《西遊記》解讀093:給孤園問古談因 天竺國朝王遇偶(上)

金蝉之路
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382 次觀看·2024年12月16日
三台星:
天文星象,亦稱三能。共6星,屬太微垣。分上臺、中台、下臺,按上、中、下三台各2星。均屬大熊星座。
三台星兩兩排列,從文昌星開始,排列到太微垣。一種觀點認為叫天柱,是三公的職位。在人間叫三公,在天上叫三台,掌管開拓德行宣揚政令。西邊靠近文昌的兩顆星,叫上臺,是司命,掌管壽命。接下來的兩顆星叫中台,是司中,掌管宗族家室。東邊的兩顆星叫下臺,是司祿,掌管軍隊。這些都是用來昭顯德行堵塞邪惡的。
2
給孤獨長者原名須達多,是舍衛城中的一位富商,波斯匿王的重臣。他天性好善樂施,由於常常救濟無依無靠的人,被人尊稱為“給孤獨”。
公主,主公,主人公,主元神,被囚,佛教里的僧人修的是副元神。主元神在肉身里,如同在屎尿里躺臥一樣。
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視頻概述
AI 生成本段內容解析《西遊記》第九十三回,探討修行從外在磨難轉向內在精微悟性的過程。作者強調修行在於「悟」,尤其是區分肉身本能與正念的差異。透過唐僧在布金禪寺的經歷,揭示了修行需斷絕情愛、清空內心積累,並指出佛法是宇宙規則的傳承而非個人創造。最後透過與老院主的相遇,暗示因果輪迴與身體對真體的遮蔽。
西遊記第九十三回
到這個地步
唐僧基本上就圓滿了
剩最後一點呢
看起來是非常簡單了
因為那些磨難
在前面都已經過去了
一路走下來
你再看他的修行的過程
你也會發現
由內而外
由我們很容易察覺
到現在極其不容易察覺
越修越精細
精細到你會發現
和我們日常生活沒啥區別
但是呢
它影響了這個人的往上增長
那就又非常大
看似一念
能顯示出天地之差
就像我們大家感覺的一樣
說我這個身體
在這個大流行當中
我是修行了我就沒事了
不可能
但是你還真沒事
可是呢
你也不可能超然於外
因為這是考驗你的悟性
也就在這個
在所有人當中
你也會和別人表現一樣
也會非常難受
但是就考驗你
你自己怎麼來悟
它一定不會讓你
和別人不一樣的
那麼半神仙一樣存在
不可能的
它一定是讓你
和別人一模一樣
看不出來
那就看你自己心裡悟的問題
所以兩個人表現
外表表現一樣
和內在差別可能就很大
你比方說
一檢測你就是陽
那你是不是陽呢
那可不一定
你到醫院去一查
你說有這個病那個病
很多指標都不正常
那你看你還認為
自己是不是一個修行的人
也就是從開始
一直到最後圓滿了一剎那
這個過程全部是在悟
全部是悟
所以修行就是這樣
每一步都是靠悟往上走
因為我們這一個空間
時空它就是這樣設計的
所以我們說
真真假假
重在悟
那有人問
那你這個吃不吃藥
你認為它是病你就吃
不吃可能就夠香
當你壓根心裡認為它不是病
它就是考驗你的
消夜的
你就不用吃
因為你自己不認為它是病
你吃啥
可是當你認為是病的時候
它就一定是病
這就是修行
這個細微的差別
你別看這一念
你說人家說了
我只要不認為是病就沒事
他們都說
千萬不要認為是病
你想完了
你依然還在認為它是病
你只是自己騙自己而已
就這麼一點點差異
可是那是巨大的差異
那是巨大的差異
但它表現出來就那麼一點點
所以修行越往後
你會越會細微
那細微只是在我們人這方面
