Những lần Đề Bà Đạt Đa HÃM HẠI ĐỨC PHẬT - Những Tiền Kiếp Đức Phật

Đức Phật Thích-ca-mô-ni và Đề-bà-đạt-đa có mối quan hệ vô cùng phức tạp trong lịch sử Phật giáo. Đề-bà-đạt-đa là em họ của Đức Phật và từng là một tu sĩ trong tăng đoàn của Ngài. Ban đầu Đề-bà-đạt-đa cũng theo đuổi quan đường tu hành nhưng sau đó ông dần trở nên canh tị và mưu tính chống lại Đức Phật. Mặc dù cả hai cùng xuất thân từ hoàng tộc Thích-ca nhưng Đề-bà-đạt-đa đã phát sinh tham vọng lớn hơn Ông đề xuất với Đức Phật về việc thực thi các quy tắc khắc khổ hơn cho các vị tu sĩ. Nhưng khi không được chấp nhận Đề-bà-đạt-đa quyết định tách ra, thành lập tăng đoàn riêng và cố gắng hãm hại Đức Phật. Ông thậm chí đã thực hiện nhiều hành động chống lại Ngài như lan đá xuống núi với mục đích giết chết Đức Phật nhưng đều không thành công. Tuy nhiên trong các tiền kiếp Đề-bà-đạt-đa và Đức Phật cũng có mối quan hệ khác. Trong một số câu chuyện tiền thân, Đề-bà-đạt-đa từng đóng vai trò là người thầy khuyến khích Đức Phật rèn luyện đức tính kiên nhẫn và tử bi qua những thử thách khó khăn mà ông đạt ra. Mặc dù Đề-bà-đạt-đa đã gây ra nhiều giác dối, Đức Phật không bao giờ nuôi oán giận ông và giữ tâm tử bi. Đề-bà-đạt-đa cuối cùng bị tiêu diệt bởi những hành động của chính mình nhưng trong giao lý Phật giáo ông vẫn được coi là một nhân vật giúp Đức Phật hoàn thiện phẩm hạnh và trí tuệ qua các thử thách trên con đường giác ngộ. Trong video ngày hôm nay, Raider Sui Ngẫm xin mời quý vị sẽ cùng lắng nghe một câu chuyện tiền thân của Đức Phật và mối quan hệ với Đề-bà-đạt-đa vô cùng sâu sắc. Trước khi vào nội dung của video ngày hôm nay, xin mời quý vị ấn đăng ký kênh và bấm vào biểu tượng chiếc chuông để nhận được thông báo mỗi khi Raider Sui Ngẫm ra video sớm nhất. Hoàng đế La-xạ có hai hoàng tờ. Hoàng tờ Thiện-hiễu, thần là bạn hiền của mọi người. Hoàng tờ Ác-hiễu, trái lạc, độc ác, đẻ khiêu khích anh. Hoàng tờ khi đến cái tuổi biết nhìn cuộc đời trắng trọn bày trước mắt chàng. Đây người sập chim bẫy cá, kia người làm thịt chọc huyết, chim sáo mổ bọ ngựa, bọ ngựa bắt chuồn chuồn. Sự sống không loài nào mà không tự bảo trọng cả. Nhưng mà cả đây cũng như ở nơi kia thôi. Ở đâu sự sống cũng xây trên sự sống cả. Thấy vậy hoàng tờ Thiện-hiễu xin vua cho tất cả kho tàng của mình để giúp dân chúng. Kho tàng hết rồi, chàng mạo hiểm vào bẻ tìm Ngọc giữa sự lo sợ của cha mẹ. Nghe anh đi tìm Ngọc, hoàng tờ Ác-hiễu nghĩ Không ác việc không thành được. Rồi xin theo Thiện-hiễu, nhưng Thiện-hiễu ngăn lại. Hân là trọng, em không nên mạo hiểm theo anh. Ác-hiễu quyết đi theo. Sống không thỏa nguyện thì vô ích. Thế là anh em theo nhau. Và nhờ chí nguyện vĩ đại, tấm lòng thương người, hoàng tờ Thiện-hiễu đã vượt qua bao nhiêu gian lao nguy hiểm tìm được Ngọc như ý. Khi về đến bờ bẻ, hoàng tờ bảo em. Giờ trên đường về, anh ngủ thì em giữ, em ngủ thì anh canh giữ nha. Đời sống no đủ của môn dân ở nơi viên Ngọc này đấy. Em hãy nhớ nha. Nhưng