古畫賞析 紀清遠為你揭秘傳世古畫秘密 雪竹 瑞鶴圖 聽琴圖 千里江山圖 清明上河圖 紡車圖 雪灘雙鷺 富春山居圖 青卞隱居圖 六君子圖 松蔭會琴圖 墨梅圖 殘荷 《古畫賞析》第15節 紡車圖：宋代村婦紡織和樂圖_1

下面我為大家介紹一下 北宋王居正創作的仿車圖 王居正是北宋畫家 是今天山西永濟人 王居正擅長畫詩女 他的畫風受到周訪的影響 在眾人之處悉心觀察 往來猶人 人多的地方 他總是站在那裡邊 細微的觀察 甚至每個人都去觀察 所以下筆前用寧神思考 觀察的多 思考的也縝密 所以下筆的時候 他就有把握 他力求所表現的人物 形神兼備 生動 體現出畫家 在人物造型跟繪製方面的技巧 這個人物畫家 對技巧 對人物的造型 構造 要求非常嚴謹 特別是人物的動態 精神狀態等等 由於畫家們的事業 在北宋時期就不斷的擴大 他不拘泥於描寫文人師大夫 出現了這種表現城鄉 老百姓生活的這種風俗畫 還有節令畫 反映了從題材方面 它是一種重大的轉變 剛才我講了 老是表現帝王 貴族 文人師大夫這個題材 侍女等等 非常多 就連他本身 他也畫侍女 後來他在這幅畫裡 就畫的就不是侍女了 不是上層社會 它就是一種底層 他本身也逐漸的 向社會 平民這個題材 不斷的拓展 當時比較有代表性的畫家 就是畫平民生活的畫家 有李唐 還有蘇漢辰 李松 劉松年等人 他們都創作了 許多這方面的作品 其中王居正的訪車圖 李唐的這個村衣圖 還有李松的禍狼圖 張則端的清明上河圖 後來的乾隆時期 還有耕枝圖 也都是表現 底層農民耕枝的這個場面 耕枝圖當中描繪沁種 耕耘 還有收穫等等 也是從宋朝 明朝 清朝開始 到後來一直就是 有很多這樣的題材 今天我介紹這個訪車圖 相比姑娘圖 還有簪花侍女圖 差別很大了 這是一幅典型的民間風俗畫 也就是通過這幅畫 我們看到作者 他對社會底層 具有細緻深入的觀察 這我不是說了嗎 他又在很多人的地方 他觀察每一個人 所以說他有了這種細心的觀察 他內心纔有生活感受 才對人有所理解 不管從表面還是內心 他都有很深的體驗 這幅畫當中畫了一個婦女 這個婦女雙手持著線團 因為訪車嘛 在婦女身後 有一個席地而坐的小孩兒童 她手裡邊拿著一個木杆 牽著一個饞徒 我們說饞徒就是癩蛤蟆 其實這些動作呀 都是在生活當中 很逼真的 很現實的動態跟表情 他就有所觀察才能畫出來 絕不是空想 這些畫的道具 比如訪車 也十分寫實 我想他肯定有寫生 對著真的訪車去畫那個造型 編可能也編不出來 人文畫的表現 我覺得不同於 唐代某些人文畫家 那時候不是說 有很多唐代的畫貴族婦女 那些畫後邊都是空白嗎 他這張畫周圍是有環境的 有樹 還有其他的一些景物 還有一些道具 他是有環境的 他不是光畫人而不畫景的 所以也就是說宋代以來 民間風俗畫 注重情節的表現 和人物在情節發生的瞬間表情 比如他在訪車 拿著線條要幹活 他這是一種表情 小孩手牽了一個纏圖 眼睛似乎還看著這個婦女 他也是眼神 他都有穿青寫照的 而不是把畫中的人物 當成一個沒有感情 沒有表情的一個木偶 或者符號擺在那裡 他都是有實際的 有表情的動態 我覺得這才真是反映人 人本身 這些反映城市生活的市景風俗畫 在過去 在有一些文人師大夫的眼裡 可能覺得表現這些題材偏俗 但是這些題材依然是不斷的出現 這種畫越來越多 也是到宋代市民階層 不斷壯大大勢所趨 因為市民階層不斷壯大 生活畫家面向底層視角 也產生了變化 要更多的反映市民階層 勞動階層的生活狀況 所以這樣的作品 不管誰說什麼 它都是在不斷地增加 事實證明 也在不斷地受到美術界的重視 歡迎 這幅畫就是仿車圖的全圖 也是一個長卷 這下邊是個局部 這個婦女跟這個兒童是比較主要的 這個婦女手裡拿了線圖 準備放車 這旁邊還有一個框 旁邊一個兒童 拿著一個杆 牽著一個纏圖 這邊一隻小狗 這個後邊環境是樹 它是有環境的 但是它的環境並沒有充滿 你們看這個全圖 這邊比較實 有環境 這半後半就沒有環境了 就突出這個人了 有一個人正往這邊走著 還往這邊看著 你看這幅構圖 雖然有環境 但是環境處理的不是很滿 有疏有密 在繪畫裡邊 它一定要強調這些共同的規律 就在視覺上要有變化 就有疏有密 有遠有近 有大有小 有前有後 這種對立的審美 所以造成一個和諧的畫面 王居正的仿車圖 我就為大家介紹到這裡 謝謝