中國美術史——顧愷之的藝術成就探析

顧凱芝非常重要 他的繪畫理論思想是可以單獨考名詞解釋題的 他本人是可以單獨考一個論述題的 所以顧凱芝非常的重要 我們先來介紹一下顧凱芝 顧凱芝小字 字長康小字虎頭也可以叫他顧長康或顧虎頭 是今天的江蘇人 顧凱芝呢他出生是比較牛的他出生於貴族 在魏晉南北朝時期出生於貴族就代表 他從小就受到藝術文化修養的一個培養 所以他能夠取得今天的成就 跟他的生長環境分不開的對吧 然後呢他是早期的繪畫理論家東晉時期的人 既是畫家也是繪畫理論家 那麼他的才能呢可以被譽為是畫覺 才覺和知覺 畫覺呢就說明他畫畫非常的厲害 才覺呢就說明他是一個非常有才氣的人 在文化造詣上也非常的高 知覺呢就說明他非常癡迷於 繪畫創作這個叫知覺 這個是對顧凱芝的一個基本介紹 他的老師就是魏寫 我們來看一下他的繪畫的風格特徵 第一 注重以線造型 線條筆記周密 簡靜廉勉 悠緩自然 富有節奏感 正如春蟬吐絲 春雲浮空 流水行地一樣 我們來解釋一下這句話 在繪畫技法上呢他當然是繼承了自戰國以來的這種以線造型 以線創作人物畫的這種方法 但他的風格呢是密體風格 線條筆記周密什麼叫密體風格呢就是畫人物的衣紋 線條捱得比較緊 這個叫周密 密體的線條 然後線條呢粗細它是慢慢慢慢這樣畫的 慢慢慢慢畫的是很有節奏感的 整個線條給人一種很廉勉的感覺不會斷掉 不會斷掉的那種感覺 就像 這個蠶寶寶把絲慢慢慢慢吐出來一樣對不對這個叫春蟬吐絲 猶如春雲浮空 流水行地來形容他的一個風格 非常的有節奏感有韻律感 是吧 第二個呢是他非常注重對人物 眼睛的刻畫這個大家可以記在書上 尤其注重對人物眼睛的刻畫 他對人物眼睛的刻畫的強調呢 也體現在了他的繪畫理論思想當中我們後面會講到 他對人物畫眼睛的塑造 有一個典故據說 布凱芝作畫數年都不曾 演人的眼睛 當時的人問他為什麼不畫這個人的眼睛他說 四體延遲 本無關乎妙處 傳神寫照 正在厄賭中 其實就是這一句話 什麼意思呢就是說 這個人 或者說我畫的東西啊他長得很 很好看 本身就很好看 本無關乎妙處就本來不關乎於其他的這個奧妙或者說 不是因為憑藉我畫人畫的非常的像畫的非常的美 能夠體現出他的奧妙 而是在於什麼呢 在於他的眼睛 傳神寫照在厄賭中這個厄賭指的就是 眼睛 有一些這個網上他把這個賭呢打成了木字旁的這個賭 我們以川美的參考書目為主 就是寫土字旁的這個賭 寫木字旁那個賭 也是可以的 也是可以的但是我們可以嚴謹一點 對吧 我們就用這個賭就可以了木字旁那個賭也可以寫 好那麼這個呢是他對眼睛刻畫的強調就是如果我加了眼睛啊這些人他就活了 他就像真人一樣了 對不對 所以能看出他注重對眼睛的刻畫 好第三 在於表現人物的精神氣質和性格特徵 就是通過對眼睛的刻畫表現出這個人物他的精神狀態 性格特徵來的對吧 這個是他的風格特徵 那接下來我們來看一下他的 繪畫理論思想 首先呢顧凱芝他的繪畫理論思想主要有 其實最主要的有兩本書 一個是論畫 一個是未竟順流畫讚 這個畫雲台山記呢他也可以算一本繪畫理論的著作 但是他是顧凱芝對創作的一個總結 就是他 畫畫的時候總結了一些創作的法則 這個叫畫雲台山記 這三本書是他的繪畫理論的典型代表 那接下來我們來看一下他提出的繪畫理論思想有哪些吧 第一個 明確的提出了繪畫表現對象的要求是什麼呢就是 人最難 賜山水 賜狗馬 排泄一定氣餌難成而易耗不待千想妙德也 這個概念當中衍生出了一個概念叫千想妙德 千想妙德 千想是什麼意思呢就是把自己的情感牽到物象當中達到對物象的一種體驗和理解 妙德呢就是你牽到物象的這個體驗當中了之後 你在腦海中構思加工得到了一個結果然後再把它表現在藝術作品當中 其實這個說的是藝術創作的一個過程 藝術創作的一個過程 那麼我們再來理解他說的這句話 凡畫人是最難畫的 其次是山水畫最難畫 