看是細微
可是它越觸動的越大
那上一回
這個身體也是這樣
三隻犀牛是人體的本能
就人這個肉身的身體四肢
本能
這是用我們現在的名詞來說
叫做本能
就是說你這個身體內的那些生命
影響著你這個身體
唐僧呢
就到這一步
就是要去除正念之外的那些生命
對這個身體的支配
所以這三隻犀牛
所謂的本能就得清除出去
把它清掉
意味著要由唐僧的真正的自己
那個正念來接管這個身體
用它來接管這個身體
大家注意
就這麼點事
它卻是在到了92回纔出現
那也就意味著
別看這麼簡單
它就是極其的精微的
你再早一點
三藏悟不到這樣
它總覺得這是我想的
我讓它起來就起來了
它總以為它自己想
我身體冷了
我就穿著多點
我就喜歡吃好的喝好的
喜歡舒服一些
喜歡乾淨
喜歡安靜
喜歡遠離人事
喜歡民生
喜歡舒適的
非常漂亮的環境
你都以為是自己
但是你作為修行人
你一定要清楚
那不是你
因為你真正的自己知道
我來這裡就是吃苦的
來這裡就是吃苦
我告訴大家
天上除了人這個環境外
任何時空
它們都羨慕人
因為什麼呢
吃苦
它們羨慕人間的目的是吃苦
上一說
人家那麼多人要修來修去
就是想轉生到東突
幹嘛
告訴大家吃苦
東突最苦
最壞
你只有在這裡它才能修
所以那些想到西方極樂世界的人
可憐可悲
你去不去
能不能去成
咱另一會說
那個地方存不存在
到現在還有沒有那個地方
咱們先不說
我們就說假如你能去
你就完蛋了
你就不可能再提升了
太慢了
幾乎是不可能提升
因為沒有骨質
所以到92回
這三隻犀牛才被清除出去
也就是到了這種地步
唐僧才意識到
才悟到了
那牛不是自己
自己不是那牛
就這麼難
所以你要把自己的想法
和本能的想法
你要分清是太難了
非常難
所以這個是
大家的反應是正常的
因為你得修到那種地步了
纔能夠分得清楚
所以現在是各位
你們能分清是不可能的
所以西遊記
它就告訴我們
這一個人的修的過程
那你將來各位
走入大道修行的時候
你有個參照
你會增強你的悟性
所以西遊記是個樣板
給大家看
那麼也就是從92回以後
唐僧不再有求安逸的心
不再有那種
什麼時候到啊
什麼時候完
這個完了
這個哭啊
沒有這個心了
所以在將近修成的時候才這樣的
這是把三隻犀牛
去除的原因
第二個就是
為什麼要
我上次給大家講了
那幾隻牛角
也就是說
這三隻犀牛
其實是人家養在這兒的
三隻智能移動加工工廠
生產六隻犀牛角出來
其中四隻給了天上
天上幹嘛呢
並不是玉虹大帝自己想用
也不是天上的神仙想用
而是用於疏通三界
疏通三界
誰的三界呢
唐僧的三界
這個是密中之密
就是說
唐僧不管他修了多高了
或者悟空修多高了
他是從這個時空
就宇宙最表面這個時空往上走的
那麼將來他
比方說到這個境界了
那麼好
他的世界就包括了
從上到下
到這個表面時空的一切
在他這個體系
也包括了這個時空
我們這個時空
雖然它是最低的
最表面的
但是它卻影響了
層層層層的時空
因為不是說我們三界造出來
它就孤零的
和外面脫也不是這樣
它是把原有的層層
龐大無法形容的宇宙
給加了一層出來
所以大家看有的地方的山
那樣子就像一個人
那樣子像一個人
那個都是有原因的
如果說這個山你給它炸掉
上面也就夠嗆了
為什麼我們說
維護這個時空的山水
江河很重要呢
因為它都和上面連帶
有的時候我們看到
就是上下這種對應關係
我們現在人類在地球上
搞出這個化工廠
化工就是污染
那可不止污染我們這個空間
層層往上都影響了
