💚《西遊漫註》作者：挪威龍王 第二回　悟徹菩提真妙理　斷魔歸本合元神 1）開篇為何講宇宙起源 2）隱藏的境界 3）心轉福至 4）猴王出了道心5）高下立現 6）第四類接觸 #西游记 #聽書 #人生感悟

第二回 悟徹菩提真妙理 斷魔歸本合元神 （7）不一樣的講禮貌 這孫悟空一入修煉的門，第一步 卻是祖師安排其他門徒到二門外學習小學的課程 也就是現在社會上 我指的是中國大陸的社會上 最嚴重缺乏的禮儀常識 修煉人學什麽禮儀嘛 可是中國傳統的禮儀，用處大了去了 現在的人不知道 幾百年來的人們都不知道了 正是這個禮儀 強烈影響了中國人的舉止和性格 並且，中國傳統禮儀 是通往修煉道路的一個基礎 懂得傳統禮儀的人 會非常容易走向更高境界 為什麽會這樣呢？ 因為中國傳統禮儀中 本身就包含著跟高層面境界相通的心靈指引的部分 呃，你想舉出反例了——我明白 你可能想說歷史上有不少怪誕的達人、隱士、高手來著 啊，千萬別舉武俠小說中的例子 這個武俠小說不靠譜 歷史上 的確有許多以次充好、以怪充高的怪蜀黍 聽了俗人話就跑去洗耳朵的許由、喝點酒就耍瘋裸奔的劉伶、跟豬玀把酒共飲的諸阮 反正是中國五千年歷史 從正的到負的、從歪的到邪的 什麽樣的典型人物都不缺少 品種豐富 正是因為這些驚世駭俗的狂人 給很多後世人留下了錯誤的印象 以為超凡脫俗就是驚世駭俗 以為驚世駭俗就是放蕩形骸 以為放蕩形骸就是跟正常人的不同 以為跟正常人不同就等同於神神經經、瘋瘋癲癲、大頭朝下 其實這些人，是完全不入流的 在世俗中這些人就是理智欠缺 在修道上 這些人當然是與正宗的修道人背道而馳 這孫悟空要入修道的門 第一步就得是懂得做一個舉止高貴的人 起碼得是一個看上去舉止得體、行為正常的 修道中，很多道理和一般人所認為的 都是反的 但是很多人不知道 這個反麽……其實有兩個方向 一個是向上的、一個是向下的 因為朝下呢，人人都看得見 所以人人都以為跟常理相反是大頭朝下呢 而這個朝上呢 朝上的人們很少能看到、看到了也很難懂 所以基本忽略這個方向 所以麽，那些總想標新立異的傻子們 就以為大頭朝下是頭頂青天呢 於是乎做出種種超乎正常人的愚昧行徑來 貽笑千古 到得現代 中國人已經基本沒有中國的傳統禮儀了 所以到得現代 中國人也很難理解中國傳統的修道到底是怎麽回事兒了 傳統禮儀中，規範舉止對心境的要求 比舉止還重要 順著這個心境的禮儀舉止 那可真是天人的高雅與境界 所以孫悟空第一步就要學習灑掃應對 進退周旋之節 並且如何說話、如何講禮貌 是每日的必修課 與眾師兄學言語禮貌 講經論道，習字焚香，每日如此 你看，每天首先就是禮儀方面的 其次才是講經論道 然後還要學習文化課、寫字 當然了人家寫的是毛筆字 最後一個修煉項目才有意思呢——焚香 焚香跟修煉有什麽關系了？ 世人麽，為了各種各樣的想法 要燒香拜神仙、或者央求神仙 現在孫悟空這幫修煉的 已經是半神半仙了、真正的神仙就在堂上 天天在一起、天天教他們 用不著點著香許願、隔空傳話吧？ 在修煉上焚香的用途很多，不說了 但，就說我們世人 焚香也有通靈的用途 中國傳統文明 整個是一個意念驅動、心意運作的龐大體系、一個雖然看不見但是特別龐大的層層疊疊的交互運作的體系 這個祖師，名作菩提老祖 菩提是來自印度的佛經中的外來詞匯 這個祖師麽，徒弟們顯然又都是道人 描寫他的詩也非常清楚地說他是金仙 金仙、全氣全神都是再清楚不過的道家名詞 但是同時 真如本性、西方妙相祖菩提、不生不滅、空寂、法師等又是再清楚不過的佛家的名詞 可是他的徒弟們修習的禮儀 明顯又來自儒家 哎喲，這可怎麽回事？ 