中國傳世名畫《富春山居圖》元·黃公望

傅春山劇圖是元代畫家黃公望創作的紙本水墨畫 中國十大傳世名畫之一 畫卷以浙江傅春江沿岸為背景 以長俊的形式展開 平遠構圖 淺降色色 描繪傅春江兩岸出糾的秀麗景色 筆墨清潤 意境簡遠 把浩渺連綿的江南山水錶現得淋漓盡致 達到了山川渾厚 草木華茲的境界 畫卷集中體現了作者勾勒 村擦 點染的高超技法 興出吳起真推崇為亙古第一畫 黃公望原詞家之首 與吳振 彌贊 王王 並稱為原詞大家 是元代的著名畫家 黃公望的一生充滿坎坷 同治之時宋王家破 及其清壯 陸路無功於仕途 最終竟身陷囹圄 出獄後的勁旅苦思十三年 豁然悟出人生的真諦 而入全真道教 已六十一歲高齡 埋首丹青 博覽古技 廣教賢勇 黃公望師法洞院 居然 兼修禮程筆法 得趙孟甫指教 南宋禮 流 馬 下之後 山水的又一遍 始於趙孟甫 成於黃公望 改變了南宋後期院畫 開創了一代風貌 最為百代之師 傅春山居土 便是其最為著名的畫作 黃公望超脫凡塵的精神寄託 原畫的抒情情全皆於此卷 畫卷神韻潮影 體背重法 脫化渾榮 不落其間 畫渾厚為瀟灑 變剛健為柔和 可及可到處 正是不可及不可到處 傅春山居土 其畫面超越了 傅春山真情的地理價值 需要觀賞者深入領悟和體會的 感悟出平淡中所蘊含的深刻含義 黃公望上成師餘晉 唐古楷之 張僧田 王維三位繪畫先賢 晉彩京郝 關桐 董源 居然之佈置和比喻 對宋代以來的畫法繼承中又有創新 對明晉的山水畫發展有很大影響 明晉以來 傅春山居土 北尊鳳華之蘭亭 為元代以來的經典之作 畫家們不斷通過仿作 來學習黃公望對自然的理解與表達 傅春山居土 本為黃公望為師弟鄭初 吳永詩繪幾經一手 並因焚化殉葬而身受兩段 2011年6月 傅春山居土 全眷在臺北故宮博物院首度合璧展出 跨越數百年 這幅山水畫巔峯俱至 終以真實 完整的面貌 在現於世人面前