再次呢是 野獸動物這些形象最難畫 然後是一些亭臺樓械對不對 難成 就是很容易畫成 但是很難畫的好 不待千想妙德也就是說 必須要通過千想妙德才能把它畫好 那麼這個是第一點 第二他提出 傳神論 以形寫神等理論主張 傳神論什麼意思呢就是人物化 其實最重要的就是傳達他的精神氣質性格特徵以及內在的生命力 這個叫傳神論 以形寫神是什麼意思呢 以形寫神其實是跟他的以現造型的手法聯繫起來的就是用 線條去把這個人物化畫出來然後去畫他的眼睛 來傳達他的 精神 狀態這個叫以形寫神 以形 至手段 寫神 至目的 通過寫形來表達傳神的主張 這就是以形寫神 那麼他注重的是人物化的傳神認為 次體延遲本無關乎妙處 傳神寫照正在阿睹中 強調的就是什麼呢 強調的就是對人物的 精神氣質的表慧 第三 顧凱芝在闡明傳達人物精神氣質的同時又強調了繪畫技巧的重要性 這個也是他的以形寫神的概念 大家注意哦 很多人可能對顧凱芝存在一個誤解就是說他太過於強調寫神是不是他就是不注重寫形的 或者說他不看重形式 那麼不是這樣的 因為在寫神的基礎上寫形是最基本的要求 你只有形 準了你去點他的眼睛你才能達到傳神的目的對不對 所以我剛說 以形 至手段 寫神 至目的 只有通過以形才能寫神對不對 所以呢 他既強調精神面貌的傳遞又強調 神 對人物的精神氣質的表達 這個呢是以形寫神的主張 然後是他繪畫上的代表作有女使真圖 洛神復圖 獵女傳人之圖也可以翻譯成 也可以寫成獵女人之圖 都可以 那麼這裡為什麼說是獵女傳人之圖呢是因為他的這個 人物畫是根據當時一個文學家的作品改編而來的 這個文學家他寫的書就叫獵女傳 我們後面會詳細講到 最後呢我們來看一下顧凱芝他的意義價值 他的繪畫創作以及繪畫理論思想標誌著中國繪畫藝術進入到了成熟的階段 對不對你看他的這個 繪畫理論思想當中已經對山水畫 對人物畫的畫法進行了討論了 對吧第二 把對繪畫的一般性論述提高到了獨立的理論認識的高度開創了中國古代 藝術理論研究的領域甚至對同時代的這個邂逅都有重要的影響 好那麼這個是顧凱芝他的整體的情況我們來看一下他的代表作品 首先我們來看這個女史真圖 女史真圖呢是根據西晉 因為西晉在東晉之前嘛對不對 顧凱芝是東晉的畫家 根據西晉的文學家張華 這個人叫張華 他的文學作品 女史真就他寫了一本書就叫 文學作品就叫女史真 這個女史真他是幹嘛的呢 就是張華因為當時這個 這個西晉時期有一個皇后叫蕭皇后 他淫亂後宮甚至 就有點像甄嬛傳裡面的那個皇后娘娘過了嗎 過了嗎大隊的隊長 然後他當時殘害了很多的這個宮嬪 以及 很多宮嬪的孩子都生不下來這個人淫亂後宮 所以呢張華這個人他就寫了女史真 這本書去勸戒宮中的女性一定要遵守自己的婦女道德 遵守自己的婦女道德 然後顧凱芝根據張華寫的這個女史真就畫成了一個藝術作品 所以他的繪畫內容是根據張華的這個女史真改編而來 那麼在畫面當中也描繪了非常多的守禮儀 知守禮儀的宮中女性他的一些畫面內容 畫面內容 所以呢這個是顧凱芝他的女史真圖 主要是勸戒宮中的婦女要遵守封建道德 我們來看一下具體的畫面 畫面當中呢畫家強調的是對宮中貴族婦女的生活描寫 去表達他們的精神氣質性格特徵等等 一系列的人物形象的都是通過影線造型的方式來描繪的 就是用線條勾勒人物的衣紋 輪廓外形 然後呢 浮以涉色 線條我們可以說他使用的是春蠶吐絲描 就是慢慢慢慢吐出來 非常的細靜連綿流暢的那種線條 這個是他的女史真圖 畫面當中描繪的一些故事呢就是勸戒宮中女性不要太過於放肆要遵守婦德 比如說這個 這個就是 這個表現的是宮中的婦女在 梳妝打扮的一個畫面 其實他畫這個就是勸戒 宮中的婦女不要太過於在意自己的容貌 要進行內在的修養 對吧這個呢是局部圖 我們再來看一下其他的作品 其他的作品也有描繪一些 這個魏晉南北朝時期 