難道真的是幾百年來一些人認為的三教同堂？ 是就怪了 其中有一個詞暗含了謎底、能解開這個謎： 歷劫明心大法師 歷劫呀！ 既然他不生不滅、既然他全氣全神 既然他與天同壽 怎麽還能稱得上歷劫了呢？ 對於這個跟天地等同的神仙 怎麽才算他跨越了劫 他跨越了什麽樣的劫？ 什麽樣的劫，對於他才能稱作劫呢？ 那就是天地的毀滅與重來 太厲害了，真的是太厲害了！ 諸位 你知道這個宇宙什麽時候毀滅的 重來之前是怎麽樣的？ 沒人知道 但是他的歷史，跨越了這個劫數 而這個宇宙中所有的神仙、都不可能知道 那麽也不可能知道這位大覺金仙他到底是起源於什麽時候、他的真實來歷 你別看他說一會道，講一會禪 三家配合本如然 似乎是釋道儒三家摻合 其實根本不是的 他所講的法 是釋道儒三家都不曾教導的、是他獨此一家的 開明一字皈誠理，指引無生了性玄 這個開明一字是什麽？ 開的是心、明的是心、這一字就是心字 這個皈是心的皈、這個誠是心的誠、這個理 是從心上入手的理 我的天，實在是太厲害了 所以說 這個孫悟空聽得抓耳撓腮，眉花眼笑 忍不住手之舞之，足之蹈之 （8）四門皆空空 關於這個看上去似佛似道、可佛可道、其實非佛非道的菩提祖師 有著一些天大的秘密 不能說，都不能說 關於這個孫悟空修道 他雖然在距離東勝神洲遙遠的西牛賀洲 實際上他只是元神離體了 他跟花果山水簾洞的對應關系一直都沒有斷 當然我是有線索、有證據才這麽說 雖然他在這裏，實際上他一直在那裏 看起來我說的怎麽跟那些蹩腳功夫片中的高人角色一樣、玄玄乎乎的？ 往下慢慢看，你就會看到為什麽了 師父責問悟空同學 為什麽不守禮、顛狂躍舞 固然 只有對聽聞了道法感受到那種豁然天開的暢快與敞亮的人 才會知道悟空為什麽喜悅得幾乎要發瘋 悟空抑製不住地踴躍於師父的妙音 這個事兒 表明了悟空的節製能力有所欠缺、自控能力不足 這個小缺點 基本上可以說貫穿了他整個的修道過程 當然了作為一只猴子 天性頑劣、缺乏耐性是天然的 可是走了修道這條路 就是要逆之成仙的 什麽叫逆之成仙？ 就是跟宇宙的物質結構與演化順序相反 從最底層的物質、品性 把對立的中和、演化、一層一層地往上升華、變成更高層的、就這樣一層一層地往上走 因為是跟宇宙的成住壞滅規律逆反的 逆流而上 所以叫逆之成仙 逆流而上的途中 就是一層一層中和湮滅、就這樣一層一層地脫殼、一層一層地去掉那些屬於低層動物的特性、屬於低層人的特性、就這樣一路地走上去 這就是路嘛 這個逆天而上的方法 就是老子先生所說的道、耶穌先生所說的道路、釋迦牟尼佛所說過的佛法 這些呢，統稱為——心法 用心驅動物質、驅動七情六欲的分解演化 這是每一個修煉路途上不傳之秘、完全憑悟性獲得、一點一點地積累 修行中 哪些想法是應該堅持的、哪些想法是應該摒棄的、哪些想法是應該絕對不能讓它占據頭腦的 您分得清嗎？ 哎呀等不到您回答，咱就知道 您分不清的啦 怎麽分清、分類梳理 怎麽演化、合成 那就是不同的修煉的法門了 一個喜不自勝、手舞足蹈 已經讓悟空暴露了、他的宇宙中、出現了他自己不能控製的東西 跟他七年之前的不知喜怒的淡然寧靜比起來 悟空一方面修道在提升 一方面，在不知不覺地下降 然後祖師就詢問悟空想學什麽道 懵懂的悟空說 只要是有些道氣兒的便想學 祖師就給孫悟空講了道和道的不同 分為四類： 術、流、靜、動 祖師這一番理論 可真是算作又一次的石破天驚 他這一番理論 括盡了中國傳統文明的層次化生態分布 