《書譜》第12講：《筆陣圖》是書法秘籍嗎？楷書為啥叫隸書？

筆證圖是書法祕籍嗎? 楷書為啥叫隸書? 各位書友、網友,你們好 我是小二,喜歡請關注我 這樣您就能及時看到二小書法的最新節目 今天我們繼續講孫過庭書譜 第十二講 筆證圖是書法祕籍嗎? 楷書為啥叫隸書? 第一 筆證圖是書法祕籍嗎? 孫過庭說 世間流傳的筆證圖有七行 中間畫有三種紙筆的手勢 圖像拙劣、文字妙物 筆證圖是一卷書法理論學說 相傳是東晉魏夫人所著 也有說是王羲之所著 還有說是後人偽造的 究竟出自誰人之手我們無從可考 圖像拙劣、文字妙物 如此評價先賢的著作 孫過庭是不是大言不慚? 我覺得不是 從這句話中能夠看出 孫過庭是在看完筆證圖後寫的評論 也就是說他見過真實的筆證圖 如果沒有見過 也不會有圖像乖傳、點畫嫣娥這樣的觀後感 還有一種可能 孫過庭見到的筆證圖 是後人冠以先賢之名偽造的 因為水平有限 所以寫畫顯得粗製濫造 並不是沒有這種可能哦 畢竟偽造仿造在古代也很流行 況且我們今天能夠看到的 也是後人根據文字技術繪製出來的 究竟是否準確不得而知 孫過庭說 筆證圖在世間流傳 一般認為是王羲之創作的 右軍是王羲之的官職 這裡右軍就是王羲之 雖然不知道是真是假 但還是可以啟蒙初學兒童的 這裡孫過庭給編撰筆證圖的作者一個臺階 筆證圖不是一點用也沒有 起碼還能啟蒙兒童 不過接下來他又補了一道 既常俗所存 不及編錄 他說既然筆證圖是家常俗物 就不值得再說了 剛給了個臺階又給拆了 緊接著 孫過庭又順帶把其他書法理論創作者 痛斥了一番 他說 法醫師說 其他諸家的論述大都是華而不實 莫不從表面上描繪形態 根本說不出內涵和真理 而我今天撰寫的書譜也沒有從中摘取借鑒 因此我們可以得出一個結論 孫過庭認為筆證圖只能啟蒙兒童 並不是書法祕籍 第二 楷書為啥叫隸書 這是往期視頻中書友的一段留言 他說兩個關鍵詞應該講清楚 楷則 隸楷 閻魯宮以前楷隸不分 一定要講通透 這是此段的關鍵 很多讀者都卡在這 書譜中楷則一詞 我們不能單純理解成楷書的規則 楷則是對書體的一種美稱 可以當作楷模規範來理解 宣和書譜 判出有王次重者 是以隸書作楷書 就是說 王次重以隸書作為規範的意思 隸書有古隸和金隸之分 古隸不是古力那渣哦 在中游楷書出現之前 秦隸、漢隸、八分 草隸等字體統稱為古隸 金隸也不是某手機品牌 從中游楷書出現以後 一直到唐代中期的楷書 統稱為金隸 在中唐以前 對字體的稱呼 尤其是對隸書楷書的稱呼 和我們今天不一樣 他們稱楷書為隸書 甚至稱隸書為真書楷書 南美朝王僧前論書《偉旦傳》 但京詔人善楷書 這裡楷書指的是八分書 即古隸的一種 唐代張懷冠書段 隸書成描所作 字皆真正 亦曰真書 孫過庭出生於公元646年 此時為太宗貞觀二十年 足於691年 此時為武周天壽二年 也就是說 孫過庭生活的年代 人們所說的隸書 是指金隸 就是楷書 所以書譜中出現的隸 說的是楷書 您聽明白了嗎 好了 各位書友 孫過庭書譜的第十二講 就和你聊到這 您喜歡我的節目嗎 歡迎您在評論區留下您的觀點 這裡是二小書法 我是小二 喜歡請您關注我 還有您的留言轉發互動 也是對節目最大的支持 感謝收看 我們下一講再會