女性的一些形象這個作品呢叫做女史思真感告 樹姬 女史思真其實就是當時宮中掌握禮儀道德規訓的一個女官 她正在 這個提筆寫字告誡這個宮中的女性要遵守婦女的道德對吧 就是這樣的一個畫面 所以呢我們可以看到顧凱芝 他的繪畫具有一個什麼 社會的教化功能 這個呢也是女史真圖的一部分 大家注意啊女史真圖它是一個長卷圖 長卷很長的一個圖卷 然後 畫面當中呢是以連環畫的形式畫了很多的畫面 怎麼叫連環畫呢就這個畫面畫完了之後再畫下一個畫面 是一個長卷 每一個部分呢它表現的都是不同的 故事 但是意思呢都是在訓誡這些宮中的女性一定要遵守道德 那麼這個故事呢叫做崔遠擋熊 就是說在這個宮宴上突然出現了一匹黑熊然後這個 崔遠擋在了這個皇帝的前面 刻畫了這個女性她英勇不屈 不畏強暴這樣的一種精神 這個呢也是對女性的美好品德的一種宣揚 然後還有這個 這個講的是那個我記得講的是夫妻之間就是要恪守禮儀 不能沉迷於愛慾當中 比如說這個女性她正在朝自己的夫君求愛 但她的夫君告訴她要節制 所以也是利用這樣的一個典故來告誡宮中的婦女不要 貪戀 愛慾要懂節制 懂節制方長久 這個是女史真圖的局部之一 前面的都是一些局部圖 都是在訓誡宮中的女性 我們再來看第二個作品 第二個作品呢叫洛神復圖 我們今天看到的這個作品不是顧愷芝的真跡 基本上來說呢她的真跡基本上都已經丟失了 我們現在看到的她所有的作品基本上都是一些 後世的 抹本繪畫 就後人 臨摹模仿的 我們來看這個洛神復圖 它是一個送抹本 那麼這個故事呢是顧愷芝她根據同時期的 文學家 曹植 三國時期的一個重要代表 曹操的兒子 曹植他寫的洛神復 而畫的 那麼曹植的洛神復呢 據歷史上記載有人說是在紀念自己的嫂子 征服這個美麗的女性 也有人說呢她是對 征服的愛而不得所以寫下了洛神復 紀念這個美麗的女子 還有人說呢她描寫的是一個人神相戀但愛而不得的故事 這種說法都有 好我們來看一下這個顧愷芝她的洛神復圖 首先在繪畫形式上也是長卷的連環畫師的形式 長卷連環畫師的形式 它的內容呢主要描寫了這個 這個曹植 他在郊外跟洛神相遇的場景 然後呢兩個人墜入了愛河 然後呢因為 因為洛神呢他畢竟是一個人 而這個曹植呢他畢竟是一個人 所以他們兩個人是不能相戀的 然後洛神呢就駕著這個 奇珍異獸駕駛的這個馬車 飛走了 然後呢這個曹植乘船去追逐他這樣的一些畫面 是一個完整的連環畫師的故事情節 他描繪的是這樣的一個故事 也是以連環畫師的這個方式來表現的 那麼在人物的技法上面呢也使用的是 以線造型的手法 但是在畫面當中已經出現了對山水的描繪 大家看到了嗎 但是這個時候山水畫處於初期階段 初期階段為什麼呢 因為這個山水和樹的比例跟人的比例是失調的 是失調的 你不可能人跟這個樹跟這個山一樣大小對不對 所以啊 魏晉南北朝時期 中國的山水畫是有了的 但可能技法比例呀等等啊關係上還沒有發展的那麼好 對不對 所以呢 在顧凱芝的《洛神復圖》當然我們已經可以看到有了對山水畫的描繪了 只不過啊比例啊 位置啊透視關係啊等等 還不合適 好那麼這個是繪畫的技法構圖上的一個特徵特點 最後傳遞出來的思想感情 是對 人神之間愛情故事的歌頌 也宣揚了作者 他失戀的一個感傷 就曹植失戀了嘛對吧 所以呢這個是 顧凱芝他的《洛神復圖》 我們來具體看一下畫面哈 比如說這個畫面呢其實就是曹植他為代表的這個帝王 他在 郊外休息的時候遇到了這個洛神 遇到這個就是洛神的形象 然後呢他們在這個邊上這個水裡面遊玩哈 然後過了一會 洛神要走了因為他是神而他是人他們兩個不能在一起 所以呢他就駕著這些奇人異獸的馬車 往這個方向走對吧 然後呢曹植他愛他呀他就 駕著這個船去追他 駕著這個馬車去追他 上岸了之後就駕著這個馬車去追他了其實就是這樣一個主愛的故事 也代表曹植本人愛而不得的一種心理狀態的刻畫 這個都是細節圖大家可以看一下 