山西朝聖3｜可以爬到最高層的十三層明代磚塔，太刺激啦｜二度安利雙塔永祚寺，吃一口吧朋友們｜借太原地標來泛泛地聊聊磚結構建築

大亥爺商堂公園 我根本都打不進去 還燈嗎? 有必要的話可以再燈 大家好 我是關關 很久很久之前跟大家推薦過 太原值得遊覽的地方 那個時候呢 我自己其實也沒有去過 多少有點照本宣科的心虛 那今天作為一個 在宣文塔登過頂的遊客 我要底氣十足的 來跟大家介紹這座專購巔峯傑作 雖然室內的牡丹花氣過少了一個看點 但是並不妨礙你 點讚投幣收藏轉發 馬克了就趕緊安排起來 畢竟有塔要趁早登 雙塔地標明代牡丹都屬於老生常談了 那永作寺到底特別在哪 在我看來 反傳統、純磚構、身高差、妙風造 這四個關鍵詞都很能說明它的特點 永作寺的反傳統主要體現在兩個方面 第一個是佈局 第二個是後面會提到的純磚構 從佈局來看 來了個180度的華麗轉身 永作寺坐南朝北 這裡既有風水玄學的緣故 也跟地形有關 在明萬曆27年 以富林為首的晉升學士 富林不太出名 但是他有個非常厲害的孫子叫富山 一眾晉升學士為了改太原文運 建起了風水塔 也就是現在的東塔文風塔 有塔就有寺 於是就有了永明寺 九年之後 也就是明萬曆36年 晉王朱敏純覺得 這寺太簡陋 不符合咱的格調 於是從武台山請來了 大戶國聖光永明寺的妙風大師 來主持拓建 根據地形的高低落差 妙風設計了現在的寺院和塔院 兩個院落 四年之後 有了精妙絕倫的西塔宣文塔 和大雄寶殿等一組建築 妙風也因為永明寺重名 而提議改為永作寺 取自詩經中的 君子萬年永熙作印 武台山的永明寺也不叫永明寺了 改叫了顯通寺 永作寺雖然有了雙塔 但是塔是前後矯建的 外型上也略有不同 佈局上呢也並不對稱 所以啊 它並不是真正意義上的 雙塔布局寺院 這一期有譴貼一下 雙塔寺院的佈局跟例子 有興趣的朋友可以搜來看一下 喜歡募購了你 可能冒冒烈烈準備退出直播間了 但是先聽我說完 這個專購建築羣 喜歡募購的我也超級喜歡 進入永作寺 你看到的所有建築 不管是古建築還是新建築 都是專購 年代最久遠的是明代所建的 東塔文風塔 西塔宣文塔 大雄寶殿 三聖閣 以及在同一院落的方丈院 禪堂和課堂 專塔其實很早就有 現存最早的是 位於河南登峯的北位松苑寺塔 距今已經有1500年的歷史 到了唐宋專塔更是常見 這是之前介紹過的一些南方代表 大家可以重溫一下下 到了明代 燒磚的技術達到了巔峯 磚瓦手工業也在快速的發展 而且我們有多年的 磚塔磚炫木的建造技術為基礎 可以說無良店的突破性發展 已經有了充分的客觀條件 而主觀上 人們對於建築防火耐久的需求 已經逐漸大於 木代表生 石代表死的這種觀念 加上松原明初的中外文化交流 促進了傳統觀念在一定程度上的改變 店內無柱拱頂的空間 也恰好可以體現超脫世俗 生滅或有無的境界 據說呢 這中間還有無良跟無量 這個諧音梗的推動 狠狠的擊中了信徒們的心吧 所以無良店在多重主客觀因素下 迎來了突破性的發展 而其中的代表傑作 就包括了這座永座寺的大雄寶殿 和三聖閣 這是一座下殿上閣的 歇山頂磚砌仿木結構建築 下層是大雄寶殿 面闊五間19.35米 近深11.3米 殿兩側是連在一起的對稱的方丈院 方丈院兩邊分別有樓梯到達平臺 連接到二層的三聖閣 三聖閣面闊三間16.75米 近深9.7米 檐下斗拱五彩重俏 整座殿閣都極力模仿木構建築 仿木磚雕極為精緻 一點都沒有偷懶 柱 方 槌花 斗拱 而且竟然有斜拱 都精雕細琢 力求通過這種眼花繚亂的華麗 來彌補磚構出延受限的缺陷 