十大傳世名畫《千里江山圖》

千里江山圖是北宋王熙孟創作的卷本色色畫 現收藏於北京故宮圖院 繪畫的主要取景地是廬山和鄱陽湖 該作品以長卷形式立足傳統 畫面細緻入微 煙波浩渺的江河 層巒起伏的群山構成了一幅美妙的江南山水圖 漁村野市 水蟹亭臺 茅庵草舍 水墨長橋等靜靜 穿插捕魚 駛船 遊玩 趕集等動靜 動靜結合恰到好處 在該作品人物的刻畫上極其精細入微 意態栩栩如生 飛鳥用筆輕輕一點 具展翅翱翔之態 千里江山圖不僅代表著清律山水發展的里程 而且即北宋以來水墨山水之大成 並將創作者的情感付諸創作之中 此圖雖屬於寫意之作 但步伐功美佳作 表現了青年畫傢俱有嚴謹的生活態度 千里江山圖用一幅整卷畫成 無作者款印由清乾隆題詩 後閣水有宋朝蔡經的拔衣 為之有元朝李浦光的題衣 打開卷軸包首 銀手即可見朱紅印章數枚 以及卷手題詩 開首高山之巔直入雲霄 氣候秋靈連綿 重山峻嶺 一步幻景 漸入佳境 大自然的鬼斧神工在畫家筆下應運而生 從前景山巒村居起勢 隔岸畫群峯秀起 兩翼伸展漸緩 與起勢的山巒遙遙相對 起到精美的承接作用 峯巒左下方亦橫跨江面的大橋 並與下一組景物相銜接 翻過兩重山可見幽深的宅邸 處處可見著白翼的隱士 且走且停 似在復詩似在作曲 繼續前行 又是一座橋 此橋雖跨度不大 卻在橋上修建涼亭 繼續向前便臨江了 遠景煙波浩渺 層巒起伏猶如仙境 登岸後 懸崖山路九曲盤旋通向深處的庭院 山間瀑布 刮刮見蟹 赴流大江 從高遠至深遠之景 引人入勝 山巒平緩處是一座宏偉的跨江大橋 通向第二段美景的跨江大橋 巍巍壯觀 木質結構樑柱 下有三十二燈 中間建有宮殿式的兩層樓閣 宛如一道彩虹 十分壯觀 此段群峯參差節奏頻率明顯加強 緊接著 風勢向左迴旋 平坡深延 直探入江中的瓊島 把氣勢伸展開去 然後劃進井山巒 和江主漁村與瓊島相連接 與此相連的 又是亭亭玉立的群峯 眷前提詩山中村莊 做作古樸的小橋 帶有涼亭的橋 簇擁著全眷的高峯 此直插天際 達到高潮 高峯左邊的風巒 與深入畫裏的曲折江流相映成去 起到了迴轉的作用 成為第二段的接觸 漫步於此處意味無窮 由跨江大橋踏上岸 兩邊排列著建築 翻過高山 走過山谷 再爬上高山 可見一處平原 村落房屋錯落有致 平原邊的懸崖頗具顯示 但另一面的高山 又給了村莊無比安全感 但此村落貌似是孤立的 並不能通往下一處 返回原來的小路 且上且行 山谷中的村落 河灘上的漁船 逍遙地隱居生活 招來船家繼續前行 舟在水中 可見隔水兩山遙相呼應 似是隔著銀河的牛郎織女 雖盡力向對方傾斜著 卻難以碰觸 岸上一片綠色的平地生機盎然 岸邊星星點點的漁船 似乎傳來了漁翁的吆喝 翻山越嶺跋涉 才站到巔峯之下 雖有攀登之情 卻難有攀登之勇 第三段一轉前段的曲折緊張 節奏平緩 瞬間消除緊張氣氛 畫中一小島 倒下平鋪著漁村 漁舟點點 使開啟知識下轉 起到承接作用 卷左下步畫近景坡岸 與知鄉連接 起到轉接作用 卷左為步畫突起的秀峯 騎士向上升過江面和遠山 截住了開啟知識 並總結全卷 北宋末期 宋金形成軍事對峙之勢 北宋的王室衰微 國土淪喪 民不聊生 在朝野內外 形成了一股強勁的愛國主義力量 其中以青年學生為主流的愛國力量在崛起 但是面對朝廷軟弱無力的政治軍事 他們僅僅將富國強兵 以收復山河的理想寄託在自己的藝術文化創造中 自宋太祖杯酒式兵權 將軍權和政權分離之後 就進入了文治社會 文人地位很高 再加上漢代以來逐漸發展起來的教育 以及宋代出現的印刷術 都影響了文人藝術創作的主題 繪畫從解答人與社會的問題 轉向瞭解答人與自然的問題 宋徽宗作為帝王 改變了宮廷畫家的社會身份 他作為藝術創作的同齡者 對繪畫有著直接而明確的要求 作為畫家的徽宗 從不放任宮廷畫家自由創作 他對宮廷畫家在形式和趣味上都有嚴格的要求 徽宗的審美情趣 即成為決定藝術風格的絕對標準 宮廷畫家創作的藝術作品 在題材和表現技法等方面 都要符合其審美趣味和傾向 畫學士宋徽宗於崇寧三年 1104年設立的宮廷繪畫教育機構 後歸屬翰林院圖畫局 王熙夢以宮廷畫家的身份 創作了《千里江山圖》 《千里江山圖》這幅畫流傳曲折輾轉 歷經磨難 當王熙夢把這幅畫繪製完成之後 把它盡獻給宋徽宗 宋徽宗大為讚賞 於是把這幅畫賜給了他的寵臣蔡京宰相 之後宋清宗召還登帝後 被北宋內府收藏 北宋滅亡後 借宋到金國 再流轉到宰相高汝立手中 到了元朝 又被書畫家李浦光和尚收藏 明代時被大收藏家梁清標獲得 在乾隆年間入了宮廷內府 到了清末 被溥儀從皇宮帶出宮 擱置在長春的小白樓裡 直到1945年日本投降 滿洲國滅亡 長春小白樓的文物被轟搶一通 這幅《千里江山圖》流落在民間 在解放初期 畫卷出現在琉璃廠 被愛國人士商人晉博生收藏 這個愛國人士 把這幅藏品捐給了國家 1953年 《千里江山圖》正式入藏 北京故宮博物院 傳承至今