所以在相當高的層面
一下統統地敗落
也就是說那個三界
在唐僧對應的體系內
同樣也有這麼一層東西
人家把那四隻犀牛腳
拿去幹嘛呢
把唐僧他對應的
三界的這一區域給它疏通
所以那四位在鬥牛宮前
就幹嘛呢
羅布乾坤
那都是在為唐僧忙活
所以你看現在那些
網上猜啊
猜了猜犀牛腳怎麼回事
都是胡說八道
人怎麼會認識到
它背後的真機呢
所以這個循環
宇宙時空層面的循環
它是存在的
你雖然修成了
但是你的體系內
體系從上到下
貫穿下來
也包括了這個層面的東西
這種非常精細的安排
人這邊是一概不知
所以我們又往後
就是過了磐石洞以後
你會發現很多人理解不了
也接受不了
比如看起來很簡單
比如九十三回
非常簡單的一回
但是它揭示了一個
極其關鍵的大的天機
從一開始到最後
幾乎隱瞞了
中間也有偶爾說過
但是幾乎是隱瞞的
直到最後九十三回
九十四回
九十五回
到這兒
也就是最後了
才揭示出來
天大的祕密
但是表現又是
非常簡單的一個情節
一般人根本就看不到
根本看不到
第九十三回
問骨
修行是與上骨相聯繫的
不是說今天這個人開個門派
明天那個人開個門派
你就能上去
不可能的
因為修行是沿著
從上往下貫穿下來的
靜脈往上走
所以它都有它的前因
所以這叫問骨談因
為什麼要修行
這個因最後歸到哪裡呢
歸到創立
三界
創世
為什麼要創世
人生的意義是什麼
到現在哲學家沒有一個
不管哪個哲學家
沒有一個搞明白的
人生的意義是什麼
人生就是沒有意義
因為任何人活了幾十年
百年也就拉倒了
在之前沒有你在後
也沒有你
胡說八道
人和這個肉身兩回事
哲學家們他一直站在
這個肉身來研究
那你開個車
今天開奔馳
明天開沃爾沃
後天開勞斯萊斯
那不還都是你嗎
你只不過是換了車而已
哲學家們他們意識不到這點
所以他認為人生沒有意義
還有人生意義就是創造
證明自己的價值
你創造物
你用了多少年
就被後人給推倒了
一樣也不會存在
所以他們都
那個獅子
七個獅子
再厲害也是獅子
天竺國朝王
玉偶
他不是偶玉
是玉偶
玉偶就是說
配偶的偶
陰陽相遇
這個意思
起念斷然有愛
留情必定生災
這個有幾個人能接受的
到修行就是要把這個愛
情全斷掉
有愛就有恨
有情就有思
就有掛愛
情是三界內的
一種龐大的生命
人一生下來
就在它裡邊泡著
修行就是掙脫它的控制
男女之情
要想讓一個人
愛上另一個太容易了
把他腦袋裡塞個東西
一下子
這傢伙如膠似漆了
他怎麼看怎麼順眼
哪天緣分到了
把這東西拿走
抽底
轉眼就是抽底
非常容易
人就是個木偶
情是啥呢
就可以腦袋塞進去
緣分到了
塞個進去
吸在一起了
緣近了
拿出來
打起來
就這麼簡單
情是啥呢
人看不破這一層
被情所左右的
所以流情必定生災
靈明合適便三臺
三臺是指著天上的六顆星
三臺六星
三臺六星是指著
上臺中臺下臺
這幾個星星
是掌管著福祿壽
人們拿這個天象
來測人的命運
所以說
靈明合適便三臺
你靈魂上的事情
根本無需
用各種算卦來算
沒有必要
我們叫有心煉功
無心得功
當你的修行到了時候
行滿自歸原海
返本歸真
原海是指本源
不論成仙成佛
須從個裡安排
所謂的個裡
就是每個人內心
從內心
清清淨淨
絕塵癌
果正非生上蓋
上戒就上蓋
發音是蓋
過去的
也就是說
你必須把心裡打掃乾淨
在這個塵世間
三界內
生生世世所積攢的東西
統統清出去
返回你最初的那種心境
你就能上去了
所以這個地方
過了這一回
三藏內心徹底打掃乾淨
