《吳越春秋-24》孔子出手，子貢說列國：存魯、弱齊、破吳、保晉、霸越

孔子一出手就知道有沒有 存魯、若綦、珀吾、寶靖、霸嶽 子貢出五國變 天下格局定 孔子被後世尊為天下之聖 其門下弟子眾多 其中最有名的莫過於孔門七十二高徒 七十二高徒之中又精選出孔門使者 子貢便是其中之一 很多人都知道 靠嘴皮子贏得聲望的莫過於戰國縱橫家蘇秦和張儀 一個縱一個橫 兩人皆憑三寸不爛之舌 縱橫百合於七國亂局之中 因此人們常追溯其時 鬼谷子為縱橫界的祖師爺 豈不知在鬼谷子之前另有其人 這個人便是子貢 子貢父親端木名字自子貢 《論語雍野》曾記載 季康子曾為孔子 子路、子貢、冉求 此三人是否可以從政呢 孔子回答說 三人皆可從政 遊野果、賜野達、求野邑 孔子指出了三人的各自優勢 正是因為子貢的辦事通達 以及其卓越的能言善辯之才能 使得子貢長相於魯威通達於諸侯 以至於其後來經商成為了孔門弟子中的首富 據《吾越春秋》記載 在子貢之前 子路、子張、子實都想擔當其拯救魯國的重任 均被孔子攔下 孔子親自點名讓子貢單槍匹馬出使春秋四大強國 這充分說明孔子對此次任務的重視 和對子貢才能的肯定 卻說子貢首先來到齊國 天長雖已善權於齊 卻仍忌憚高國、鮑、燕四大家族的勢力不敢輕舉妄動 子貢找到天長說 君之伐魯過矣 伐魯難、伐吾容易 天長稱著臉說道 你說反了吧 小小魯國應該容易討伐才對 然吾國之強諸侯盡知 何以說伐吾容易、伐魯難呢 你這不是說風涼話嗎 子貢微微一笑 對著天長鄭重其事的說道 稱文優在內者攻強 優在外者攻弱 金軍優在內 吾文均三封而三不成者 大臣猶不聽者也 金軍破魯以廣齊 戰勝以驕儒 破國以尊臣 而君之功不於焉 則驕日輸於儒 如此則君之利於齊 威矣 故曰不辱伐吾 伐吾不勝 民人外死 大臣內空 弒君尚無強臣之敵 下無民人之過 孤主治其者為君也 不愧是遊說之高手啊 七國有五大家族病例 田氏、國氏、高氏、鮑氏和燕氏 其中田氏、鮑氏、燕氏都是外族 國氏和高氏則是公族 田氏是陳國落魄公子逃難至七國 逐漸發展起來的一支力量 國氏、高氏是周天子 親自賜封給七國的守國上卿 鮑氏是鮑叔楊的後代 燕氏是燕子的後代 五大家族各自為政 誰都不敢輕舉妄動 這田城呢 一直希望有朝一日 能削弱和剷除其他四個家族 但又力不能及 正好子貢一語點醒了夢中人 子貢說 有內憂的要攻打強大的國家 有外患的要攻打弱小的國家 你田氏曾三次將要被封決 三次皆失敗 這些都是因為被其他家族所反對 所造成的結果 這便是你的內憂 如今你想著攻破魯國來擴張齊國的疆土 豈不知有多麼的愚蠢 實想齊國若戰勝 功勞將歸於國軍和參戰的大臣 你的功勞卻很小 這樣不僅國軍會疏遠你 你的勢力也會越來越小 如此你的位置可就岌岌可危了 倘若你換個思路 去攻打強大的吳國 自然是難以取勝 結果可能會是 你派出的其他家族主力及氏族 將會戰死疆場 此時你的反對勢力已肅清 僅剩下你一家獨大 齊國的大權也就只能由你來掌控了 田長捶胸動足 大讚道 太好了 若不是你教我這一招 差點壞了我的大事啊 只是我現在已經家兵於魯 如何再讓大臣們不懷疑我的情況下 從吳國撤軍呢 又如何去名正言順的去對攻吳國呢 子貢說 好辦 你先按兵不動 臣將親見吳王 令之救魯而伐齊 君再引兵迎之 不就理所當然了嗎 田長連連拜服 卻說子貢見到吳王夫差說道 臣聞王者不絕世 八者無強敵 千軍之眾家諸而已 今以萬勝之騎而思千勝之路 與吾爭強 竊偽王 威之 且伏救魯顯明也 伐齊大力也 以伏四上諸侯 諸抱齊而伏強勁 力謀大焉 明從王魯 實困強齊 智者不疑也 這段話的意思是說 子貢說 實行王道者不能讓諸侯滅絕 實行霸道者不能讓強敵出現 天平兩側雖有同等的千金重物 但戰友隨便加上一株的重量 就會失去平衡 如今擁有萬勝之尊的齊國 倘若再佔有擁有千輛戰車的魯國 在與吳國一爭高下 