một hôm, lúc anh em ngủ trên một con đường nguy hiểm, Ác-hiễu bèn tìm hai cây nhọt đâm thủng mắt của anh mình. Đau quá! Thiện-hiễu lúc này vùng dậy, la rên gọi em mình. Nhưng Ác-hiễu điềm nhiên mang Ngọc đi thẳng về. Vừa rên, Thiện-hiễu vừa đưa tay quả quạng tìm em. Chàng cứ nghĩ rằng chàng bị đâm mắt, Chứ Ác-hiễu thề mang Ngọc chắc chắn đã bị kẻ cướp giết rồi. Nhưng quả quạng một lúc, chàng lại nghĩ. Em ta hại ta, chứ chẳng phải ai khác cả. Chàng đau đớn thở dài. Người tính tình vẫn là như vậy. Thiện-hiễu đau lắm, không thể nhổ được hai cây gai nhọt ra. Bỗng một đàn trâu ở đâu rầm rộ đi qua. Thiện-hiễu biết nhưng mà đành ngồi vậy. Không thấy gì mà để tránh đường cả. Nhưng mà lạ lùng thay. Chàng biết mình đang ngồi dưới bụng một con trâu. Con trâu ấy đang tre trở và thân mến lém mắt chàng. Trong khi đầu đàn chân rầm rộ đi qua, Tiếng chân của đàn trâu vừa hết thể tiếng nói của một người vang lên. Ai đây? Sao mắt bị đâm như vậy? Con trâu bây giờ đang ra ráng và nhìn chủ của nó như cầu khẳng vậy. Còn hoàng tử Thiện-hiễu nghe lời hỏi, thì mừng rỡ vì gặp được người. Nhưng mà lòng của chàng đau đớn. Chàng nghĩ, Thôi, đành nói dối vậy. Tôi là kẻ ăn mày, tôi đang ngủ. Không biết ai đã hại tôi ra thế này đây. Rọng của Thiện-hiễu làm cho người ấy không nỡ hỏi lại. Nhưng mà thấy kính mến dị thường. Người ấy bèn nhổ cây rồi đặt thuốc. Ông ta là người rất giành việc này và đưa về nhà cung phụ nuôi dưỡng một cách không suy nghĩ. Càng lâu thì người chủ càng kính mến. Nhưng mà hoàng tử Thiện-hiễu không yên lòng. Chàng bèn xin người chủ cho chàng tự tìm cách nuôi sống mình. Người chủ nói trong bụng câu đã tự nói với cả mình mấy lần. Thật là người hiền đức mà. Vừa trả lời không. Người cứ ở đây với gia đình tôi đi. Đói no với nhau, tôi không nỡ sa người đâu. Xin ông thương tôi, tôi không dám làm phiền ông nhiều đâu. Nói mấy cũng không được, người chủ hỏi. Thế giờ thì người định nuôi sống bằng cách gì? Ông cho tôi xin một cây đàn hay ha? Được. Nhưng mà xin người phải để tôi được làm cái việc này đó là ngày ngày đưa người ra chỗ đông. Rồi tối lại đưa người về nhà ta ngủ. Thiện-hiễu lắc đầu. Thế lại phiền ông lắm. Cho tôi ngủ ở chợ hai gốc cây là được rồi. Người chủ năn nỉ. Người có bằng lòng như thế thì tôi mới đi kiếm cây đàn cho người. Thiện-hiễu thở dài. Cũng được. Nhưng mà biết đàn sao? Sơ xài vậy thôi. Người chủ ngạc nhiên. Và hôm sau đầu chợ. Thiện-hiễu đang ngồi ở đấy rồi. Cất lên những tiếng đàn thanh toát. Toát ra những khúc nhạc. Chàng đàn lên những tấm lòng của chàng. Những trí nguyện của chàng. Chàng say mê quên cả mục đích kiếm ăn của mình. Nhưng mà quần chúng bắt đầu cả mén chàng. Chàng nuôi sống được cả nhà chủ chăn trâu. Một hôm tiếng đàn của thiện-hiễu làm chấn động lòng một người đẹp. Người ấy khi tiếng lòng của mình do ai gãy lên đã im rồi. Mới tỉnh hỏi. Ông là ai? Người là ai? Tôi sẽ nói. Nhưng ông là ai? Xin cho biết đã. Người tự trả lời cho mình cũng đủ. Tôi một kẻ ăn