Nghịch Cảnh Tạo Ra Phép Màu - Vì sao nói TÂM SINH TƯỚNG là do đây

Công chúa Thuần Nhẫn là con gái út của vua Ba Tư Nạc, công chúa là người hiếu hạch lại có đức nhẫn nhục. Nhưng cái tội là nàng xấu quá nên đã 18 mùa xuân trôi qua rồi, vua cha vẫn chưa tính được việc xuất giá. Ôi, bà cụ cay nghiệt làm sao, bắt nặng thế nào cho công chúa xấu đến nỗi ai thấy cũng bực mình. Mũi tẹt, chán dâu, miệng hô, mắt tuét, đó là chưa kể đến thân hình. Nếu mà nói đến thân hình thì nàng chỉ cao vòn vẹt một thước lênh khanh thôi. Vì vậy mà trong triều các vương tôn công tử phải tìm kế du học giáo để tránh cái nàng bị chạch phò mã. Mỗi khi công chúa thấy hai chị hãnh diện trước nhan sắc xinh tươi, nàng rất ngậm ngùi tủi hận, song cũng chẳng hề ganh tiếc. Trái lại, hai chị thì kêu căng, mỗi khi thấy nàng thường tỏ vẻ khó chịu, không muốn gần gũi chuyện trò gì cả. Lại tâu với cả vua cha, cấm không cho nàng đi ra ngoài, sợ thế gian chê cười. Công chúa thôi thổi một mình trong cung cấm. Nàng hiếu hận với cả cha mẹ, chịu chuồng hai chị và hết lòng thương yêu người hầu kẻ hà. Nàng thường đem tiền của bố thính cho người nghèo, cung cấp thuốc men cho người bệnh hoạn. Vì thế mà ai cũng yêu mến công chúa hơn hai bà chị nhiều. Nhân sắc kỳ dị của công chúa thuần nhẫn bay ra, cũng nhờ đức hạnh của nàng vậy. Nên một ngày kia, hoàng tử của một nước lân cận đến xin cưới nàng làm vợ. Cầm tay người nghĩa hiệp, vua Ba Tư nạt cảm động, bảo trọng đức rằng Còn trẫm được hoàng tử thương mến, thật trẫm không biết lấy lời gì tả cho hết được nỗi lòng cảm bội. Khi về nước thì hoàng tử không tiếp xúc với cả người, sợ thiên hạ thấy bên ngoài chê cười trăng. Nhưng than ôi, lòng hào kiệt của vị hoàng tử thanh niên cá hạt mà nhân sắc của công chúa lại xấu vô cùng. Nên mặc giàu vẫn mến đức trọng tài của vợ, mà lắm khi thái tử cũng bực mình vì cái xấu của người vợ đáng thương. Rồi lần lần trọng đức tìm cớ săn bắn để vui chơi riêng. Công chúa thì như con chim trong lòng son, tuy có gạo trắng nước trong, nhưng mà ngoài bốn bức tường thì nàng không còn hay biết gì cả. Công chúa biết nghiệp duyên nên thầm trách kiếp xưa bởi vụ đường tu nên kiếp này phải mang lế quả xấu, không bao giờ oán thán ai cả. Nàng chỉ một lòng nhu thuận với chồng, khoan dung độ lượng với cả người trong cung. Nhưng mà ác thay, các bà vương phi, quận chúa thường tìm đến với nàng để khoe khoang hãnh diện, có khi còn dám chế nhạo nàng ra mặt. Đức nhẫn nhục của công chúa thuần thành nên nàng luôn luôn vui vẻ, xem nhờ không có gì đáng để ý cả. Một hôm, các bà về xuối chồng, bay một bữa tiệc, mời khắp cả vương tôn danh nhân trong nước. Theo lệ thường thì vợ nào chồng nấy đến đủ có mặt cả, duy chỉ có hoàng tử trọng đức lội thổi đến một mình, lội thổi đến một mình. Thôi thế các bà vương phi quận chúa hất tiểu thư, khoe khoang duyên gióng, các bà lại đi tìm hoàng tử trọng đức để chế diễu. Hoàng tử không chịu nổi cơn tức giận nên xanh lòng ghét vợ. Chàng hàm hàm chuyến này thì về nhất quyết ly dị cho rảnh. Chồng đi yến tiệc, công chúa một mình vỏ vỏ trong cung, tự nhiên nàng thấy nao nao trong lòng, tin chắc có điều gì đó không hay xảy đến cho mình rồi. Nàng tủi thân rơi nước mắt, tự nghĩ ta đời trước đã tạo nhân gì, ác nghiệp gì, đến nỗi sinh thân kỳ gì, làm khổ tâm biết bao nhiêu