術字門中，乃是些請仙扶鸞 問蔔揲蓍，能知趨吉避兇之理 現在日常人們最熟悉的這些算卦風水占仙一類的 在一般人眼裏是非常吸引人 但跟修行完全沒有關系 甚至連延年益壽都不能，這是術字門 流字門中 乃是儒家、釋家、道家、陰陽家、墨家、醫家 或看經 或念佛，並朝真降聖之類 看來諸子百家、乃至醫學皆屬於流字一派的 但是這個祖師說出來一個嚇人的觀點 按照他的說法 竟然是釋家、道家也屬於流字一派 想長生不老也似壁裏安柱 終究有一天會隨著大廈傾塌、化為朽木 不是說釋家、道家都是修行的法門嗎？！ 怎麽在這位祖師的面前也如此地不堪？ 不是《西遊記》中寫得很明白嗎？ 不是釋迦牟尼佛就在他的西天 唐三藏去他那兒取經就是為了度化眾生？ 這祖師輕輕巧巧的幾句話 威力卻如同炸雷 靜字門中之道，……此是休糧守谷 清靜無為，參禪打坐，戒語持齋 或睡功 或立功，並入定坐關之類 這一類屬於中國本土的道家傳統養生 也是達不到長生，如同窯頭土坯一樣 不是他靜字門不正統 是因為他未經水火煆煉 動字門中之道，……此是有為有作 采陰補陽 攀弓踏弩，摩臍過氣，用方炮製 燒茅打鼎 進紅鉛，煉秋石，並服婦乳之類 這一類的想要長生也是妄想 如同水中撈月 到此為止 這位祖師清楚完整地概括了中國歷史上全部的跟修行有關的門派學說 按照他的看法 沒有一個是實際修行的 太可怕了，你不覺得嗎？ 特別是他對釋家、道家的評價 驚天動地 瞻前顧後、古往今來、歷史上獨此一家 有宗教信仰的朋友千萬不要來找我算帳 這可不是我說的 但是，我覺得 很可能人家說的是實情 就算找到祖師本人、找到吳承恩老先生本人辯論也沒用 說不定人家幾句話就把你給震驚得肝腸寸斷、七竅流血了 單就這四種類別的文化 就足以窮盡一個人的一生去追究 簡而言之，這些都是文化 都有符合修煉的因素 如果被神仙註入深層的內涵、鋪就出來那些細細的脈路成為寬闊的大道 也一定是可以修煉的 但是這些只是文化、沒有準備用作修煉的路途 就連佛門的參禪打坐、道門的清靜無為 在祖師的眼裏 都是不長遠的道行 為什麽？ 祖師說得清楚明白，未經水火煆煉 這一句未經水火煆煉 等於是已經預言了孫悟空今後會走的修煉的路上會發生什麽重大變故 以及有什麽用途 這個菩提祖師，教過的徒弟成千上百 看結果 似乎只有孫悟空一個算是得了真傳 （9）悟性呀悟性 菩提祖師道盡天下流派 悟空卻一個都不想學 這時候，祖師頗為驚訝 就很反常地一躍而起 跳下高臺，呵斥猴子：你這猢猻 這般不學 那般不學，卻待怎麽？ 然後急翹翹地上前 用戒尺敲了悟空的腦殼三下 然後背著手走入裏面關了中門 悻然而去 估計是祖師的樣貌顯得空前地懊惱、估計是腦殼敲得比較響亮、估計是祖師從未表現得這樣地生氣 嚇得一幫子徒弟們心驚膽顫 七嘴八舌都埋怨悟空跟師父沖撞頂嘴 然後的情節發展這裏就略過 反正是悟空得到了祖師傳授的不傳之秘 回過頭來看祖師對四種道門的描述之妙 術字門祖師未作任何描述 因為跟真正的修道沒有關系 流字門祖師比作壁裏安柱 這個比喻有趣 把釋道儒陰陽墨醫等都比作一個大廈的柱子 柱子可以增加墻壁的穩固 但是不能延長大廈的壽命 什麽是這個大廈呢？ 這個大廈就是文明體系 一個文明體系，是多層的 每一層都有支柱 只是它也免不脫壞和滅的規律 把釋道儒比作大廈的支柱，甚有意思 那就是說 他們都是人類文化的一部分 沒有真的超凡、也沒有真的脫俗 把靜字門比作窯頭土坯 這個值得品味 窯是燒製磚瓦、瓷器的地方 經過烈火燒煉、再經過水淬火 就不再是松軟不成形的泥土 泥巴脫胎換骨成了器物 但是放在窯頭的土坯 那可是身在熔爐邊 卻在熔爐外 那麽，靜修的人就是指這個土坯了 人身就是泥土 這個休糧守谷，清靜無為 參禪打坐，戒語持齋，或睡功 或立功 並入定坐關之類卻是不入修煉的熔爐！ 