mày. Đang xin thiên hạ bố thí bằng tiếng đàn thôi. Người không thấy sao. Và thiện-hiễu thở dài. Kể ra tôi cũng đã quá đáng đối với cả cây đàn này rồi. Nhưng mà ngoài việc kiếm ăn ra thì nhờ nó tôi đã thở ra được những gì của lòng tôi. Còn người là ai? Tôi là một công chúa. Người đẹp nói nhanh và giò xét thần sắc của thiện-hiễu. Nhưng mà chàng vẫn bình thản. Của? Của vua Sư Bạc. Thiện-hiễu bất ngờ mới biết mình lâu nay sống trên đất của một trư hậu. Và đang ngồi trước vị hôn thê chưa thấy mặt của mình. Nhưng mà chàng chỉ lặng thanh thôi. Người đẹp đưa cho chàng một lượng vàng rồi từ biệt. Mai em sẽ đến để mai với ông. Thiện-hiễu không để ý câu nói ấy. Chàng bình thản về nhà ngủ. Công chúa vua Sư Bạc thì lòng đã nhất định nàng không thể ra tiếng đàn ấy được. Nàng thì tính tình ruột rẻ nhưng mà hôm nay nàng đã mạnh dạt. Sau bữa cơm tối nàng trịnh trọng thương với cả phụ vương và mong hậu do ý định của mình. Nghe xong thì hoàng đế Sư Bạc giận lắm. Mày điên đấy hả con? Mày quên mày là vị hôn thê của thái tử thiện-hiễu sao? Con xin cha mẹ thương con. Hoàng đế Sư Bạc không thèm nghe nữa. Nhưng mà sáng hôm sau nàng thu xếp đồ dùng của mình và ra đi. Nàng đến mà lúc tiếng đàn của lòng nàng đang lên với cả ánh sáng thanh bình của vũ trụ. Nàng say xưa nghe thu hút vào lòng tất cả âm ba tiếng đàn đã tỏa ra không gian. Bạn đàn dừng lại. Nàng mới bảo chàng. Anh cho em nói chuyện đã. Ai đấy? Em đây. Công chúa vua Sư Bạc đây. Công chúa muốn nói gì? Nàng chân thành và tha thiết quên hết tất cả sự rè rặt. Nàng bất chấp người xung quanh. Em nguyện theo chàng. Công chúa theo tôi. Theo thế nào được? Và công chúa theo chi một người ăn mẩy? Em quyết định rồi. Vua cha em không cấm được nữa cơ mà. Đồng thời hai người nói chuyện thế trong kia hoàng công. Hoàng đế Sư Bạc tức giận lắm. Ông muốn hạ lệnh bắt chém ngay người ăn mẩy. Có tiếng đàn đã cảm động lòng con của ông. Nhưng ông nghĩ. Ta vi hành xem nó thế nào mà con ta cảm mến được. Làm to chuyện thì chỉ có bẩn tiếng thôi. Lẫn lộn vào đám người nghe đàn ông nhìn rõ bỗng giật mình. Sao mà giống hoàng tử thiện hữu vậy? Quái lạ! Không lẽ! Nhưng khuôn mặt kia. Ông nghĩ ngay một kế. Về gọi một vị sứ giả trung thành ông bảo. Nhà người vì ta. Qua vấn an hoàng đế la xả. Và hỏi thăm hoàng tử thiện hữu. Ngay ngày hôm ấy. Sứ giả lên đường. Sư Bạc nằm chờ. Trời đã về chiều. Hoàng hậu bảo. Hoàng đế cho người ra bắt con về. Chứ sao lại để vậy? Bắt về mà làm gì? Xem như nó không còn nữa đi. Nhưng mà tai tiếng lắm. Thì làm sao được đây? Bắt nó về thì hết tai tiếng à? Vợ chồng hoàng đế Sư Bạc cho rằng. Đó là về xấu hổ. Phong tục và quần trúng bảo đó là tiếng xấu. Nhưng một điều lạ là. Những người nào mà nghe được tiếng đàn. Và thấy được hình dung của thiện hữu. Họ chỉ biết cái thật ấy. Họ làm gì biết cái danh của hoàng tử đâu. Họ đều cảm mến đức hiền của chàng. Ở chàng đã tỏa ra một cái gì đó bao bọc mọi người. Họ biết. Và có kẻ hôm nay thấy tận mắt công chúa