người vì thương yêu ta. Nàng liền chấp tay thành kính, hướng về giữa thanh không mà thầm niệm. Nam mô Phật, Nam mô chư Phật và tự khuấn nguyện. Đức Phật hiện nay, Ngài Hai Ban Bố Thí ích lợi cho chúng sinh, cứu khổ cho tất cả người khổ sợ. Nay con là một người cam chịu, đang phải chịu khổ, lại không làm sao ra khỏi cung cấm để hầu ngài. Nguyện xin oai thần của Đức Thế Tôn, từ bi khuất giá, giáng thần vào trong trốn ưu đại này cho con được đảnh lễ. Nỗi thống khổ, lòng thanh kính tha thiết của con người đáng thương ánh, ứng hiệp với đức từ bi của Phật. Được Đức Phật ở tịnh xá kỳ viên, liền vận thần thông hiện ra trước mặt trong khi công chúa đang quể lại. Ngưỡng lên thấy Phật vừa vui mừng vừa tội, nang kính Bạch. Bạch Đức Thế Tôn, đời trước con đã gây nghiệp ác gì mà nay bị quả báo thân hình xấu xí như vậy à? Lại nhọc phước Đức gì mà thanh vào trốn giàu sang? Ngài động lòng thương xót, dịu dàng bảo. Đời trước con là một người đàn bà có nhan sắc, lại hay cúng dường bố thí, nhưng khắc nghiệt với tôi tớ, kêu căng với cả bạn bè và hay ganh tị với người có nhan sắc hơn mình. Mắt thường thì hay quýt, miệng hay nói xấu người. Khi sân hận nổi lên thì đánh đập tôi tớ một cách tản nhẫn. Nhất là hay ý mình có nhan sắc của cải mà khinh ngạo kẻ khác. Ngày nay con phải thành tâm tha thiết, cầu khẩn, xám hối đi. Thì những tội lỗi trước kia sẽ tùy theo tâm niệm mà tiêu diệt. Tiếng Phật dịu dàng như tiếng chim ca lăng tần dạ. Công chúa thấy tự nhiên lỏng nhẹ lâng lâng. Nàng rút khăn lau ráo lẻ rồi tha thiết cầu khẩn xám hối. Nàng quý xuống chân Phật hàng giờ liền với những lời chân thật phát sinh ra từ đáy lòng của mình. Đức Phật đẻ cánh tay vàng lên đầu nàng. Công chúa ngẩn lên thấy đôi mắt hiền tự trong sáng của Đức Phật. Nàng rất sung sướng. Liền khi ấy mắt của nàng cũng trong sáng như mắt chim thu. Nàng thấy sắc diện của Phật đoan nghiêm hiền hậu. Lòng nàng cảm động, xanh bao sự vui mừng. Tự nhiên mặt nàng cũng đoan nghiêm mỹ lẻ. Nàng thấy chân Phật sáng ngời, cốt cách siêu phạm. Lòng của nàng lại buộn phần mến phục. Tự nhiên thân nàng cũng đoan nghiêm đều đặn. Các tướng xấu xa của nàng bị tiêu diệt. Nàng lên trở nên một công chúa xinh đẹp, đầy đủ phước tướng. Phật thuyết pháp cho nàng nghe xong. Liền vận thần thông trở về tỉnh xá. Giữa bữa tiệc vui, hoàng tử Trọng Đức không chịu được lời chế diễu của các bạn. Tình yêu thì không thể kéo lại cái hố cái nhục được. Thái tử bậc tức lên ngựa trở về cung. Vỡ đi vỡ thầm nghĩ. Chuyến này nhất định là phải thế, nhất định ly dị thôi. Tiếng gió ngựa của người hào kiệt sao mà gấp gấp đến như vậy. Công chúa lo ngại, vội vàng bước xuống thang lầu. Thấy mặt của Trọng đầy sát khí. Nàng không dám hỏi han gì cả. Theo lệ thường, nàng cúi xuống, tháo chiếc đai ngọc trên lưng thái tử và cất chiếc mũ vàng cho đầu chàng đỡ nặng. Thái tử ngạc nhiên. Cửu chị ấy rõ ràng là vợ, mà sao nhan sắc của nàng biến đổi thế kia? Công chúa hiểu ý. Liên đem chuyện cầu Phật kể lại cho Trọng nghe. Từ đó vợ Trọng vui vẻ hòa thuận, cùng nhau lo tu phước thiện. Một hôm vui câu chuyện. Công chúa bảo Trọng. Thiếp xem chàng trọng sắc hơn Trọng Đức. Hoàng tử cả thẹn nói là qua chuyện khác. Đọc câu chuyện này chúng ta nhận thấy nhẫn nhục là điểm cốt yếu cần phải có trong tất cả hạng người. Cần phải