那什麽是熔爐呢？ 哎呀，這真的是一個天機呀 還是不要一下子說破的好 好讓諸位們有機會慢慢地琢磨、慢慢地品味 動字門之道，祖師說它是水中撈月 怎麽叫水中撈月呢？ 祖師道：月在長空，水中有影 雖然看見 只是無撈摸處，到底只成空耳 可是諸位想過沒有，采陰補陽 攀弓踏弩 摩臍過氣，用方炮製，燒茅打鼎 進紅鉛 煉秋石 並服婦乳之類為什麽被比作水中撈月 什麽是水，什麽是月？ 這些有為的修道方法 就像是在攪動水 為什麽攪動水呢？ 因為他們似乎看見有人用這些摩臍過氣、安鼎設爐的方法 修上去了 以為這些行為是修行的要點 那修上去的結果，就是月亮 這個月亮 就是過去真正修道人修出的丹 可是這個丹，是修道人意守出來的 用真念意守出來的 並不是依靠那些有為的活動 那些修道的過程中的有為的活動 只是輔助的 可有可無 這四種無用的修行方法 估計就是祖師之前的徒弟們津津樂道的方法 是以祖師說出來的過程中 眾弟子們寂沈沈的一片 估計早就聽習慣了 估計早就以為這些就是修道了 是以祖師一對悟空發嗔 眾弟子們都以為這個孫悟空不是瘋了、就是傻了 啊，師父這麽多的道門都不肯修習 死猴子你是不是有病啊？ 啊！ 怪不得師父專門敲他腦殼 估計是師父都認為這廝腦筋有毛病了 所以說，悟性不行就是麻煩事 徒弟們修得累，師父教得更累 不遇至人傳妙訣，空言口困舌頭幹！ 而實際上 當祖師一個道門一個道門地講述的時候 實際上 對孫悟空的悟性的考驗已經開始了！ 祖師提及的每一個道門 卻都是世上人都知道的 也是世上人們覺得神奇有趣的 每一個方法 都足以對悟性不夠的人構成陷阱 讓他們一頭紮進去，再也上不去了 修行的路到這個坑坑就為止了 圓圓的坑口，構成一個完美的句號 可是孫悟空不一樣 等到悟空直奔長生不滅的目標而去 其實祖師已經知道，這猴子本性高潔 不為世俗觀念所迷惑 於是就做生氣的樣子 叱責他、敲他的腦殼 這些反常的嗔怒 都是對悟空接踵而來的考驗 看他是否會被表面的言行所迷惑 而這猴子，不愧叫作悟空 當即就看破物質層面 當即就明白師父的真正用意 悟性實在是了得 悟空三更跪在師父床前 祖師又呵斥於他 這是再一次的考驗 看悟空是否會對悟空自己的認識產生困惑 是的 在壓力面前、在真實感超強的考驗中 太多人會懷疑自己的正確判斷了 太多人會放棄自己了 只是悟空毫不猶豫、守定終極目標 這些考驗對他構不成考驗 孫悟空順利通關 於是悟空就理所當然地得到了大道真傳 他獲得的這個道 書中表述得非常清楚 是丹道 道最玄，莫把金丹作等閑 好向丹臺賞明月 白天講道的時候，師父說得明白 月亮不在水中在天上，修道人的丹臺 小腹部位的丹田，就是丹臺 這個修煉人修出的丹，就是明月 那麽很自然的，人的天就在人的體內 如何出丹？ 口訣記來多有益，摒除邪欲得清涼 師父傳授的真訣，日日誦念 用於判斷、並且用於摒除私心、雜念、邪欲 摒除了邪念雜念的人，自然內境清涼 與天地之道契合 這時候，人就會結丹 啊哈！ 自有龜蛇相盤結 原來龜在悟空的體內 月藏玉兔日藏烏，自有龜蛇相盤結 這是過去道家修道的名詞術語 就是下面所說的攢簇五行顛倒用逆五行 逆五行，可不是說逆反五行生克的理 不是說金克木變成了木克金 也不是說水克火變成了火克水 這個逆，是上下的逆 不是左右前後同一個層面的逆 五行生克 是指同一個層面中的五行的運作規律 可是，這個世界不同的層面中 其五行，不同層面的五行之間 也存在上下製約、聯動的關系 這種關系 是物質演化、是時空之間運作的機理 應該過去沒有人探討過逆五行吧？ 