vua họ. Theo thiện hữu. Nhưng họ cho là chuyện phúc. Họ trái tất cả tập quán. Và không suy nghĩ. Không phân tích. Không có lý do gì cả. Thì ra đức hiền của người. Có khi đảo lộn cả tập tục. Đúng hơn là cả một quan niệm xã hội. Chính họ khuyên thái tử. Khi chẳng từ chối công chúa. Người bằng lòng đi. Người đỡ lận đận cho chúng tôi mừng. Cho tiếng đàn người còn mãi với cả chúng tôi. Nhưng mà phiền cho công chúa và cho tôi lắm. Tôi biết uy quyền của một ông vua. Khi ông bất bình. Tôi kẻ ăn mày thì sợ gì ai đâu. Nhưng mà thân công chúa. Nói gì công chúa cũng không nghe được. Nàng về với chàng trong sự hoan hỉ. Của những người mục kích. Đang thân mến nhìn theo. Hiện hiểu tuy được vợ hiền. Nhưng mà chàng không thay đổi. Tiếng đàn chàng đêm khuya vẫn trỗi dậy. Tiếng đàn bi thảm. Biểu diễn nỗi khổ vô biên của kiếp người. Tiếng đàn cao hùng bọc lộ trí cao. Cái hạnh cả muốn giúp người. Cứu khổ cho người. Tiếng đàn dũng mãnh toát hết cái trí hiên ngang. Có khi tiếng đàn như tung không gian mà lên. Có lúc thì như dẫn mình xuống lao khổ. Qua đêm điệu đàn bỗng lạc điệu. Một điệu buồn thảm của kẻ nhớ cha nhớ mẹ. Điệu đàn nghe chết cả lòng. Công chúa sống cạnh chàng. Lòng lên xuống đúng tiếng đàn của chàng. Nàng lấy làm lạ. Người ấy tiếng đàn ấy. Công chúa nghĩ khả nghi lắm. Nàng khóc. Anh giấu em. Quái là anh giấu gì em đâu. Anh không phải là kẻ ăn mày. Thế thì là gì đây. Em khổ lắm. Anh giấu tông tích của anh. Anh nói rõ cho em đi. Tiếng lòng ta không đứt sao ta giấu nhau. Em nghĩ rằng một kẻ ăn mày không thể đàn những tiếng đàn tuyệt vậy được sao. Nhưng em nghe ra tiếng đàn của anh, lòng của anh nhất định không như tông tích của anh đã nói. Anh nói cho em rõ đi. Thiện hữu buồn giàu. Anh giấu em làm gì. Nhưng mà nói em nghe thì cũng chẳng tin được đâu. Đời tin người mù mắt là kẻ ăn mày thì dễ. Chưa tin thế nào được người mù là hoàng tử con vua. Vậy anh là một hoàng tử. Em không tin phải không. Phải. Nhưng nói thật. Em biết anh đấy. Anh là hoàng tử Thiện hữu đây. Công chúa giật mình. Anh không biết em là vị hôn thê của hoàng tử Thiện hữu đấy chứ? Anh không muốn em tin rằng anh là một hoàng tử. Chứ đừng nói là hoàng tử Thiện hữu. Anh không phủ nhận. Nhưng chính anh không phải là một hoàng tử hay một hoàng đế. Em cũng muốn như vậy. Em muốn rằng anh là một người nào đó như tiếng đàn cao vút của anh kia. Nhưng anh nhớ vụ hoàng và mẫu hậu lắm. Lòng anh thương người đến lắm lúc anh nghĩ sống làm gì khi mọi người đau khổ. Nữa là với cả cha mẹ. Thế anh quả là hoàng tử Thiện hữu sao? Nếu anh không dối thì nguyện 7 hôm nữa anh được tin cha mẹ anh. Hoàng tử ác hữu khi đâm mắt anh của mình xong. Chàng về ra mắt cha mẹ, đưa biên ngọc như ý ra. Tâm phụ hoàng mẫu hậu, anh con mất rồi. Vợ chồng hoàng đế la xả chỉ nghe có thế là ngất đi. Hai vợ chồng khóc mù cả mắt. Ánh sáng không còn nữa mà tin con ngày càng im bật. Hoàng đế la xả không dám tin rằng con của mình chết nên càng buồn càng khóc. Con nhạn