dùng trong tất cả hoàn cảnh. Nhờ sự nhẫn nhục, nhờ lòng thiết tha ăn năn của công chúa thuận nhẫn đã đổi được cuộc đời tối tăm trở thành tơi sáng. Chúng ta cũng nên biết nếu Tâm Đức thanh tỉnh thì sẽ chuyển đổi được hình tướng bên ngoài. Vậy ta nên nhớ nhẫn nhục là gốc hạnh lành, sân si là người tội lỗi. Lại tiếp nói xin mời quý vị nghe câu chuyện này. Khi chàng dũng sĩ tiến về chân núi thì Trăng cũng đã vừa lên. Trăng mời Chín xoay sáng cảnh núi rừng cô tịch. Ánh trăng nhấp nháy đùa dẫn trên lá cây đêm thu mát lạnh. Cảnh vật hình như không có gì thay đổi sau 7 năm xa cách. Cảnh vật tuy không xa lạ nhưng mà cũng không thân mặt chào đón người cũ từ phương lạ trở về. Chàng dũng sĩ dừng lại ở chân núi nhìn lên. Trước mặt chàng con đường mòn lên núi đã bị đôi cánh cửa tùng khép chặt. Chàng đưa tay cố đẩy nhưng hai cánh cửa kiên cố vẫn im lặng không lay chuyển dưới sức mạnh của đôi cánh tay chàng. Chàng lấy làm là ngày xưa chẳng bao giờ sư phụ chàng lại cho đóng chặt cửa lên núi như thế này cả. Chỉ một con đường đưa tới am sư phụ mà thôi mà. Nhưng bây giờ lại bị đóng chặt. Hớn hở chàng vỗ tay vào đốc kiếm vì thân nhảy qua nhưng mà chàng không nhảy qua khỏi. Một mảnh lực gì đó đã níu lấy chân của chàng trở lại khiến cho chàng không cất mình lên khỏi cánh cửa tùng được. Chàng rút gơm định chém rời cánh cửa nhưng mà khi chạm tới cánh cửa lưỡi gơm văng trở lại như vừa chạm vào thép cứng vậy. Chàng trùn tay đưa lưỡi gơm lên nhìn lưỡi thép sáng loang ra anh chàng. Cánh cửa tùng này rắn quá và hình như nó đã thu nhận thần lực của sư phụ chàng nên đã đóng kính đường mòn lại một cách hết sức vững vàng. Chàng thở dài cho gơm vào vỏ rồi ngồi phịch xuống tấm đá lớn gần bên ôm đầu nghĩ ngợi. Bảy năm về trước chàng có nhớ rõ khi chàng xuống núi sư phụ của chàng đã lặng lẽ nhìn chàng một hồi lâu không nói năng gì cả. Cái nhìn của người tuy dịu dàng nhưng có lẫn đôi chút thương xót. Chàng đã cúi đầu im lặng trước đôi mắt dịu hiền và cái nhìn bao dung của sư phụ. Hồi lâu thế người mới thông thả bảo chàng rằng ta không thể giữ con mãi ở bên mình được thế nào con cũng phải xuống núi để hành đạo để cứu người và giúp đời. Ta cho rằng con có thể ở lại cùng ta trong một thời gian nữa trước khi con dởi ta xuống núi. Này con đã muốn xuống thì con cứ xuống thôi nhưng con ạ ta mong con nhớ những điều ta dặn khi con đã đi vào cuộc sống đồng sự và lợi hành. Rồi người cận kẽ dạy chàng về những điều chàng nên tránh về những điều chàng nên làm. Sau hết người từ tốn và dịu dàng để tay lên vai của chàng. Con phải nhớ những tiêu chuẩn hành động mà ta đã truyền thọ cho con trong 5-6 năm tròi học tập. Đừng có bao giờ là một việc gì có thể gây khổ đau cho mình và kẻ khác. Trong hiện tại cũng như trong tương lai hãy tiến bước mạnh dạn trên con đường mà con chắc chắn có thể đưa con và mọi người đến nơi giác ngộ. Nên nhớ muôn đời những tiêu chuẩn khổ vui và mê ngộ mà hành đạo, độ đời, thanh bảo kiếm mà ta đã trao cho con. Con hãy sử dụng nó để diệt trừ ma trướng hay xem đó như lưỡi gâm trí tuệ nơi tâm con sẽ dùng để hàng phục mê trướng và si vọng. Nhưng để giúp con ta cho con thêm một bảo bối này để con có thể thành tựu công quả một cách dễ dàng. Người thông thả lấy trong tay áo ra một chiếc kính nhỏ và đưa cho chàng. Đây là mê ngộ cảnh. Tấm kính này sẽ giúp con biết rõ thiện ác chính ta. Có người gọi nó là kính chiếu yêu bởi vì qua tấm kính này con có thể thấy được nguyên hình của loài yêu quái. Chàng nhận bảo kính và cảm động đến nỗi nói không nên nói. Tạm ở sáng hôm sau, chàng liền bái biệt sư phụ rồi xuống núi. Người tiến chàng xuống tận dòng hồ khê và thầy trò từ biệt nhau trong tiếng suối róc rách chảy. Sư phụ đặt bàn tay hèn dịu trên vai của chàng, nhìn thẳng và cặp mắt của chàng và nhìn theo chàng dũng sĩ ra đi. Người còn dặn theo Nhớ không con, nghèo khổ, không thay đổi, vũ lực, không khuất phục, giàu sang, không mờ ám nhé. Ta ở đây đợi con ngày mang đoạt nguyện trở về. Chàng nhớ lại những ngày đầu tiên xuống núi, tiếp xúc với cả cuộc đời. Chàng đã gặp trên đường hành đạo bao bộ mặt khác nhau của con người. Đã dùng bảo kiếm và mê ngộ cảnh của sư phụ một cách có hiệu quả. Chàng còn nhớ có một lần kia trên con đường hành đạo, chàng gặp một vị đạo sĩ tay cầm phất trần đi lại gần chàng và mời chàng về động để bàn tính công việc giúp đời. Đạo sĩ tỏ ra rất hang hái với việc cứu nhân độ thế và giúp ích cho mọi loài. Ban đầu thì chàng say sương nghe theo loài đạo sĩ nhưng trong lúc tiếp xúc với cả đạo sĩ chàng nhận thấy người này có vẻ khả nghi. Chàng đưa tay giúp mê ngộ cảnh ra chiếu. Trước mắt chàng không phải là một đạo sĩ mà là một con yêu có hai nanh dài một cặp sừng trên trán và hai con mắt xanh lẻ đổ lửa. Chàng vội nhảy lùi lại và giúp bảo kiếm chém. Yêu quái cố sức kháng cử nhưng mà cuối cùng chàng thắng và yêu quái Chàng bằng lòng tha tội nhưng buộc yêu quái phải trân trọng hứa lui về tu luyện để thoát xác thành người mà không được trá hình đạo sĩ để lừa bịp và tìm cách nuốt sống những kẻ khờ dại dễ tin. Một lần khác chàng gặp một vị đường quan rất có ráng dấp một bậc cha mẹ dân. Vì đường quan dâu dài bạc phơ hứa sẽ trọng dụng chàng và đã chịu khó thức suốt một đêm để bàn với chàng về những điều chính trị ít quốc lợi dân. Vị đường quan này đã tỏ ra mình là một người thiết tha đến hạnh phúc môn dân nhưng mà khi đưa mê ngộ cảnh lên chàng hoảng hốt nhận đó là một con heo khổng lồ với cặp mắt háu đói thèm cát vô cùng khủng khiếp. Chàng đứng dậy rút gơm chém yêu quái bỏ chạy nhưng mà chàng đã nhảy ra đứng chặn giữa cửa cổng đường và hét bảo nó hiện nguyên hình. Con heo kinh khiếp hiện nghiêng hình quỳ dưới chân chàng cầu xin tha tội và hứa sẽ tu luyện tinh tấn, thoát xác biếng lười không còn dám trá hình để giúp rẻ xương thịt người dân vô tội. Còn có một hôm nữa đi ngang qua chợ chàng thấy thiên hạ già trẻ trai gái xúm quanh ngôi hàng sách người đang bày bán sách và tranh cho mọi người xem là một cô gái mặt hoa da phấn trên miệng luôn luôn sẵn có một nụ cười thiên hạ thì trầm trầu khen ngợi tranh vẽ và thi nhau mua sách bên cạnh cô ta là một cô gái khác cũng mặt hoa da phấn tay ôm đàn, miệng cất tiếng hát khiến cho mọi người đã mua sách phải mê mẩn tâm thần không muốn ra khỏi cửa hàng thật là một cảnh thái bình nên thơ chàng cũng ngây ngất đứng nghe và cuối cùng thì chàng lại lại gần cầm lên một bức hỏa màu sắc làm cho chàng chóng ngập nhưng qua nội dung chàng thấy thoáng gợn trong tâm linh một ít nghi ngờ đưa mê ngộ cảnh lên nhìn chàng hốt hoảng thấy nguyên hình hai con rắn độc phun độc phè phè chàng vội gạt