確說四生
天明不見了
三藏師徒都到
不稱流德
不稱別德
不稱求告德
輕輕地
把個活菩薩放走了
活菩薩
難道還有死菩薩嗎
就像我們說的
西藏的喇嘛
活佛
那上面的神很有看法
只是他不給你人計較似的
你們把他們叫做活佛
難道我們是死佛嗎
人愚蠢嗎
不稱流
不稱別
不稱告
不稱求告
這是我們這一段時間
這些人
只是吃吃喝喝了
今天這個來請來
明天那個來請來
他們忘記了
向這幾位求道求法
所以人
你就是神仙在這裡
他可能也想不清
有什麼方法讓我成仙嗎
他還是要想
人的這點事
所以這個地方的人
天主國的人
而且是僧人
內心沒有多少
真正修行的心
這幾位
風餐露宿一路坪林
行遊半個多月
忽一日見到高山
唐僧又聳懼道
徒弟那前面山林峻峭
勢必小心
又聳懼
最後一天聳懼
就是陰陽的問題
還有點害怕
那悟空說了
這個地方將近佛地了
斷乎沒有什麼要挾
師父儘管放懷無慮
徒弟啊
雖然這裡佛地不遠
但前世那個師的僧人說了
到天主國還有兩千里呢
還有兩千里
到天主國國都還有兩千里呢
還不知有多少路程呢
那意思就是還不盡呢
到天主國國都兩千里地
那到林山有多少裏呢
不知道多少
說不準的意思就是
說不準還有妖怪
這就是唐僧內心呢
他是有感知的
他有感知
悟空不管了
這就是悟性
即便是內心有感知妖怪
但是你要知道
你是修行人
定下來
就像現在我們大家都在狂
哎呀
我又感染了
你修行人感染啥呀
你根本就心裡就
不應該有感染這兩字
悟空就說了
說師父
你又是把悟朝禪師的心經給忘了
看到沒有
悟空一路上一直在說
多心經多心經多心經
到現在他說什麼
心經多字沒有了
說明現在心已經去的沒了
沒有多心了
這叫心經
三藏道
般若心經
也沒有多字
是吧
現在都不說多字了
他說呢
從禪師授給我以後
我每日念一時不忘
甚至我能夠倒杯如流
怎麼會忘掉呢
悟空說了
那師父只是念得
不曾求那師父解得
人家給你的
你也沒有求人家解
那意思就是
你不知道啥意思
你解不得
三藏說
猴頭
你怎麼又說我不曾解得呢
你解得嗎
你看
三藏的一大進步
他現在不像在過去那樣子了
板著個臉了
現在會調侃
這是猴頭
他其實在調侃悟空
悟空說
我解得
自此三藏行者再不作聲
不說了
為什麼不說呢
解經
特別是解心經
也就是悟
只能是內心的悟
你悟到了
你說出來
用語言表達出來以後
你自己就覺得
不是你想要表達的東西
不一樣
不是說
像禪宗說的
法不能講
一講出來就不是了
不是那回事
不是不能講
是能講
而是因為人的語言
沒有對應的
那麼恰當的詞語
所以不能講
是可以講的
但是你講出來
肯定和人家不一樣
不是說講出來就不是法
你看我表達出來
不好表達
就人的語言沒有對應的
因為不是一個層面的東西
他一不說話
這兩個是明白的
而八戒和殺僧看不懂
孝導八戒
洗壞殺僧
這兩個你聽明白
他說既然解的就解
幹嘛不說了呢
你說一說
殺僧也聽不懂
你別讓他說了
他師兄五刀弄棒可以
耍耍棍子可以
他怎麼會解得經呢
一路上你見他悟空念過經嗎
沒有念過
他這個英文人不會解
三藏就說了
悟能悟淨
休要亂說
悟空解的是無言語的文字
沒有言語的文字
乃是真解
三藏此時是真的理解了心經了
過去都是背啊背啊
現在我們很多修佛的人一樣
也是背啊
抄心經
背心經
背大悲咒
你根本背半天
你任何悟性都沒有
靈
境界沒有任何的幫助
所以你背那幹嘛
你無非是求的所謂的平安而已
可是求平安那是修行人追求的嗎
修行人巴不得多來的苦難
還求平安呢
求福報
那不是修行人幹的事
這是講的心經
三藏真明白了
正說話間就翻過了很多的山崗
忽然看到路旁有一座大寺院
三藏說悟空前面是座寺
你說看那寺倒是不小不大
卻也是琉璃壁瓦
就是那寺啊
雖然不大不小的
但是呢
人家用的是琉璃壁瓦
上面是通透的透亮的
意味著什麼呢
人家這裡是不玄妖
很平常
可是內容不妥
半新半舊
卻也是八字紅牆
半新半舊並不是那麼奢華的
新蓋的豪華大殿
沒有
人家是古老的殿
也是八字紅牆
同樣也是很嚴謹
蓋得非常有講究的
不是那麼隨意的
隱隱見蒼松掩蓋
也不知是幾千百年間
故物到於今
常常聽流水鳴弦
也不知道是哪朝代時
分開山留得在
山門上大書的不經禪寺
懸匾上留提著上古遺跡
上古遺跡
說明是有傳承的
有傳承
真正的大道
不是這一茶人誰創造的
老子傳的也不是
他在兩千五百年前
自己創造的
釋迦牟尼傳的
也不是在兩千五百年前
他證道以後自己創造的
那都是不知道
多麼歷史的
宇宙歷史的久遠之前
開創他那一方宇宙時候的法則
在這一世他下來的開悟以後
把裡邊一點點東西
拿出來給而已
不是他創造的
所以他都是有傳承
興德堪是不經禪寺
八戒也倒是不經禪寺
三藏的馬上說不經不經
這莫不是涉畏國界了嗎
八戒說師父跟你這麼多年
從來沒見你認不入
你現在認入了
三藏就說了不是
我常看經典
常誦經
經上說
佛在涉畏城就涉畏國了
奇樹幾孤猿
奇樹是什麼意思呢
奇託太子的森林
奇託太子的樹林
樹林裡有一個猿子
叫做幾孤猿
為什麼叫幾孤猿呢
是因為那裡有一個
叫做幾孤獨長者
他叫做徐達多
是一個很有名的商人
也是個大臣
很富有
但是又特別樂於施捨
是一個大善人
所以就得了個名字
叫做幾孤獨長者
就是這個長者一個名號
就是江湖匪號
花名
就是給予孤獨的人幫助
施捨給他們錢財
這叫幾孤獨
這個人不光施捨錢財
而且還請佛來講經
給眾人講經
所以是眾的善緣
那麼為什麼叫幾孤猿呢
是因為徐達多
這個長者
想請佛到這個園子裡來講經
那太子說了
我的園子不賣
你要買的話
你除非是把滿地鋪滿黃金
因為我園子很貴
鋪滿黃金
結果人家真的是鋪滿了黃金了
鋪滿黃金以後
那園子就歸他了
請佛來講法
所以這個園子就叫做
起住幾孤園
所以善達說
這個布京寺
可能就是這個故事了
八戒孝道
道化呀
如果就是這個故事
我們去摸塊磚送人
大家開玩笑呢
你看用金磚鋪地
那現在看看有沒有還有金磚呢
這幾個人就進到了寺院的山門
那些人一看
又有這四個人進來
愁的愁俊的俊
大家有些害怕
就讓開了路
三藏就囑咐他們
說斯文斯文
注意斯文
這文明之地呢
你不要太村野了
走出來一位禪僧
面如滿月光
身似菩提樹
雍兮修飄風
茫斜石頭路
你看這個人家的僧人
衣錶堂堂
果然不一樣
三藏去了趕緊問訓
人家說呀師從何來
弟子陳玄璋
奉大唐皇帝之命如何如何
說了一通
人家就讓他們進了殿裡
分兵主坐定
寺院的僧人呢
都一個一個都來看
好傢伙呀
東突大唐來著
非常感興趣
都一一來參見
然後就開齋
開齋唐僧還念開齋祭
唐僧是很認真的
所以這一點上呢
唐僧是從來不含糊的
從這個修行人來說
唐僧做得非常好
他非常在乎著細節
一絲不苟
不像我們那天說的
魏晉之風
竹林七絃
瘋瘋癲癲的
光著屁股來敲鼓
這耍酷嗎
也不像莊子那樣子
太另類了
然後又吃了一通飯
吃完以後
人家還會念什麼呢
念節齋的祭子
這個非常講究
八戒葫蘆葫蘆一通吃
沙僧看見
悄悄地捏了一下八戒
提醒他要斯文