của hoàng tử Thiện hữu nuôi con nhạn khôn ngoan mà hai vợ chồng hoàng đế buộc tin và cho nó đi kiếm hoàng tử cũng bay đi đâu biển biệt. Vợ chồng hoàng đế la xả sống trong đau khổ cho tới hôm nay có tên sướng giả bạc đến. Công chúa Hạ Thần kinh dân lên đại hoàng đế lời vấn an cầu chúc. Có thế thôi sao? Và vấn an hoàng tử Thiện hữu. Hoàng đế la xả lại ngất đi. Sướng giả biết có điều là tìm dịp kín đáu sướng giả gặp la xả hỏi rõ những điều sư bạc rằng. Ông kết luận thầm kín Nếu vậy thì chắc chắn người ấy là hoàng tử Thiện hữu rồi và có thể ác hữu đã hại anh của mình để lấy Ngọc đem về. Ta cũng nghĩ như vậy. Và la xả hạ gục ngay hoàng tử ác hữu và cất kỹ bên Ngọc như ý. Hôm sau cho người hoàng gia lên đường với cả sứ giả sư bạc. Hoàng tử ác hữu khi bị bắt hạ ngục chàng chỉ cười thầm thôi. Việc thành rồi vậy. Và mấy hôm nữa dân chúng hoan hể tân bựng đón giúp Thiện hữu như đón giúp một ân nhân hơn nữa một người bạc. Hoàng tử Thiện hữu về với vợ giữa sự hân hoan của dân chúng. Sau ngày được tin cha mẹ đúng vào ngày thứ bảy chàng nguyện với vợ. Dân chúng cảm động ứa nước mắt. Hoàng tử thì vui mừng nhưng mà đã đuôi mù. Thường tầm hơn nữa khi họ thấy hoàng tử vịn vai vợ đến ôm lấy cha mẹ ba người mù khóc với nhau trong một lòng thương. Và quay lại dân chúng theo vợ chỉ dẫn chàng cầm nước mắt rồi nói Ta không ngờ lại gặp được cha mẹ và bà con Chí nguyện của tôi đã đạt rồi Bà con sẽ no đủ Chỉ tiếc rằng tôi không được cùng bà con sống trong ánh sáng Nhưng tôi hoan hỉ Lòng thương không cần ánh sáng mới gặp nhau Bà con tạm về đi Trong đời sống an lạc ngày mai Mong bà con gắn thương nhau và làm điều thiện Lời nói của hoàng tử đúng hơn nữa là lòng thương của hoàng tử Lúc ấy đối với cả dân chúng Quả là đã cho mọi người một viên ngọc như ý vậy Đức Thế Tôn tự kể tiền thân của mình rồi bảo đại chúng Các con ác hiểu là ai? Các con biết không? Là đẻ bà Đạt Đa vậy Nhưng các con đừng tưởng đẻ bà Đạt Đa là người ác Đời đời kiếp kiếp ta nhờ thiện tri thức của đẻ bà mà ngày nay thành Phật Đà Đẻ bà dùng nhiều phương tiện vi diệu, khiêu khích và tác hạnh cho ta phát bổ đẻ tâm tù bổ tác hạnh và thành vô thượng giác Này An-an! Còn hãy thay ta xuống địa ngục thăm đẻ bà An-an tôn giả vâng lời Khi gặp ngài đẻ bà tôn giả cung kính thưa Đức Thế Tôn kính lời thăm ngài Đức Thế Tôn giáo hóa có dễ dàng không? Chúng sinh giác ngộ có nhiều không? Nhiều và rất dễ dàng Thế là ta mãn nguyện rồi Ngài ở địa ngục có khổ lắm không? Người nhập tam thiền có vui không? Vui nhất thế gian Một thứ vui thanh tịnh từ trong đến ngoài Ta ở địa ngục nhựa tam thiền Phật giải Bồ Tát Đại Sĩ Dẫn tiến chúng sinh bằng đại phương tiện Chịu đủ khổ sở lớn Mà không thấy gì là khổ vui Và kết luận Các con! Nhờ thiện tri thức Mà ta biết ân báo ân cha mẹ và chúng sinh Nhờ thiện tri thức Mà ta độ chúng sinh thành Phật Đà Vậy các con phải biết ân báo ân Của các vị thiện tri thức Chỉ có lòng thương chân chính Và rộng rãi mới cảm hóa được quản chúng