mọi người ra rút bảo kiếm quát lên nghiệt súc, đừng phun độc hại người nữa mọi người bắt đầu chạy tán loạn hai con rắn độc văng mình tới nhưng mà trước thần lực của lưới bảo kiếm cuối cùng đành phải khoanh tay quỳ dưới gối chàng xin tha thứ chàng dùng bảo kiếm cắt đứt nọc độc đốt cháy cửa hàng và tha cho yêu súc buộc cả hai đứa phải hứa trở về núi tu luyện cho thoát kiếp ngậm nọc phun người cứ thế chàng đã sử dụng bảo kiếm và mê ngộ cảnh theo đúng lời sư phụ dặn để cứu người và giúp đời chàng đã sống miệt mài với nhiệm vụ đã từ lâu thì chàng vẫn tự cho rằng chàng là người dũng sĩ cần thiết cho cuộc đời cuộc đời không thể văng bóng chàng được chàng đã trà trộn trong cuộc sống có khi thành công nhưng cũng có nhiều lần thất bại đối diện với cuộc sống đầy mưu mô gian trá nhiều lúc chàng phải uốn mình linh động theo hoàn cảnh để chinh phục và chiến thắng có lúc chàng say xưa miệt mài trong công việc chàng cảm thấy thích thú khi hành động có khi chàng say mê quên cả ăn cả nghỉ vì một sự theo đuổi có lúc mà chàng cảm thấy vui thích mà thực hiện hơn là ý thức rằng mình cần hoạt động để mà phụ sử thời gian cứ thế trôi qua cho đến 7 năm một hôm chàng lúc ngồi nghỉ bên một dòng sông nhìn dòng nước lặng lẽ trôi chàng giật mình thấy đã từ lâu gần 2 năm nay chàng không dùng đến mê ngộ cảnh chàng không dùng không phải là chàng quên rằng mình có mê ngộ cảnh mà chỉ vì chàng thấy không thích dùng chàng nhớ lại trước đây có một thời chàng dùng mê ngộ cảnh một cách miễn cỡ chàng nhớ lại những ngày mới xuống núi chàng đã chiến đấu rất hăng hái khi thấy nguyên hình của những yêu quái xuất hiện trên mê ngộ cảnh chàng cũng cảm thấy hân hoan vô hạt khi soi thấy trên mê ngộ cảnh hình dáng các bậc hiển nhân nhưng trong thời gian trước đây một cái gì khác lạ đã đến trong tâm hồn chàng đến lúc nào chàng không nhận rõ chàng đã không thiết tha lắm khi nhìn thấy hình bóng một bậc hiển nhân mà cũng không giận dữ lắm khi thấy một bóng hình của yêu quái trong bóng hình yêu quái đó đôi khi chàng lại nhận ra một vài nét hơi quen thuộc và lĩ bảo kiếm đã có thờ ơ khi có những bóng hình yêu quái xuất hiện trước kính thần cho đến những ngày gần đây chàng không dùng mê ngộ cảnh nữa chiếc kính vẫn nằm trong túi áo của chàng nhưng mà đã từ lâu không còn được sử dụng chàng lấy làm lạ và đã nói nhiều lần định quay về để hỏi sư phụ nhưng đã 3 tháng qua rồi bận biệu những gì không đâu chàng chưa có thời gian để trở về mãi cho đến 22 tháng 8 trước đây đi qua một rằng mai hoa nở thấy sắc hoa trắng như tuyết lấp lánh giữa ánh trăng thu nhớ đến những ngày thơ ấu bên rằng mai già học tập dưới chân thầy chàng mới quyết định trở về Điều về thì sao chàng thấy xa quá 7 ngày treo non lặn suối mới về được tới chỗ cũ Nhưng mà đến chân núi thì trời đã tối rồi chàng cũng vừa lên và hai cánh cửa tùng cũng đã khép chặt lối mòn chàng đang phải đợi Bồi sáng người sư đệ của chàng thế nào cũng phải xuống suối để mốt nước vai như vậy sẽ mở cửa cho chàng Chàng đã lên tới quá đỉnh đầu ánh trăng vàng bạc chiếu xuống rừng núi âm ôm trời càng về khuya càng lạnh chàng lại rút kiếm ra nhìn ánh trăng lại lấp lánh trên lưỡi kiếm chàng lại tra kiếm vào vỏ trên mặt của chàng thoáng nét ưu tư sầu muộn chàng đứng dậy trăng sáng quá núi rừng thì vẫn ưu tịch và lạnh lùng