清明上河圖：經歷了戰亂、大火的名畫究竟是怎麽留存下來的？【名畫裏的秘密】

大家好 我是曹心媛 說到《清明上河圖》 幾乎沒有人沒有聽過這件作品 《清明上河圖》的成畫年代 從我的研究應該是在十一世紀末 有些人認為是十二世紀的作品 但是依據不夠充分 宋代的章澤端這件《清明上河圖》 流傳非常清楚地有一個軌跡 傳到了明代 傳到了清代 進了清代的宮廷收藏之後 到了乾隆年間 乾隆先生太喜歡這件作品了 於是就把它緊緊地握在手裡 最後乾隆去世了 乾隆所有的東西 最喜歡的東西都放到建福宮裡 當故宮 也就是紫禁城 改為故宮博物院的時候 那是民國年間 建福宮依然是《清明上河圖》等一系列 乾隆皇帝特別喜歡的作品的收藏點 後來國民黨政府要清點故宮裡的東西 因為覺得故宮裡東西慢慢地在減少 這個時候在清點的隊伍進故宮前夕 那天夜裡一把大火 把整個建福宮都給燒了 燒得一絲不剩 遊歷場的古董商們 都跑到故宮去買建福宮燒完的灰 因為灰裡面有金流子 所以很多人覺得很惋惜 很多作品包括《清明上河圖》 都在那場火中付之一炬 當楊仁凱先生 在籌備東北美術館的時候 發現一個地下室的收藏裡面 有很多件精彩的作品 其中一件就是《清明上河圖》 他不敢相信自己的眼睛 拿出來之後發現果然是《清明上河圖》 於是《清明上河圖》就再一次 在世人面前出現了 你想那美術界 理論界 以及所有的中國文化界 那種歡欣之情 全世界的興奮之情 無法形容的 那麼這件作品又怎麼離開建福宮的呢 應該是最後一個皇帝溥儀 他用各種手段 把清宮裡的小幅作品 送給他弟弟 以備不時之需 他知道他在清宮的日子不多了 所以他要給自己留一些 私人的財產 《清明上河圖》 就在那個時候離開了清宮 可是很多人都不知道 所以像楊博達 楊仁凱 徐邦達等先生 立刻就寫了文章 描述這件作品 或者研究這件作品 可是一直到了八十年代 我們就發現出現大問題了 這個大問題是什麼呢 究竟《清明上河圖》畫的是什麼 因為這件作品 突然出現的時候 大家很高興 就沿用了明清以來的說法 這是清明盛世的描繪 描繪的就是清明盛世 就是種種清明時節的活動 因為在清朝有一個皇帝 也就是我們知道的乾隆皇帝 他的時代也被譽為清明盛世 所以他用各種藝術的手段 美術的手法描繪了他的時期 比如他也讓他的畫院畫宮 畫了清明上河圖 所以大家認為 這件清明上河圖 實際就跟他那件清明上河圖 是一樣的 表現的是清明盛世 我們先看一下 乾隆皇帝的清明上河圖 乾隆皇帝時期的清明上河圖 描繪的是真正的盛世 他並不是根據我們所知道的 現在大家公認的 章澤端的清明上河圖的構圖 內容畫的 他是根據章澤端清明上河圖 那個意思畫的 他以為清明上河圖畫的就是盛世 所以畫了清代 乾隆時期的盛世景象 另外乾隆時期盛世的描繪 絕對不能用木頭建的橋 而章澤端這個清明上河圖裡面 是木頭建的橋 乾隆皇帝的畫工 為了表現盛世的牢不可破 用了石頭來建這座橋 這就是分辨後期的清明上河圖 和章澤端的清明上河圖 不同之處的最重要的一點 那就是紅條 究竟是什麼材料造的 什麼形式 乾隆皇帝那個清明盛世 在後面覺得還要加一點 後面又加了宮殿 亭臺樓閣 各種各樣的歡慶的場面 唱戲的 打鼓的 耍猴的 賣東西的 形形色色能夠表明一個清明盛世的圖景 可是當我們再看清明上河圖 章澤端這本清明上河圖的時候 我們就發現根本不是那麼回事 如果我們再比較一下 這個清明上河圖的農村的景色 和清代的畫卷的開頭 也會發現它倆完全不一樣 清代的畫卷的開頭 當然是清明盛世的表現 而宋代的當然是一個非常甜淡的鄉村景色 一個是誇張 一個是寫實 這就是分辨後期的清明上河圖 和章澤端的清明上河圖 的不同之處的最重要的一點 我們來看一下這張圖 最後面第一張《拔》 《拔》就是在畫的上面 寫一些文字 敘述這件作品是什麼 這個《拔》是金代的一個學者 名字叫做章柱寫的 寫在1086年 章柱這個《拔》的內容說 漢林 章澤端 自正道 東武人 是他說的章澤端 章柱寫完這一段字之後 寫上了一個日期 