那吳國可就危險了 救援魯國 吳國可以揚名立外 打敗齊國 吳國將獲得更大的利益 更何況還能安撫四上諸侯 討伐強暴的齊國 征服強大的晉國 名義上拯救了魯國 同時又削弱了齊國 這種大好局面還用聰明人派腦袋去想嗎 夫差更是茅塞頓開 之時也無所擔憂 遂對子貢說道 你說的很對 只是越王苦生養世 寡人擔心越國會來報復我 不如待我先攻下越國再說吧 子貢接著說道 越國還沒有魯國強大 吳國並不比齊國強多少 倘若齊國平定了魯國 吳國還在攻打越國 到那時 你吳國可就是非常被動的了 服勇者不避難 仁者不窮曰 智者不失實 僅存越是諸侯一人 就辱伐齊 威加晉國 諸侯必相率而朝 吳國霸業可成矣 大王如果真的對越國有所顧忌 臣請東諫越王令出兵以從 此時控越 明從諸侯以伐也 夫差大喜 越王勾踐聽說子貢來了 急忙派人親走道路 親自到郊外迎接子貢 同乘一輛車來到了下榻館舍 畢恭畢敬的請教子貢 越國只是個偏遠落後的小國 奈何大王能汝鄰畢國呢 子貢嘆了口氣說道 越國怕是很快就要面臨滅國之災啊 越王勾踐大清失色不知所措 急忙請教子貢應對之策 子貢說道 無報人之志而令人疑之 卓也 有報人之意使人知之 黛也 事未發而先聞 威也 此三者舉世之大患 意思是說 沒有報復之心卻被人懷疑 這是愚蠢的表現 有報復之心使人知道 這是離死不遠了 事情還沒有做就被人提前發現 怕是危險了 這三種情況可是犯了大忌啊 勾踐急忙跪地連連叩頭再拜 孤長自不量力乃與吾戰 困於快機屈身為奴 痛如骨髓日夜膠脣甘舌 此情此景勾踐終身難忘 就算是和夫差同歸於盡 勾踐也不惜一死 可見勾踐想報仇都想瘋了 即使一死也心甘情願 子貢卻安慰道 吾王兇猛殘暴 群臣不堪忍受 國家屢屢徵戰 氏族苦不堪言 百姓怨聲載道 大臣內鬨嚴重 忠臣吳子虛早晚因強賤之死 薄皮當道順君之過 以安其私 這正是一個國家滅亡的徵兆 為今之計 大王應該主動出兵相助 以迎合吾王的心態 眾保以悅其心 卑辭以尊其禮 夫差沒有了後顧之憂 吾必專心攻伐齊國 若戰而不勝乃大王之福 若戰而勝之 吾王必以大軍威逼晉國 此時吳國的精銳部隊 已經在與齊國的交戰中損失殆盡 大部分兵力又被晉國所牽制不能回軍 與此同時 我再說服晉軍 讓晉國提前做好對抗吳國的準備 到那時 你趁著吳軍疲憊又遠在千里之外 出兵偷襲吳國 吳國危矣 鉤箭是越聽越興奮 對子貢佩服的是五體投地 子貢臨走時 鉤箭不忘送上黃金百億 寶劍一雙兩毛兩枝 不過都被子貢一一謝絕 子貢返回吳國對吳王說 臣將大王之言以告知鉤箭 鉤箭誠惶誠恐 感激大王延續宗祀和不殺之恩 願至死追隨大王赴湯蹈火 在所不辭 正說話間 大夫文塚帶著寶玉兵旗前來拜見吳王 聽說大王將傾大義 諸強就弱 困鮑齊而腐周始 願王鉤箭親自披劍直論 清秋齊齊靜能三千士族駐戰 說完將早已準備好的禮物 器甲二十領 驅龍之矛 步光之劍 獻與吳王夫差 幸福來得太突然了 夫差欣喜過望 子貢誠不欺我也 鉤箭你果然不負寡人之望 子貢在一旁看到後 連連搖頭道 不可不可呀 負控人之國 襲人之重 誘從齊軍不易 君應當受齊敝 許齊師 辭齊軍 意思是人家為了臣服你 國內都已經空虛了 你還調動人家的人馬 又讓人家的國軍跟隨 這是很不仁義道德的行為 大王應該接受他們的禮物和軍隊 辭謝他們的國軍 吳王聽從了子貢的建議 乃謝絕越王 只接受了越國的寶器 和駐戰的三千士族 遂伐九郡之兵 整裝以伐齊 與此同時 子貢又去了晉國 對著晉軍說道 稱文律不先定 不可以應阻 兵不先辦 不可以勝敵 僅吾與齊將戰 吾若不勝 越亂之必已 吾若勝之 必以齊兵臨近 這段話是說 不提前謀劃好 就不能應對突如其來的變化 不提前整備軍隊 就不能戰勝敵人 方今吳國將與齊國開戰 吳國若打敗了 越國必然趁虛而入 吳國若打勝了 吳軍必然遺失 威逼晉國 晉兵公答句 子貢何以教寡人呢 子貢只留下了一句話 休兵服卒 以待之