感覺套個木色濾鏡 就跟沒有刷漆的木構一樣 在這種錯覺下走進大雄寶殿 橫豎交錯的拱形屋頂 打造出的空間感 與外在木構給人的期待 形成了鮮明的反差 對古人來說 這應該是一種全新的空間形態 在玩一種很新的東西 殿內打造了多個瓊龍來供奉佛像 三尊主像裡 阿彌陀佛銅像高3.85米 是永作寺建寺之初的原物 從大雄寶殿出來 沿方丈院的樓梯射擊而上 來到三聖閣 雖然三聖閣的整體空間較小 但是抬頭看到這個磚砌棗井 膝蓋就不由的發軟了 棗井層層內收 從八角形過渡到圓形 做工精妙 仿木仿到了極致 到塔院之後回頭來看這組磚構 就會發現大雄寶殿和方丈院 都是嵌入了山坡的 其實就是窯洞的做法 大雄寶殿的院落不能直接去到塔院 要重新出來跟著指引繞過去 雙塔在細看之下 有相同有不同 先建的是東塔文峯 後建的是西塔宣文 兩座都是八角形 十三級樓閣式仿木結構磚塔 從二層開始 每層八面都闢拱門 塔身是套筒式結構 兩個筒之間的夾層 就是盤旋而上的樓梯 樓梯之狹窄與陡峭 我很建議大家一定要親身體驗一下 哦 塔心室 每層的塔心都有一個小空間 可以走進去 但上下中心都是鏤空的 向上能看到頂 向下能看到底 走 哦 這拱越來越 越來越窄 對 層高越來越矮了 愈發狹窄跟幽暗的空間 也讓人越來越緊張 還能上能上到頂呢 我的個天哪 雖然有厚厚的塔身牆壁保護著 但是從拱門看出去的時候 雙腿還是抖了 也可能是爬塔爬的啦 朋友們 五十多米高 相當於十八層樓 這對於現代人來說 都不是一般的高度了 對於古人來說 這是何等的震撼 這是要上天啊 至於兩塔之間的差異 內部就沒法對比了 因為只有宣文塔開放 但是在外形上 其實還是可以很明顯的看出來的 比如宣文塔的收分 要比文封塔的更明顯 兩座塔頂 船間的弧線也不一樣 塔剎的形質也有所不同 但最值得說的差異是兩塔的高度 雙塔雙塔肯定是追求成雙成對的嘛 那高度上的差異就不能太大 但是呢 這個對施工的要求非常高 神奇的是 宣文塔高54.78米 文封塔高54.76米 兩座塔高僅僅相差0.02米 就算把沉降等等的影響因素計算在內 這個身高差也是絕了 在永作寺的建造歷史當中 我們發現了一位大神 就是剛才提到的妙峯大師 以下是從妙峯大師及其建築成就考中 摘錄的一些重要成就 我們可以來對比一下 妙峯大師的兩座經典的無良殿 賢通寺和永作寺的無良殿 結構上分別是兩層拱旋重疊 和十字交錯的拱旋 可以看出妙峯大師熱衷於專結構建築 而且在設計上是有不同的思考跟實踐的 而且他作為多個大型項目的設計者和負責人 可以想像他的專業能力 管理能力溝通能力都是驚人的優秀 當然他在佛門的地位也非常崇高 他是萬曆朝的護國禪師 也是五臺山規模最大歷史最悠久的 全山寺院之首的賢通寺的住持 所以大家也叫他佛門魯班 據說妙峯大師對永作寺的設計 規模遠比現在的大 但是由於他到太原的時候 已經是69歲高齡了 四年下來積勞成疾 不得不回到了五臺山 三個月後就圓寂了 最後還是忍不住要提一嘴 全國唯一的明代牡丹 據說這個品種剛開的時候是淺紫色 盛開的時候是正紫色 晚期的時候呢會變成深紫色 所以叫做紫霞仙 呼叫太原的朋友求證 真的是這樣的嗎 可以在評論區曬曬圖呀 永作寺現在叫做雙塔博物館 其中一個重要展廳是寶賢堂 書法愛好者肯定不能錯過 另外呢 殿餘裡面也會有一些簡單的圖片展 夏天也不失為遮陽的好去處 永作寺已經給大家安利兩回了 內容真的是很多 現場還有很多細節講不完 推薦大家親身去體驗一下 喜歡這個視頻的話記得一鍵三連 我是關關 下期見