chàng ngồi phía đá chờ đợi quáng đời 7 năm qua lại trở về trong trí ốc của chàng trăng dần dần bay về phía núi xa ngàn sao lấp lánh linh động hơn và cuối cùng bắt đầu mờ nhạt phường đồng đã nhộm dần đường viên ngọn núi đã nổi dần trên vầng sáng nhạt bình minh sắp về chàng nghe tiếng lá khô sào sạc trên núi ngẩn lên chàng thấy một bóng người mờ nhạt từ trên đi xuống chắc hẳn là người sư đệ của chàng trời đang tối quá mà chàng không nhìn rõ chỉ thấy hình bóng thôi nhưng chắc chắn đó là người sư đệ bởi vì tay có cầm tịnh bình chàng đứng dậy bóng người tiến xuống và khi đến gần cánh cửa thì cũng vừa nhận ra được chàng dũng sĩ đại huynh sư đệ, đại huynh về bao giờ vậy ta về lúc chàng mới lên và phải đợi cả đêm dưới này này tại sao sư phụ lại cho đóng bít lối lên như vậy người sư đệ mỉm cười đưa tay mở cửa hai cánh cửa tùng bật ra một cách dễ dàng bước ra nắm lấy tay chàng và nhìn chàng tận mặt đại huynh ở một đêm giữa trời chắc lạnh lắm xương phủ ướt áo thế này rồi thôi để tiểu đệ phủi bớt cho trước khi đệ thường ở dưới núi hái rau chặt củi và luôn tiện canh chừng người lên núi lâu lâu mới có một người lên núi nếu mà tiểu đệ thấy ai đáng lên hầu sư phụ thì tiểu đệ cho lên nếu họ không đáng lên thì em sẽ lẩn tránh để cho họ lạc đường sư huynh biết rằng sư phụ không bao giờ muốn tiếp những người lên núi với tâm niệm không lành độ này tiểu đệ bận tập luyện mà sư phụ thì cũng bận ngồi tính tòa trong thạch động nên người dặn cho đệ khép cửa chắn ngang lối lên dưới này sư phụ có trao phép lạ khiến cho cửa tự động mở ra khi các bậc hiển nhân đến nhưng mà khi những kẻ phàm phu tục tử lên thì cửa cứ tự động đóng chặt không thể nào vượt qua được nhất là khi kẻ ấy có yêu khí nhưng mà không lẽ ta là yêu quái sao sao cửa lại đóng chặt như vậy người sư đệ cười lớn vâng đại huynh sao lại là yêu quái được đệ cũng quên đi mất là tại sao cửa lại đóng rồi nhưng bây giờ dù sao thì đại huynh cũng lên được núi rồi cơ mà vì cửa đã mở nhưng đại huynh đợi em chút nhé để tiểu đệ xuống suối múc nước rồi cùng lên một thẻ hay đại huynh xuống suối với đệ đi cho vui cười lên chứ đại huynh giận ai mà nét mặt trong khó coi nam nam như vậy hai người cười vang chàng dũng sĩ đi theo người sư đệ xuống núi mặt trời thì vẫn chưa lên nhưng phương đông đã dạng rồi hai người đã có thể nhìn rõ mặt nhau mặt suối lặng trông im màu hồng của dạng đông bóng hai người đứng song song in hình trên mặt suối chàng dũng sĩ trong bộ võ phục hiên ngang lưng đeo trường kiếm người sư đệ trong y phục tiểu đồng hòa nhã tay cầm tịnh bình hai người cùng nhìn bóng mình in trên mặt nước mỉm cười một con bọ nước nhảy làm cho mặt nước hồng gọn nhẹ và bóng của hai người rung theo làn sóng nước gọn bóng chúng ta trên mặt nước đẹp quá nhỉ nếu bây giờ tiểu đệ múc nước thể sóng dậy và bóng tan mất à này đại huynh mê ngộ cảnh sư phố cho đại huynh còn giữ đó không đấy hả chàng dũng sĩ cho tay vào tối hình trả lời còn đây tại sao chúng ta không đem ra để chiếu hình chúng ta xem nào chàng sực nhớ là từ lâu chàng chưa chiếu mê thở trước hình bóng của mình chàng lấy kính thần ra lau bụi và vạt áo chiếu trên mặt nước hai anh em trâu đầu vào mặt kính nhưng bóng cả hai người cùng hét lên một tiếng kinh hoàng khủng khiếp và tiếp theo đó chàng dũng sĩ ngã quỵ trên bờ suối