歷史上古籍是沒有具體說過如何逆五行的 其實是這樣逆的，就是前面所述 這個世界的分層結構、按照五行之理運作 同一個層面的五行是相生相克、不同層面之間的五行、其相生是下行衍生、上行演化 往下衍生 對宇宙來說就是太極生兩儀地往下分化、組合 對人來說就是出生 往上演化，對人來說就是修行 對木頭來說就是燃燒 就像傳說中的六道輪回 具體怎麽輪回？ 它蘊藏在物質的合成與分解的過程中 有的可見 更多不可見 祖師的口訣說了 龜蛇盤結就可以達到性命堅的效果 這就是延長生命了、長生 人體內的物質可以逆天升華 那就是造世界一樣的驚天動地的大事了呀！ 升華了的身心 自然進入超越凡間的時空體系 那對於世人來說，就是長生了 相盤結，性命堅，卻能火裏種金蓮 嘿！ 金蓮聖胎、元嬰出世 說得實在是翔實而又翔實 真機中的真機 不多說了 短短109字的顯密圓通真訣 道盡了修道的機密 （10）一伸脖子就露項 這個悟空，為尋道花費了十年 為得道修行了七年 得真道之後僅僅修了三年 看來只要是點破了那一層迷 修道的步伐是加速度的 過了三年，祖師又跟徒弟們說法 照例，面對大庭廣眾的徒弟們 祖師只是講一些皮毛膚淺的內容 反正是徒弟們聽著津津有味 說給他們聽就是了 小說中有一句話 說這個祖師對徒弟們談的是公案比語 公案比語 這個可是禪宗的徒眾們獲得靈感的唯一手段呦 偶爾誰能說出點玄玄乎乎、粘粘糊糊、迷迷糊糊的特異造句來 那可是徒眾們的寶貝 可是《西遊記》寫得清楚明白 這些都是不入流不入門不登大雅之堂的皮毛的皮毛 是祖師面對一群悟性差差的徒弟 聊以打發時間的 所以說得多了 可能是祖師也覺得無趣 就問起了孫悟空修行近況來 悟空：弟子近來法性頗通 根源亦漸堅固矣 悟空曉得了物質逆轉的合成原理 身體很快就這樣轉化到高層物質去了 祖師因此總結說：你既通法性 會得根源，已註神體 ……悟空還在三界之內 怎麽就已經有了神體了？ 就是這個原因 的確如我所推論的 修道就是物質逆轉成住壞滅的規律 從瀕臨滅的地步，止住變壞的敗落 走向永駐的青春和生命、抵達佛和仙的正果成就 厲害不厲害？ 真正的修行是不是真的很厲害？ 他是不是高級無比的高科技？ 但是祖師不是為了聽一聽悟空的成果 是為了點醒他 往前走還有險關要隘 祖師道：你既通法性，會得根源 已註神體，卻只是防備著『三災利害』。 悟空一聽自己這麽得意的修行成果 師父居然說前面還有兇險的關隘 當即就傻了 當然他不服氣、認為師父說得 不符合自己的修行心得和高見 就跟師父爭辯起來了 師父之言謬矣 我常聞道高德隆，與天同壽 水火既濟 百病不生，卻怎麽有個三災利害？ 你看 悟空從三年前師父教授他的口訣中 悟出了要害，卻沒什麽進步 不知道修行的每一層 都是要從頭悟起的 於是他對自己這點小心得、小收穫 戀戀不捨，不肯前行 悟空的修行，已經進入了迷茫徘徊期 悟空不知道，修行就是非常之道： 奪天地之造化，侵日月之玄機 你忽然一個陌生的生命 從垂死的邊緣、地獄的地界爬了上來 到得人家這一境界、這一個層面的時空 根本就沒有你的位子 你的吃喝住用、你的物質循環 都沒有 你憑什麽去人家那裏夾三兒麽你？ 你是哪一壺？ 