Đời người vốn dĩ nên tự tại | Nhân sinh cảm ngộ | Khám Phá Sinh Mệnh

Khám Phá Sinh Mệnh Radio
2.1K Người theo dõi
3.3K Lượt xem video·10 thg 12, 2024
Chúng ta sống trong thế gian con người, thì sẽ chịu sự tác động của thế giới bên ngoài, chức quan lên hay xuống, quốc gia hưng hay vong, đều là Thiên ý, chúng ta không cách nào nắm bắt được, chỉ có coi nhẹ và buông bỏ nó thì mới có thể thật sự hạnh phúc và vui vẻ.
Người tu luyện càng nên như thế, cần thuận theo tự nhiên, hành động miễn cưỡng thì không thể được. Khi chúng ta buông bỏ sẽ phát hiện ra rằng, tất cả đều là sự an bài tốt nhất của ông trời. Trong cõi u minh có Thiên ý, cớ gì chấp trước vào được mất nơi thế gian.
Mời các bạn lắng nghe câu chuyện "Đời người vốn dĩ nên tự tại"
Con người ai cũng có những truy cầu khác nhau, ai cũng có những điều bản thân mong muốn theo đuổi.
Vì để đạt được mục đích, họ sẽ nghĩ ra một số biện pháp, có thể là chính đáng, cũng có thể là không chính đáng.
Nhưng dù thế nào đi nữa, những người có thể đạt được mục đích lại rất ít.
Lục Du là một nhà thơ thời nhà Tống.
Ông một lòng muốn phục quốc, kết quả là lực bắt tỏng tâm.
Đến phút cuối, ông mới minh bạch rằng,
cần thuận theo tự nhiên, những gì cưỡng cầu không thể thành công.
Bài thơ tạp cảm của ông viết có tổng cộng 28 chữ, có nội dung như sau.
Thiên tế tỉnh vân, thư phục quyển, đỉnh trung phong nhứ, khứ hoản lai.
Nhân sinh tử tại, thường như thử, hạ sự năn phương, tiếu khẩn khai.
Câu thơ
Thiên tế tỉnh vân, thư phục quyển, đỉnh trung phong nhứ, khứ hoản lai.
Có nghĩa là tiết trời quang đẳng, nắng trong hay ấm u lành lẽo.
Mây trắng tủ hay tan, tất cả tuần hoàn qua lại đều là thiên ý.
Cảnh liễu trong sân nhà đung đưa theo gió, dường như trông thật tiêu giao tử tại,
có vẻ như không bị chói buộc câu thúc bởi điều gì.
Nhưng thực ra, chúng vẫn chịu sự ước thúc dẫn dắt của gió.
Hai câu này nói về tạo hóa của thiên nhiên.
Kỳ thực, ẩn rụ trong đó là tất cả mọi việc đều cần thuận theo tự nhiên, không thể cứng ép.
Liễu đung đưa qua lại trong gió, mây tủ rồi lại tan,
hết thay đều chịu sự ảnh hưởng tác động từ bên ngoài.
Nhà thơ nhìn thấu điều ấy và minh bạch ra rằng
hành động cứng ép của con người không thể thật sự giải quyết được vấn đề.
Không chỉ giới tự nhiên mà sự hưng vong của một quốc gia cũng như vậy.
Năm ấy, triều tống bị diệt vong là do thiên ý.
Bất kỳ ai cũng đều không thể thay đổi.
Nhà thơ cho rằng bản thân mình một đời vì công cuộc phục quốc
nhưng đến cuối cùng phát hiện chỉ là công giã tràng.
Lúc này, nhà thơ đã ung dung tự tại rồi.
Câu thơ, nhân dinh tự tại thường như thử,
hạ sự năng phương, tiếu khẩn khai.
Ở đây ý nói rằng, con người nếu có thể nhìn rõ những điều này
vậy thì còn điều gì có thể khiến bạn không vui đấy?
Có người cho rằng việc mây tụ rồi lại tan
liễu đung đưa trong gió là tự do tự tại.
Kỳ thực không phải vậy.
Chúng đều chịu sự tác động của môi trường bên ngoài.
Mây tụ hay tan là chịu tác động của ngoại lực.
Liễu càng phải chịu sự tác động của gió,
theo hướng gió mà chuyển mình,
tất cả mọi việc đều không phải do bản thân quyết định mà được.
Nội hàm thật sự của bài thơ này là chúng ta sống trong thế gian con người
thì sẽ chịu sự tác động của thế giới bên ngoài.
Chức quan lên hay xuống, quốc gia hưng hay vong đều là thiên ý.
Chúng ta không cách nào nắm bắt được.
Chỉ có coi nhẹ và buông bỏ nó
thì mới có thể thật sự hạnh phúc và vui vẻ.
Người tu luyện càng nên như thế, cần thuận theo tự nhiên,
hành động miễn cưỡng thì không thể được.
Khi chúng ta buông bỏ sẽ phát hiện ra rằng
tất cả đều là sự an bài tốt nhất của ông trời.
Trong cõi ưu minh có thiên ý,
cứ gì chất chức vào được mất nơi thế gian.
Tổ thức một đời nhiều lần bị giáng chức rồi lại được phục chức
nhưng từ đầu đến cuối ông đều vui vẻ đối đãi.
Đây cũng có thể coi là siêu phản thoát tục vậy.
Lục dung cuối cùng đã minh bạch rằng
tất cả mọi việc nên tùy duyên, thuận theo thiên ý.
Quý khán tinh giả thân mến, các bạn vừa nghe chương trình nhân sinh cảm ngộ
của khám phá sinh mệnh.
Chúc các bạn một ngày tốt lành và hẹn gặp lại các bạn trong chương trình lần sau.