bất tỉnh tiếng thét kinh khủng làm chấn động cả núi rừng hoang dại một con nai đang uống nước ở phía trên dòng hoảng hốt đưa đầu lên nhìn ngơ ngác kinh sợ người sư đệ vừa trông thấy trong kính thần hình bóng của mình đứng bên cạnh hình bóng của một con yêu to lớn với đôi mắt tối sâu như hai miệng giếng không đánh hai chiếc răng rải quạp sâu vào chiếc càm vuông trên một khuôn mặt sáng nguét như là gà cắt tiết vậy người sư đệ dùng mình dụ mắt nhìn lại trên bờ suối đá xanh chàng dũng sĩ vẫn nằm ngã lan bất tỉnh trên mặt thề vẫn còn in rõ nét kinh hoàng đau khổ hiện hình một cách thảm hại trên con người đã từng sông pha lan nổi 7 năm trong cuộc đời đầy cát bùi người sư đệ ôm lấy chàng dũng sĩ và lấy nước suối vã vào mặt của chàng vài phút sau chàng tỉnh dậy nét mặt vô cùng bi thảm hình bóng trên mê ngộ cảnh hiện ra bất ngờ quá và ý thức tự giác trong nháy mắt đã làm cho chàng ngã quỷ chàng đã mất hết nghị lực rồi mất hết sự sống tứ chi của chàng rã rời chàng không thể đứng dậy được nữa rồi một chân quỷ xuống cát người sư đệ dịu dàng nâng chàng ngồi dậy nét thiểu não và khổ đau còn in rõ trên khuôn mặt của chàng thôi đạo hình vui lên đi chúng ta sẽ lại lên núi giọng nói của người sư đệ người sư đệ êm như là một hơi gió thoảng vậy nhẹ như một tiếng thỉ thầm nhưng mà chàng lắc đầu một cách thất vọng chàng không còn muốn sống nữa đau khổ đã làm cho chàng thảm não và tâm hồn của chàng vừa bị tàn phá tan thương như mặt đất sau cơn phong vũ điên cuồng chàng không còn dám có ý tưởng lên núi để nhìn mặt sư phụ người sư đệ thì vốt tóc chàng an ổi thầy thương anh lắm không sao đâu đại huynh sẽ ở mãi bên thầy vỗ vẹn đại huynh sẽ sống bên em như những ngày xưa em cũ vậy em không ngờ bao nhiêu năm dưới núi đã tàn hại anh đến như vậy và người ta thấy trên con đường mòn treo leo trên núi bóng người sư đệ lần từng bước dịu dàng để dìu chàng dũng sĩ lên đồng trời thì vẫn còn chưa sáng hẳn bóng hai người in trên màn sơn mỏng nhẹ của núi rừng buổi sáng tìa nắng đầu tiên xoài rõ ráng thiểu não giã rời của chàng dũng sĩ bên cạnh ráng điệu đà dịu dàng hoài nhã của người sư đệ mặt trời đã nhô khỏi đỉnh nối phía xa như chúng ta cũng thường nghe thấy câu nói tâm sinh tướng như thế nào là tâm sinh tướng nghiên cứu khoa học cho thấy ý nghĩa của con người là một thứ năng lượng năng lượng phát ra từ tâm, ý và có tác dụng ảnh hưởng đến hoàn cảnh xung quanh mà trước hết là cơ thể của người đó người xưa nói rằng tâm sinh tướng xét ra là rất có cơ sở ở đoạn cuối của câu chuyện ta thấy vị sư huynh khi soi vào gương đã không thấy gương mặt của mình mà là mặt của một con yêu to lớn với đôi mắt tối sâu như hai miệng diễng không đáy hai chiếc răng dài quạp sâu vào chiếc cẳm vuông trên một khuôn mặt sáng huét như gà bị cắt tiết vậy có thể hiểu được rằng đó không phải là gương mặt của quỷ hiện ra trong gương mà là cái tâm quỷ hiện ra trước ánh sáng chí tuệ nghĩa là con người đôi khi bị tâm của mình đánh lửa làm việc xấu mà lại tin rằng đang làm việc tốt hoặc làm việc tốt nhưng với tâm dân hận kêu căng chỉ có người nào có cái tâm thật trong sáng như gương thì mới nhìn thấu được nguồn tâm trong kinh hoàng nghiêm Bồ Tát Vổ Hiền nói rằng nếu nghiệp của chúng sinh mà có hình tướng thì chúng chiếm đầy cả không gian còn tôi thì nghĩ cũng may