人家看你就是覺得你灰不溜秋的、臟兮兮的、很不順眼的 正因為如此丹成之後，鬼神難容 這是其一 其二，這個孫悟空沒有人身 沒有人身卻入了修道的行 這肯定是犯禁的 就算他根基再好 沒有人身是不準修行的 所以說，祖師要傳他變化之法 可以變化出人身來 等於說他的體內有了人體的結構、有了人形 兩個原因並發 於是人修行途中就有大劫難了 於是孫悟空就被嚇得毛骨悚然 趕緊跟師父討教躲避三災之法 到得孫悟空今天這光景 師父只傳授他口訣就行了 因為他已經是百竅皆通，一點即破 悟空很快就學成了七十二般變化 然後孫悟空接著學到筋鬥雲的時間間隔就更短了 估計離他學習掌握七十二般變化不會超過幾個月 七十二般變化、筋鬥雲 都是祖師主動教他的 悟空修道的前十幾年 跟後三年相比真是莫大的變化 得道長生、七十二變、筋鬥雲 這些神奇莫測的功夫 都是在短時間掌握的 而且都是師父主動傳授 但問題是，師父一傳完他 他立馬兒就開始露項了——炫耀 而且他一開始炫耀 師父立馬兒請他走人了 這說明什麽？ 孫悟空並非一般的修道過程 他的基礎本來就是在那麽個檔次的 只是他被後天的水谷物質掩埋了一下 導致本能喪失 況且就算他沒有喪失 他本來也是不懂得運用的 師父因勢利導，點撥了他，重塑了他 給了他一個堅實的基礎——物質逆轉、從而長生不老 讓他學會運用自己的本能 師父為何一看到悟空炫耀 立刻就要他打道回府去？ 師父是這麽說的：悟空，過來！ 我問你弄什麽精神，變什麽松樹？ 這個工夫，可好在人前賣弄？ 假如你見別人有，不要求他？ 別人見你有，必然求你 你若畏禍，卻要傳他； 若不傳他，必然加害： 你之性命又不可保 其一 孫悟空有了炫耀之心、已經開始會起貪念了 還記得孫悟空頭十年尋道、以及初次到得這個祖師門下的時候 他是何等的淡泊、連生氣都不會 那麽是什麽導致他檔次下降、名與情的追求上升了？ 要知道 整天跟悟空一起廝混、形影不離的 就是祖師的一眾徒弟、他們的水平參差不齊 孫悟空不知不覺的被薰陶沾染了很多人情的東西 其二，人情中的妒嫉、貪婪 不但會傳染了他 還會指使別人要了孫悟空的命 祖師的話，還有更多很深的意思 就不多分析了 祖師說：你快回去，全你性命 若在此間，斷然不可！ 這個祖師，一看到孫悟空炫耀功夫 當即就做下決斷，而且如此倉促 到底是什麽嚴重的事情 以祖師的無邊法力 難道都不能幫孫悟空擺平？ （11）沒有巧合的巧合 祖師催促悟空快去，悟空居然糊塗了 不知道要去哪裏：師父教我往哪裏去？ 祖師道：你從哪裏來 便到哪裏去就是了 悟空頓然醒悟道： 我自東勝神洲傲來國花果山水簾洞來的 這一番應對，頗有些禪機的味道 因為照理說，孫悟空在花果山出生 在花果山生活了340年，這才離開20年 20/(340+20)=0.056 這在他生命的長河裏 簡直是夠短暫了 並且他出門修道的目的之一 也是要為自己滿山的猴子們謀一條長生的路 對他來說 斷然不會不知道要回花果山 我的看法是，他這個修道的過程 花果山是他的一層的身體 他屬於離體一樣的 照理說，他修道的過程中 身體的每一層的物質都在改變、脫離輪回 但是，他忘記了最表面這一層的物質 這一層他忘記了！ 所以當師父的拿話頭點化他 悟空一驚 當即醒悟 他的修道過程中，出了大的差錯了 還記得嗎？ 