中國美術第二講 中國人物畫與《步輦圖》

同學們好 這裡是威光老師的藝術工藝課 今天我們接著來講神祕CA級考試 藝術理論常識中中國美術第二講部分 上節課我們主要講了 古代時期南唐畫師顧鴻忠的人物畫名作 《寒石仔豔言圖》 作為中國畫三大畫課裡出現最早的人物畫 它的發展脈絡大致是怎麼樣的 各個時期又有何不同 我們今天就一起來瞭解一下 早在先秦時期 人物線描就出現了 戰國時期的儲木裡 就出土了人物龍鳳和人物玉龍國畫 這是已知最早的單獨人物畫作品 到了漢代 人物畫發展已基本成熟 線描構圖能力提升 不僅有形象造型比較準的畫像 還有隱形傳神和誇張變形的作品 未進南北朝時期 隨著思想的解放 佛教的傳入 專業畫家隊伍的確立 人物畫逐漸擺脫了簡略和執著 不僅出現了以顧楷之為代表的第一批人物畫大師 也出現了第一批人物畫理論著作 奠定了中國人物畫的重要傳統 簡單的講 就是更加的系統化和理論化 那麼佛教和佛教藝術 為什麼會在南北朝盛行呢 因為當時處於大分裂時期 戰爭頻繁 苦難的時代 就給佛教提供了傳播和發展的土壤 其中 北齊少數民族畫家陶仲達 擅長人物和佛教繪畫 他畫的人物 以稠密的細線表現衣服的褶紋 好像剛從水裡出來一樣 人稱草衣出水 這是一個重要考點 大家要多加註意 唐代畫聖吳道子 則把人物宗教化 畫得更富有表現力 也更生動感人 吳代當風 就是指吳道子 以有力的筆墨和博大的氣勢 來表現飛動的袍袖飄帶 體現漢服的飄逸感 草衣出水 強調的是形體美 刻畫人物曼妙的體態 吳代當風呢 注重神態美 凸顯人物的風度和神韻 這兩者 大家要區分理解 晚唐以後的五代時期 是中國人物化深入發展的時期 隨著宮廷畫院的興辦 政治紀實類畫大量的出現 宮比重色人物畫也更趨精美 上節課我們講到的 韓世載豔顏圖 便是其中的代表 到了兩宋時期 卻出現了重大的轉折 一 題材上描繪平民階層的 社會分屬化開始出現 北宋張則端的明畫清明上河圖 便產生於這一時期 第二 表現手法上 南宋受禪宗思想的影響 開始出現潑墨和簡筆寫意人物化 從此 中國人物化開始朝另一個方向發展 元代山水畫成為了國畫的主流 人物化逐漸的衰落 明清兩代呢 也出現了一些優秀人物畫作品 比如明代的《侍女圖》 清代的《中西傑河肖像畫》等等 這給近代現代的中國人物畫 產生了一些深遠的影響 接下來老師要講的 便是中國十大傳世名畫裡的《布碾圖》 這張名畫的歷史背景 相信大家都應該比較熟悉了 《布碾圖》看起來是一幅 非常簡單的政治紀實類的畫作 相當於記者發回的現場照片 很多人第一眼看過去 覺得太平凡不過了 人物不算多 構造也不複雜 但是它所代表的歷史性意義 卻是巨大的 《布碾圖》由唐代大畫家閻立本創作 畫的就是松山幹部 派了個使者叫陸東讚 他向唐太宗提親的事 那你們猜猜看這幅畫中 哪位是唐太宗 哪位是陸東讚呢 以前我們在講課時 就有同學搶答 說那個坐著的 讓宮女用擔架抬著的 肥頭大耳的油膩大叔 肯定就是唐太宗了 是的沒錯 那個盤腿坐著的 確實就是唐太宗 不過他不是坐在擔架上 這個東西叫做布碾 這也是這幅畫名字的由來 碾一般是帶輪子的 用人拉著 那布碾是什麼呢 是秦代以後 把輪子換成了人 用人抬 有印象的同學還可以回憶一下 東晉顧楷之 畫了一張名畫 叫《女使真圖》裏 就出現過這種 用人抬的布碾 這抬布碾折騰的人越多 越顯得這人有身份 所以在閻立本的這幅畫裏 就用了一種構圖方式 來讓人們一眼就看得出來 誰纔是九五至尊的皇上 他用九個宮女簇擁著 其中兩個宮女還舉了兩把大扇子 讓視覺中心都集中在畫的右半邊 而左邊呢 公公整整地站著三個人 這樣一來啊 十比三完勝 那我們再看看 左邊這三個身體向前微傾的人 