là nghiệp của chúng sinh không có hình tướng nên chúng sinh mới tồn tại nổi ví dụ khi ta khởi niệm độc ác hại người thì có thể sẽ hiện ra hình con rắn khi khởi tâm soi mói chuyện người thì hiện ra quỷ vương ba mắt, bốn mắt còn ai có nhân cách méo mó thì hình dáng của nghiệp sẽ là một cơ thể dị dàng khổ nỗi chúng sinh thường nghĩ và làm ác nhiều hơn thiện lâu lâu chúng ta mới làm được một việc thiện nhưng ý niệm xấu ác thể thường xuyên khởi lên trong tâm ngay cả việc thiện đó cũng chưa chắc đã xuất phát từ động cơ thiện cho nên sẽ rất khủng khiếp nếu ý nghĩ và nghiệp của chúng sinh có hình tướng và có thể thấy được tuy nhiên không thấy nhưng không có nghĩa là không có Phạm Phu không thấy nhưng Bậc Thánh thì thấy hết do thấy những hình tướng gây sợ và xấu xa của nghiệp nên họ không bao giờ khởi lên ý nghĩ xấu còn Phạm Phu, Điếc không sợ sống do đó tha hổ nghĩ bệnh, làm ác những người xân hận hay toan tính hại người nếu bình tâm nhìn lại tâm mình chắc họ cũng không thể nhận ra được bản thân nữa vì nó kinh khủng quá tuy nhiên chúng ta đừng nghĩ rằng cái tâm ác đó chỉ được nhìn thấy khi có kính chiếu yêu mà cái tâm ác đó cũng biểu hiện lên khuôn mặt thật của chúng ta cái mà người xưa gọi là tâm sinh tướng trong tâm chúng ta có cái gì, suy nghĩ gì toan tính gì, hiền hay dữ thiện hay ác đều thể hiện ra bên ngoài cơ thể nhất là trên gương mặt có thể có ai đó nghĩ rằng mình rất khéo che giấu cảm xúc vâng, họ có thể giấu được người khác nhưng mà làm sao giấu được bản thân đây và mỗi suy nghĩ khởi lên là một đường nét mà ta đã khắc chạm vào bức tượng cơ thể của chúng ta rồi một cách cố ý hay vô tình dù muốn hay không thể chính tâm chúng ta là họa sĩ là nghệ nhân điêu khắc kỳ tài nhất đã thể hiện một cách xuất sắc và chính xác từng mm những cảm xúc bên trong nội tâm thành đường nét bên ngoài cơ thể có một ý nghĩ xấu xa chưa tạc thành đường nét nhưng ý nghĩ ấy cứ lặp đi lặp lại trong một thời gian dài thì nó sẽ tạo thành dấu ấn và lưu lại trên cơ thể nhất là gương mặt của họ đừng nói một bậc giác ngộ chỉ cần người biết xem tướng thôi cũng có thể biết được tương lai của bạn thậm chí kiếp sau của bạn sẽ đi về đâu vì nó đã biểu hiện ra rồi không phải đời sau khi chúng ta chết thì mới biến thành ngạ quỷ ví dụ vậy mà chúng ta đã làm ngạ quỷ khi còn sống rồi trên cách thức và gương mặt của chúng ta nếu có ai đó tạc một bức tượng hình thủ kỳ quái và mặt mày hung tận rồi nói với cả mọi người rằng đây là tượng Bồ Tát thì chắc không ai tin vì ai cũng biết rằng Phật Bồ Tát thì hiền hòa tự ái, làm cho người nhìn hoan hỉ còn ma quỷ thì xấu xa tầm như thế nào thì tướng như thế vậy mỗi ngày tôi đều xoay gương để xem mình trong gương hôm nay như thế nào nếu thấy gương mặt của mình vẫn tươi sáng thì tốt tự thưởng cho mình một nụ cười dạng dỡ còn thấy gương mặt của mình bí xị như cái bánh bao hay là có vẻ sân si thì phải coi lại cái tâm của mình mình phải làm sao mà dù chuyện gì xảy ra dù hoàn cảnh có như thế nào thì cũng phải giữ gìn tâm niệm thiện lành và ý nghĩa tốt đẹp không để cho sự bi quan hay sân hận chiếm ngựa tâm hồn đừng để cho những tâm trạng tiêu cực đó khắc lên gương mặt đẹp đẽ của mình những đường nét khó coi Cảm ơn quý vị đã lắng nghe video ngày hôm nay Chúc quý vị và gia đình luôn an lành và hạnh phúc