八戒急了叫了起來
說斯文斯文肚裡空空
那意思就是光斯文
我肚子餓呀
當然我要吃了
還管那麼多斯文幹嘛
我要的是實用
不強的表面
沙僧笑道
二哥你不曉得呀
天下多少斯文
若論起肚子來呀
正替你我一般
這個替就是和同的意思
就是他們和我們是一樣的
就是天下那麼多的
看起來很斯文的人
很講究的人
很有體面的人
很有面子的人
很有地位的人
很有名望的人
高德大僧
但是若論起肚子裡來呀
和我們一樣
什麼一樣啊
造糞的機器
毫無修為
滿腹經論
毫無修
現在那些
咱們就說
誰能解得了汽油機
高僧大德
專家教授
他們無非就是
念念佛經的那些詞名詞
把你搞得迷迷糊糊而已
就像北大那兩個風一樣
什麼高維思維
高維空間
三維四維五維
如何如何
胡扯
另外空間哪是按維度呢
你是站在這個層面的
來猜那個層面的
你以為人家
也按你的三維四維的
來構成了嗎
所以那些很無聊的那些人
浪費了自己的生命
猜測時間
猜測宇宙
很可悲
包括那哲學家們
很可悲
搞了一輩子學文
搞了一個植物虛有
瞎猜
鑽在自己那個
自己編造了一個天地裡
建造了輝煌的宮殿
可是你這個空間本身
你編造的東西
本身就是虛假的
啥都不是
忙了一生就幹這個事
很可悲的這些人
那些人
越是有學文的人
特別哲學家
有幾個能修行的呢
幾乎沒有
次生問其東土來因
為什麼從東土到這來呢
三藏肯定是給人講了一通
魏徵斬龍王
龍王嚇唬唐王
唐王到地獄裡去轉一圈
看到了那麼多人
在地獄裡受苦難
人家囑咐他
出來以後要辦法會
來超渡那些人
然後觀音菩薩來
讓我來取經
才能真正的
能夠渡化那些人
他肯定有講這些
然後又說到了古跡
為什麼說到古跡呢
是因為佛法是上古
傳承下來的
也不是釋迦牟尼
在那個時候發明創造的
那不知道宇宙
多久遠就有
所以佛法或者是道
是構成宇宙的規則
你說古到什麼時候呢
那無邊無際
然後又問到了
布金寺的名字
為什麼叫布金寺
人家就跟他說了說
就像剛才我說的
是社會國的幾孤獨元寺
有名其源
如何如何講一通
這麼一說三藏說
哦 話不虛傳果是真
哎 真是猜對了
真是那個故事
然後又問說
剛才我進寶山的時候
進靈貴寺的時候
看到了兩廊
有許多羅馬車站的行商
就是商人
做買賣的 做生意的
那為什麼在這裡寫書呢
眾生道
我這山換作白腳山
白腳山 先年且是太平
就是以前很太平
但是近年不行了
近年因天氣循環
佈置整地
生出了幾個妖精
什麼妖精呢
蜈蚣精
常在路下傷人
雖不至於傷命
但是人也不敢走
傷不了是命
但是那會咬上也不舒服
說山下有一座關
叫做雞鳴關
雞 雞鳴肯定是公雞了
公雞打鳴天亮了
陽氣回升
陰氣退下
這時候才能出關
在這之前
蜈蚣在那活動
大家不敢走
所以他們要在這住一晚上
明天雞叫以後再出發
蜈蚣說
我們也等雞鳴以後再走吧
你看他們這時候
很心態 很穩
不著急
既然大家都
天要亮的時候走
我們也那時候再走吧
不著急了
這個地方
為什麼安排這麼一件事
蜈蚣精
悟空也沒有收拾蜈蚣精去
到最後
這是吩咐了國王
說放上一千隻
大個的公雞
讓公雞來嗑這個蜈蚣
就把除掉這個妖精害了
你看他利用相生相剋
來解決這個事情
並不是什麼事
都自己要動手去
他學會了
藉助規則來做這事
這是一大進步
那同時
嗑這個東西幹嘛
為什麼要提提蜈蚣精
蜈蚣精
你可以叫做蜈蚣
就是有沒有那個蜈
無有的無
大公無私的公
就是商人
是做生意的
以利字當頭
而人間也是這樣的
我們現在人不多
人人都是商人
