 她是參與國家大事 在南權社會中擁有一席之地 以實力說話的女性 富豪生前能徵善戰 經常主持各種大型祭祀 擁有自己的封地 經濟獨立 也向商王室納貢 武丁是商代中期 勤政開明的君主 她的時代被稱為武丁中興 武丁朝雄踞中原 開疆拓土 毫不誇張地說 富豪打下半壁江山 作為王后和女將 以智慧和實力擔當家國事業 奪得眾人的敬重 她堅若青銅 生活中為武丁生兒育女 作為妻子和母親 她溫潤如玉 愛武裝也愛紅妝的雙面家人 堪稱完美女性的典範 正是這種愛人 知己 戰友的身份 富豪三十三歲去世時 武丁悲痛不已 將她葬在自己辦公的宮室附近 並在墓上建了享堂 母心宗 以便供自己和後代追思祭拜 子輩與其他宗族 也為她陪葬了不少重器 甚至有當時的貨幣 海倍六千八百餘名 如此豐厚的陪葬品 留給我們極為豐富的文化遺產 因緣巧合 富豪墓在亡靈區域之外 而成為陰區唯一得以完整保存的 商代王室墓葬 豐富的文字與遺物 讓我們有幸認識了三千多年前 這樣一位傳奇女性 富豪的玉鳳 恰似她優美的風姿 定格在歷史的風景線上 為後人所景仰