西安天壇_1

那今天是冬至 咱們都知道冬至這一天要喫餃子 但大家可能不知道的是 在古代的這一天啊 還有一項重要的禮儀活動 那就是到天壇來祭天 都知道北京有個天壇 那是明清兩代皇帝祭天的地方 但在我們西安也有一座天壇 而且年代更為久遠 那這就是我身後的位於西安市南郊的西安天壇 它是迄今為止五國發現最早的大一統王朝的祭天遺址 古代封建王朝祭祀昊天上帝的行為呢 屬於最高規格的禮儀活動 所以天壇在皇家禮制建築中的地位是非常重要的 我身後的這座西安天壇 它是貨真價實的隋唐貨 比北京的明清天壇要早八百多年的時間 不光是年代久遠 這座隋唐天壇的規制也比北京天壇的規制更高 北京天壇只有五米四高 而西安天壇高八米 北京天壇只在四面有臺階 而西安天壇十二面都有臺階 更符合周禮中規定的禮制 說起咱們中國人崇拜昊天上帝的歷史 至少可以追溯到商周時期 當時昊天被稱為帝或者是上帝皇天上帝 商周的君主也都被稱為是天子 比如商湯在明朝之戰滅掉下朝後 他經過三千諸侯大會 被推舉為天子定都於柏 也就是今天的河南商丘 國號為商 那既然是任天為父 商周的天子們自然在祭天的時候 就分外上心規矩多多了 商朝的甲骨文補詞中 就有很多關於祭天的記載 到了周朝 周禮更是對祭天的儀式 有了方方面面的規定 比如祭天儀式的主持 就是被稱為天子的帝王們 在古代人們認為南方是陽位 北方是陰位 而天屬陽地屬陰 因此周禮規定南交祭天 北交祭地 所以這祭天的場地 就被定在國都的南交 這就是北京天壇在北京的南部 西安天壇也位於長安城南交的原因 由於都是在都城南面的郊外祭天 所以這祭天的儀式 又被稱為是交祀 那今天是冬至 咱們都知道冬至這一天要喫餃子 但大家可能不知道的是 在古代的這一天 還有一項重要的禮儀活動 那就是到天壇來祭天 祭天的時間一般是 每年冬至的這一天過程複雜而完整 包括迎神、行禮、進祖、出獻 亞獻、中獻等 包括天子祭四川的服飾 採用的祭品 也都有一套繁瑣的規定 所以在古代 祭天是很隆重的國家禮儀 但是現在一說起天壇 我們很自然的就會想起北京天壇 北京的明清天壇 和我身後的這座西安隋唐天壇 有很多不同的地方 當你來到這裏 會發現它和北京天壇的最大差別 就是它顯得過於樸素了 北京天壇除了圓丘 還有祁年殿、皇前殿、祁年門等建築 並且那些建築都修得富麗堂皇 盡顯皇家氣派 而我們西安天壇 現在只剩下圓丘了 這和北京天壇一比 就顯得很簡樸 甚至有些破敗了 當然北京天壇是明永樂十八年 也就是公元1420年建造的 而西安天壇始建於隋文帝開皇十年 即公元590年 它比北京天壇的建造時間早了820年 那這更加古老的歲月 就讓西安天壇經受了更多的風吹日曬 戰火紛擾 因此能夠遺存下來的也就不多了 同時由於西安天壇的建造時間更早 當時的建築工藝和北京天壇的建築工藝 差別就很大 北京天壇是使用磚石建造的 而西安天壇則是夯土結構 也就是用壓實了的黃土建造的 所以相比磚石結構 西安天壇的夯土結構相對更加脆弱 不過即便是建築工藝不如北京天壇 在隋唐時期 我身後的這座圓丘剛剛建好的時候 它的外壁、檯面也都是用白灰抹平 以至於我們現在也能看到一些斑駁的白色 想想當年的西安天壇應該是通體潔白的 就如同一塊聖潔的玉壁 而古人之所以這樣建造圓丘 或許就是想獻給浩天上帝一塊聖潔的玉壁吧 不過西安天壇雖然沒有北京天壇的顏值高 但它的圓丘規模卻很大 它高達8米共有4層 相比北京天壇的圓丘5米4高只有3層的規模 它顯得要大得多 那麼史學家們推測 西安天壇之所以建造為4層 是寓意為一年四季 而且除此之外 西安天壇還更加符合周禮的禮制 北京天壇的圓丘只在四面有臺階 而西安天壇的圓丘則是12面都有臺階 呈周天十二星辰狀 均勻地分佈在圓丘的四周 分別朝12個方向輻射 大約體現了古人心中的天上十二星辰 可謂是上映天文 在西安天壇的12面臺階中 我背後的這條臺階比其他的11條臺階要更寬一些 那這條臺階叫五壁 在隋唐時期 五壁就是皇帝們登上圓丘祭天的專用禦道 西安天壇從隋唐建造完畢 到公元904年朱溫逼迫唐昭宗遷都洛陽 在314年間 隋唐兩朝的21位皇帝 在這座天壇親身主持祭天38次 就是這條現在看起來毫不起眼的五壁上 曾經留下了聖人可汗楊堅千古一帝李世民 一代女皇武則天等等叱吒風雲的帝王足跡 它見證了隋朝的江山一統 也見證了大唐的萬邦來朝 更見證了烽煙四起戰火延綿 如今1400多年過去了 這座昔日帝王祭天的遺址 就佇立在我的身後 它靜靜的聽我講述它的故事 默默的回憶著自己 那悠遠一生的歲月千年