當年悟空初次來到靈臺方寸山 對師父是何等的恭敬 何等的虔誠 並且他一入門就開始修習禮儀進退 並且一學就是好些年 到得後來，有了點本事了 就開始自滿起來 敢用師父教的本領來堵師父的嘴了 當然了 總體上他肯定還是敬重他的師父的 但是顯然 他已經開始不那麽完全地相信了 有了能力之後 更樂意相信自己的能力、自己的判斷 可是就是他對自己的這種相信 開始讓他迷失 他自己的自信的東西 蒙住了他自己的真性 但是師父麽 從來都不跟自己的徒弟計較什麽 該教什麽照教不誤 只是悟空的潛力、根基 開發到了極限了 已經到了頂點了 於是悟空就回去了花果山 於是就看到自家洞府被一個混世魔王的新世代妖怪給欺負得七零八落 於是悟空就滅了這妖怪 打怪升級嘛 現在的小孩子、凡是會玩遊戲的都懂 但是小孩子們不知道 打怪升級的模式 就起源於這個《西遊記》。 打怪為什麽會升級呢 可能很多小孩子就不知道了 不是說積累了打怪經驗如何重要 關鍵是妖怪是怎麽來的 打妖怪，妖怪的出身很重要 這個混世魔王，是個什麽樣的鳥魔？ 具體這個妖怪是哪一年開始騷擾花果山 小說中沒明確說 只是借猴娃的嘴巴說了個大概 近來被一妖魔在此欺虐 強要占我們水簾洞府 近來，應該也就是三年之內吧 古人的觀念習慣基本上是三是個界限 事不過三 如果不是三年 應該前後也差不到哪裏去 我覺得這個妖怪的出現 無論如何都應該不是很早以前的事情 花果山歷史上 沒有被什麽外來妖怪侵占欺負的故事 悟空自從出生到出門求道的約340年之間 也沒有發生過類似的事情 在悟空漂泊尋道的十年期間 似乎也同樣沒有發生過 可是如果真的是我推測的大致三年前出現的妖怪騷擾 那可就太巧合了！ 記得不 那正是悟空開始跟祖師學得真道的時候 悟空一開始真的入了修道的門 立馬兒在另外的遙遠的時空中 有妖怪開始興盛了 就跟近百年的全世界妖魔開始大盛一樣 記得不，悟空得了真道 祖師提醒他要預防三災利害 因為丹成之後，鬼神難容 記得不，祖師發現悟空炫耀自守之後 即刻就遣他回家，你快回去 全你性命，若在此間，斷然不可！ 記得不 祖師在之前說過很多看似真道的法門 皆不成正果，概因為水火未濟 水未濟、火未濟，什麽是水火未濟 粗言之 是沒有經過真正的心性的考驗和歷練 記得不，這一回的題目叫什麽 斷魔歸本合元神 而這個妖怪的洞穴叫什麽 恰好就叫水臟(臟)洞 他叫斷魔，為什麽叫斷呢？ 就是之前是不斷的 有著固有的聯系的 為什麽叫歸本呢？ 乃是因為悟空已經離了本了 為什麽叫合元神呢？ 那不也一樣很清楚 他要屏除已經變得旺盛了的雜念、欲求 那樣會讓他魂不守舍、貌合神離 要斬斷魔性的東西，化解了 升華成有用的物質，身與神合 這個混世鳥魔，也甚是有意思 自家有洞有府、有產有業的 偏偏跑到千萬裏之外的花果山去欺負人 你去到花果山 也做點有價值的買賣呀 他偏不，他費了老大勁 去搶奪人家的鍋碗瓢勺 真是讓人一看就覺得沒智商、沒出息、沒前途 並且這個混世魔王 還很自負、要面子 身高三丈的它 看猴王也就三尺高，並且赤手空拳 於是面子上掛不住 怕自家因為優勢欺負弱勢 萬一被同行知道了遭到恥笑 於是主動放棄兵器 要跟孫悟空比劃拳腳 你不覺得嘛，這個混世魔王 差不多就是孫悟空自負一面的影子？ 對 是孫悟空自身的惡性一面 幻化出了這個混世魔王呢 且看這個水臟洞，正在花果山的北方 北方屬於什麽位置？ 屬於五行之水、屬於八卦之坎卦 屬於身體之腎臟 所以這個鬼佬魔王的地盤兒 誠為三界坎源山 滋養五行水臟洞！ 