這個日期非常非常重要 他說是大定丙武 大定丙武就是1086年 大定是金代的年號 丙武是1086年 下面更重要了 清明後一日 就是不是清明節那一天 是清明節之後的一日 這個日子在宋代非常關鍵 章柱瞭解 因為在北宋 清明節那一天 不是掃墓的那一天 清明節的前三天才掃墓 那三天叫寒食節 寒食節大家都不燒飯 不許用火 所有的火都滅掉 因為戒指推是被火燒死的 晉文公復國以後 他下令在這幾天之內 為了紀念戒指推 全國不許動火 那麼在清明上河圖 這件作品當中 我們來看一下 顯然不是寒食節 顯然是清明節那一天 或者是之後 比如我們在船上 看到一個人 正在聚精會神的點火做飯 爐子底下有紅紅的 一點火的顏色 或者是在河邊 有一個小飯店 竈裡面也有一些紅的顏色 說明是在煮飯 張作是很聰明的 所以這個小細節 就說明是春天 1079年之前 這個節日是非常重要的 它不僅僅是 二十四節氣裡的 一個節氣的第一天 更重要的是 北宋在這一天 把黃河的口打開 使水流到運河裡 然後大概在第二天 清明後一日那一天 所有的船到了東京 東京開始有喫的了 在這件作品的最前半段 我們看到很多船 非常著急的 在激流中湧進 原因是他們要 第一時間趕到東京 賣個好價錢 而且也有人搭著客船 非常漂亮的客船 趁著第一道黃河來的水 在運河裡到東京去 趕上這麼一個熱鬧 因為清明是最熱鬧的一天 因為那一天 是黃河開口的一天 所以在這個上面 我們看到百科真由 直衝東京而去 因此這件作品 叫《清明上河圖》 它不是說清明去上墳圖 也不是清明盛世圖 是清明那一天 水來了 大家都駛著船 搖著槳 順著河 頂著激流 逆著水流 往上游去 把所有的材料 送到東京去 所以叫《清明上河圖》 為什麼清明節 一定要有這麼多好喫的東西 我們想一下清明節是什麼日子 清明節是冬至之後 105天 也就是4月初 4月初糧食還沒有熟 青黃不接的日子 雖然天暖了 可是沒有喫的東西 去年的糧食已經喫完了 今年的糧食還沒有 如果在這個時候 接不上的話 就會出現社會矛盾 通過很多年的研究之後 我得出的結論就是 這個清明盛世 是一個有了問題的清明盛世 其實我的研究揭露出來的 是另外一個故事 這個故事要回到神宗年間 也就是11世紀 那個時候神宗皇帝 剛剛當上皇帝 他真的是一個 20歲上下的小夥子 非常年輕 跟很多觀眾都差不多年齡 甚至比你們還年輕 他登基之後 面對很多問題 尤其是宋代的經濟問題 他一定要改變 宋代的經濟 尤其是以開封為中心的經濟 就是以幾條河 尤其是便河 也就是宋代的運河 給宋代輸送各種各樣的物資 尤其是到了冬天 便河的水就斷流了 冬天的飯怎麼喫 很多問題都要解決 在這個地圖上 我們可以看到 從杭州開始 一直往北 通過這個長長的運河 最後到了東京 然後我們就看到 東京很多物資 很多糧食 很多一切資源 都從南方供應的 北宋運河裡的水 是直接從黃河引來的 就像我們在地圖上看到 黃河引水進便河 但是黃河我們知道 凡是去過黃河的都知道 你可以想像 黃河的水 在湖口瀑布之下 那是非常川極的 整個冬天 黃河上游流下來的 大冰林非常巨大 如果這些大冰林 通過黃河口進入了便河 那整個宋代的城市 咱們的開封 就會被這些大冰林給毀掉 到了每年的農曆十月份 就把黃河入便河的水口 給它封掉 就不再運東西了 不用水了 用什麼呢 就用車來運 走陸路 我們在宋代的畫上 就看到盤車圖 盤車圖 大家都在美術史上學過 可是盤車圖 到底描述的是什麼呢 就是宋代冬天 從南方往北方 運東西的貨車 一輛一輛的運過去 因為便河已經不用了 我們看很多張 宋代的盤車圖 同時很多人都讀過《水滸》 《水滸》梁山好漢 就專門等著這些車 往宋代東京 運東西的時候攔截下來 越是冬天越好攔 因為路上行人少 所以盤車圖在冬天 運東西也是很困難的 可是由於冬天 有這麼一個運輸的問題 年輕的神宗皇帝 在社會出現了一個 巨大的問題之後 他就改變了主意 改弦易轍 一定要想辦法 解決這個冬天的糧食 來不到東京 或者不及時的問題