非常注重對人物精神面貌的刻畫尤其是洛神他的這種 飄飄然的衣袖 刻畫了他 作為仙女 神女這樣的一個特徵特點 他的衣袖相比於這些曹植以及他周圍的這些大臣來說 就是他的衣袖永遠都是飄動著的 就代表他是一個仙人 對吧 這個是他們追逐相遇的一個畫面 這個呢是 這個曹植 他 他這個洛神不是走了嗎他一直回頭看 他走的那個方向非常的捨不得 對吧也是以仙造型的手法你看這個人物畫還是畫的比較逼真的 刻畫出了人物的這種失戀 和愛而不得的感傷 這個是他的侍從 拉弓射箭對吧 描繪的非常的 具象 你看他的這個畫面當中也描繪了大量的這種雲氣紋樣對不對 就代表了他是一個神 一般神呢他的周圍就是有各種的真情異獸還有這個雲氣紋來表徵他的身份 對不對 你看這個 長著鹿角的龍還有這些魚 長著鱷魚的頭部 還有這些 似羊又似其他動物的形象對不對 就刻畫出了他是一個仙人的形象 這個也是細節圖 他們初次相遇他手裡還拿著那個 那個蓮蓬 蓮蓬 好像是個扇子長得有點像蓮蓬而已 這個呢就是 洛神復圖大家做一個瞭解即可如果考試的時候考到顧凱芝 把他的這個畫畫的內容給我描述的詳細點就可以了 可以湊字數對吧 然後還可以怎麼打呢就是把他的作品跟他的繪畫理論思想聯繫起來比如說人物之間的關係注重眼神的 刻畫和動作 目光的這種 接洽然後表現出人物之間的一種 這個關係對不對就把他的理論思想也打進來 對吧 好然後最後呢是這個獵女傳人質圖也叫獵女人質圖 表現的呢也是根據西晉張華的這個著作改編而來的一個 繪畫作品 表現的也是 這個宮廷貴族婦女貴族夫婦之間的一個情感刻畫了非常多的這個閒事啊士大夫啊 宮廷貴婦的這樣的一些形象 大家可以看到人物畫的這種衣紋的表現手法是密體風格就人物的衣紋 線條挨的比較密 叫密體風格然後呢是 春蠶吐絲苗 還有一個說法就是說顧愷之他的這種技法也可以叫高谷遊絲苗 大家在書本上記一下對吧 高谷遊絲苗 這個高谷遊絲是怎麼來的呢 是從戰國時期繼承下來的一種人物化的表達方式 因為在戰國國畫人物禦龍圖當中 對這個人物化的衣紋的表達方式已經比較的成熟了 所以顧愷之的 線描方法 既可以叫春蠶吐絲苗 也可以叫 高谷遊絲苗大家可以在書本上記一下對吧 這個是獵女人的圖我們就不細講了主要也是刻畫一些宮廷貴族夫婦婦女的一些肖像 刻畫的比較逼真寫實 這個是顧愷之他在論話當中提出的一些重要的思想觀念 那麼其實 這個顧愷之他的論話當中的理論思想對唐代的理論家張延遠他的歷代名畫記 也有重要的影響 我們來看一下顧愷之論話當中提出的一些重點內容其實我們剛剛已經講了一些了 凡話 人最難 賜山水 賜狗馬 臺謝一定 南辰而意好不帶千想妙德也強調的是 千想妙德 就是 要跟 這個物象結合然後再構思對吧 好然後是 四體言吃 本無關乎妙處 傳神寫照正在餓肚中 這個吃 有些書上呢他是有女字旁的有些書上是沒有女字旁的兩個字都可以寫 兩個字都可以寫 因為很多的教材他是由不同的這個參考書目 不同的參考書目是由不同的這個學者編撰的 有些學者呢他在使用這個字上是不同意的 這個吃這個賭 對不對都可以寫 然後我們來看一下他的千想妙德這個主張 千想的指的是畫家藝術構思過程中的想像活動 把主觀情思嵌入客觀對象當中獲得藝術感受其實就是 主體跟客體之間的一種體驗關係 物我合一的關係 對吧妙德呢是指他千想之後得到了一個結果 即通過藝術家的情感活動審美觀照 使之 是客觀之神融為傳神的完美的藝術形象 那麼他還強調的是什麼呢 強調的是創作者主觀的思想感情 在藝術創作中的重要作用 主觀和客觀相融合對吧 是對繪畫審美活動和藝術構思特點的最早概括也是中國繪畫美學的重要原則 801的同學我們在這個話論當中有講過 那麼這個622的同學只要記一下這些思想觀念千想妙德是什麼意思記在書上就可以了 考試的時候考到還是能夠擴充一定的字數的對吧