臟，其實是內臟的臟（臟） 不是骯臟的臟，簡化字坑死人 悟空是何等悟性，一來到這裏 就明白了自身的問題 於是不由得呆住了陷入了沈思 默看景致 既然明白到自己的問題 那就毫不猶豫地除魔了 這個魔，只有他自己能除 因為是他自己的問題 他必須自己醒悟了，自己消除 別人就算再有本事，也不該幫他 因為如果他自己看不到、看不懂、不願意 那別人是不能強迫給他消災解難的 祖師是何等人物 早就洞穿了孫悟空的過去未來 可以點醒他 但是有些事情既不能明說 也不能幫忙 咦，果然如咱所料，讀到這裏 那小猴子們果然說： 我等因大王修仙去後 這兩年被他爭吵 果然是三年之內的事情 不是咱高明、也不是咱事後諸葛亮 是作者前面就埋下了眾多的線索 只是這些線索，分布於不同的層面 一般人不細心是留意不到的 （12）功夫與道法 悟空離開靈臺方寸山的當天 回到花果山還沒有三分鐘馬上就跑到水臟洞打仗去了 按照時間粗略的評估，這是一個初夏 孫悟空跟方寸山大眾會講 最早應該是中午時分的事情吧 我估計應該是午飯之後 不然哪來那麽多閑情逸致 然後變化玩耍，被祖師撞上，趕他走 他再收拾行囊 再路途上一個時辰約兩小時 這就是差不多下午3點左右 然後再跑去水臟洞，按一個小時估算 那就是下午4點 欣賞風景就算10分鐘好了，叫陣 人家妖怪披掛出門、10分鐘 搞定、10分鐘，收拾鍋碗瓢勺、縱火 30分鐘，這就一個小時 再筋鬥雲回來一小時 傍晚6點到家 然後花果山估計很久沒有慶祝了 連果子、酒水就算現準備 開吃最早也頂多是晚8點的事情了 一群猴子 多年沒有如此的興奮慶祝了吧 鬧到淩晨12點（子時）應該不算過分 你瞧瞧 這一天這個孫悟空經歷的波折可夠多的 也真夠折騰的 但都算得上是快速搞定 這就是人生的轉折點到了 悟空這一番折騰 初次顯露了一些非凡的身手： 一是武功 包括拳腳、刀法之類的器械功夫； 二是分身，吹毫毛變小猴子； 三是攜帶其他人的飛行 關於武功 書中沒有交代他什麽時候學的 但是盡可以設想 祖師傳授了徒弟們武功 可是那個傻裏傻氣的混世魔王的武功 是哪裏來的呢？ 莫非它也有師父？ 我覺得不是這樣的 根據小說中的描寫，很多妖怪 凡是有資格稱王的 幾乎都沒有誰傳授它武功 倒是那些嘍羅們 比如花果山的猴眾、各種妖怪的嘍羅們 功夫器械需要學習掌握 而且還總是水平上不去 大妖怪們，莫非都是無師自通的？ 似乎真的是這樣的呦 關於分身 孫悟空著名的神通之一就是拔毫毛變小猴子 這個本事，在我們小時候 簡直是讓我們羨慕死了 孫悟空動不動就拔毫毛變猴子 為了追求數量上的效果 而且每次還都嚼碎了 可是小猴子們收工了 他總是還能把猴子變回毫毛 把碎毫毛復原為不碎的毫毛 最終把毫毛再收回到身上！ 簡直比魔術師還魔術師 只是這個書中有著明確的答案 只是現在人們無法想像而已 原來人得仙體，出神變化，無方不知 這猴王自從了道之後 身上有八萬四千毛羽 根根能變，應物隨心 不相信是因為想不通 想不通是因為觀念對不上號 不是因為神通對不上號 猴王身上的毫毛 跟人身體上的寒毛、細胞一樣 各個都是他本人的形像 因為他已經得了仙體，什麽是仙體 就是每個細胞都可以是一個完整的、跟主人模樣一樣的生靈 這個說起來比較讓人費解 關於攜帶他人飛行 小說中說得也有答案： 這是他弄的個術法兒，有何難也！ 我如今一竅通，百竅通，我也會弄 你們都合了眼，休怕！ 修道之人，大周天通了 可以攜帶自己飛升 也可以攜帶外物飛升 古書中此類事件比較多 人不但有仙體 仙體之外還有看不見的身體 就跟被孫悟空手拎著一起飛差不多的 不管怎麽說，這個孫悟空 修補了自己多年來的第一個漏 修道中的漏 小說說他貫通一姓身歸本 只待榮遷仙錄名 嗯 身體最表層跟其它層面的身體貫通了 接下來就是一起化合 後來借著孫悟空鬧騰地獄的時機 猴子們一道兒地獄除名 跟著它們的大王長生了 這個真是稱得上是一人得道 雞犬升天 由於是剛剛從師父的看管下回來的第一天 這時候的猴王 還是比較純潔 （第二回完）