你們認為 哪個會是松贊幹部派來的使者 陸東贊呢 很多人都會覺得 第一個穿大紅袍子的鬍子大叔吧 錯了 其實啊 紅袍子鬍子大叔 是唐朝自己的典禮官 大致相當於現在的 外交部禮賓司司長 不過呢 在唐朝能穿上這紅袍子官服的 那至少也是五品以上的官員了 而身後的那個八字眉 這纔是吐蕃的大臣兼使者 陸東贊了 那麼這位使者 怎麼看起來這麼瘦 這麼衰呢 明明是接見重要的使臣 為什麼唐太宗穿著長服 還盤著腿呢 作為一名以祭祀聞名的 唐朝宮廷畫師 閻麗本怎麼會畫出 這麼奇怪的畫呢 那就讓我們重回那段歷史 看看到底發生了什麼 一千四百多年前 唐高祖李淵結束了中原地區 長達三百多年的混亂局面 國力正強 與此同時呢 千里之外的蠻夷之地 也有一個勇猛少年 在努力地開疆拓土 他一下兼併了十餘個部落和部族 統一了西藏高原 年資青青就建立了土鍋王朝 這位能幹的少年 就是松贊幹部 然而在一開始 唐太宗壓根就不想 把文成公主許配給他 因為生活在當時的西藏 實在是過於艱苦 連活下來都不是一件容易的事 第一次提親 被唐太宗一口回絕 四年以後 松贊幹部又來提親了 沒想到這次一起來提親的 還有其他幾十個小國家 於是呢 松贊幹部就帶著自己的軍隊 和五千兩黃金 沿著大唐的邊境一路地廝殺 揚言要麼收下這黃金 要麼就滅了你大唐 雖然打起仗來 土鍋未必是大唐的對手 但考慮到戰爭所消耗的糧食兵力 一樁和親就相當於十萬雄兵 能給邊疆帶去超過十年的穩定 唐太宗考慮了兩年 還是把文成公主嫁了出去 迎娶文成公主意義重大 不僅穩固了土鍋王的政權 還加快西藏近百年的發展 徹底地改變了藏民艱苦的生活狀態 照理說 記錄松贊幹部派陸東贊來迎親 唐太宗接見使者的場景 應該是百官雲集 場面恢弘 但是你會發現 他不僅與真實史料尤為不符 而且他從頭到尾都寫著兩個字 隨意whatever 甚至還有一絲挑釁的意味 不對稱的構圖和誇張的人物比例 營造出一種主場優勢 讓我們再放大看看細節 唐太宗的面部表情 嘴角微微上揚 一臉嘚瑟霸氣側露 有一種帝王般的自信 而陸東贊和身後的翻譯官呢 形小未卑 尤其是陸東贊 眉眼中隱隱透著一種不安 似乎要見到天子了 特別緊張 縱觀整個畫風 左邊是謹小慎微 誠惶誠恐 與右邊侍女們神情自若 一太萬方的表情 形成了鮮明的對比 不過也有同學問 怎麼這唐太宗穿得如此低調呢 好像就只穿了一身土布衣服呢 還沒那個典禮官穿的鮮艷 其實啊 你們誤會唐太宗了 他可沒這麼低調 據說 嚴厲本畫這幅畫的時候 唐太宗的衣服可是鍍金的 然而經過了歲月的洗禮 金色退去 才呈現了現在的樣子 所以呢 當時畫中的唐太宗 可謂是真正低調的奢華 此畫從場合 衣著 到人物細節 無處不在 體現著一種隨意 不重視 人物表情上 更是直接的體現了 唐太宗對這樁和親的嫌棄 你看 雖然這幅畫不是照片 表面看起來與歷史真相不同 但卻精確地畫下了 人物的情緒和心理狀態 或者說 這幅畫完美記錄了唐朝 面對這次和親的態度 關於這幅畫 歷史上有種種的猜測 有人說 畫的風格 不像是閻麗本的作品 畫得不符合事實 這其中最大的問題在於 可能我們會認為 閻麗本作為一名宮廷畫師 她的畫應該像新聞聯播一樣 負責準確記錄皇上每日的政治要務 但其實繪畫並不像相機 只是一個死板的記錄功能 它應該是一個創作的過程 藝術家在其中 融入自己看待問題的方式和態度 然後用畫筆下的角色 來把這種情緒表達出來 而我們需要做的 則是在面對一幅藝術作品時 多給它一點時間 說不定 會有什麼不一樣的發現呢 好 同學們 下節課 老師接著和大家聊 另一場傳世名畫 清明上河圖 讓我們一起坐著小船 遊一趟汴河 感受一番京都宋城的獨特魅力