人人都是掙錢
人人為了利而忙來忙去
就長著一百隻腳一樣
東奔西忙
這是在形容世人
像蜈蚣一樣有百隻腳
忙碌不堪
但是因為你沒有公
你內心是私
為了自己如何如何
結果就會被蜈蚣給傷了
因為你只考慮自己
你就會被蜈蚣這個心給傷了
是這麼一個含義
所以在提醒我們
人要有公
不能老是私
我為什麼呢
私是什麼呢
我
我是什麼呢
假我
我們人認為的我
實際上不是真的自己
而是一層層無數的
非我的那些生命的集合
我們認為這個東西
就在自己腦袋裡
和身體裡那些東西
叫做我
其實不是
也就是為私的
一定是為了這個身體
你要從這個身體裡跳出來
不再為了這個身體而忙碌
這就是無私了
他講了這麼一個問題
後來有人報說
我們老爺要見見中華人物
因為我剛才鬧了半天
說了半天
那四竹還沒出來呢
現在人一報
說他們那個四竹來了
老爺
三嫂一聽
趕緊一回頭一看
一個老和尚手持竹杖
向前做禮道
此位就是中華來的師父
三嫂趕緊說不敢
老僧稱讚不已
老師高壽厚
三嫂說
虛度四十五年矣
三嫂四十五歲
人家就說你高壽
看來三嫂
是不是長得有點老相
高壽
三嫂就問
敢問老院主尊壽
人家說了
李老師
癡長一花甲也
也就是一百零五歲
一花甲六十歲嗎
六十歲
悟空說
今年是一百零五歲了
那你看看我多大年紀了
這人悟空又是開玩笑了
你看看我多大
他認為在你人眼裡
一百零五歲就很大了
你看看我
所以人這個身體
通常就是百年老道
一百零五歲
對人這個身體而言
那就高壽了
而對人的真體而言
一百歲那簡直
大海一滴水
太小了
所以悟空說了
你看看我多大歲數了
看不出來
悟空本尊的生命
那說不準這多少年了
所以人家說了
釋迦茂穀神清
曠月夜眼花
看不出來
為什麼他要提一個六十
花甲
六十一甲子嗎
為什麼提六十
他為什麼不說
我八十五了
我九十 我一百了
我一百零四了 一百零六了
為什麼不說呢
他剛好要說
比他大六十歲呢
這樣寫是提醒大家
循環輪迴
在暗示什麼呢
暗示因果和輪迴
己孤長者買這個原子
輪迴到現在
己孤長者就是這個
一百零五歲的老和尚
而唐三藏
他是金蟬子
就是陳玄藏
陳玄藏的身體內的那個主人
做主的那個是金蟬子
做輔的那四位
是悟空他們幾個
做主的是金蟬子
金蟬子當年曾經在這裡
跟著釋迦牟尼在這
所以他們今天又二度相會
這叫是一個輪迴
你看他說的
己孤緣積職
那現在在哪裡
人家老和尚說在後院
一看有一塊空地
還有一些碎石疊在牆角
就是遺址
三藏看了以後
說了一首詩
一夕譚納須達多
譚納是指施主
施主須達多
須達多就是那個己孤長者
一夕譚納須達多
曾將金寶寄貧科
其緣千古留名在
長者何方半覺羅
就在你眼前
陪伴著你這個覺羅的
覺羅是指的佛
覺悟的大羅金仙
所以這個時候
三藏其實他是佛了
只是還沒有最後圓滿
其實這兩個人再次相會
人家現在就陪伴著他
只是這一層身體
遮蔽著他今生
看不見而已
這裡還是暗示
有這一層身體在
你還是沒有最後修圓滿
所以這個身體
要把最後解決它
我不想一點一點清理
但這一回
要清理最後的皮毛了
把這層外表的皮毛
給它徹底清理
那麼這個身體
就徹底清好了
他們都晚賞著月亮
環環而行
走到了後門外
在臺上又坐了一會兒
坐了一會兒
就忽然聽到有啼哭之聲
三藏靜心聽
哭的是爹孃之類的
不知苦痛
一聽這個
三藏忽有感觸
心酸
不覺也流淚了
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