敦煌石窟 「 莫高窟 | 特窟 唐 • 第45窟 」精品唐代菩薩造像

敦煌墨高窟特窟第四十五窟 最為精彩的 就是位於窟室西側的七尊唐代素像 分別為阿彌陀佛 弟子迦葉和阿難 兩尊邪士菩薩 以及最外側的天王像 按身份等級試煉成對 呈現向兩側延伸的格局 在視覺上營造出一種以佛為中心的威嚴氣度 這鋪素像原本有九身 開門外側還有兩尊歷史像已毀 現只存七身 主尊佛像右手上舉 結說法印 頭頂高聳羅紋肉髻 面部豐滿圓潤 有著厚大的耳垂 圓眉長眼 莊重慈祥 說法印是釋迦武印之一 是佛在講經說法時所截之印 另外四印為無畏印 與願印 禪定印 以及降魔印 不同的佛印對應不同的形態和示意 在主佛左側是他的大弟子迦葉 他內著錦乳 外披山水納衣 胸部半毯 俯首直立 可以看出 他的身形是比較消瘦的 這也是他苦行尊者的由來 迦葉通過苦行 來超脫肉體上的痛苦 以達到精神上的自在 塑像的面貌清緒 神情達煉 可以看出 他是一個資歷高深 精研佛法 令人景仰的高僧大德 而與他對應的 位於主佛左側的阿南 出身黃族 從小有著錦衣玉食 體態明顯也要豐潤許多 年輕的阿南雙手抱於腹前 英俊秀氣 又含有恭順 靦腆的神態 明亮華麗的錦繡裙褥 和色彩熱烈的袈裟 透出年輕人的朝氣 塑像身體微微前傾 彷彿在仔細聆聽著 一旁的主尊佛像講經說法 迦葉和阿南外側的這兩尊菩薩像 是整個墨高窟菩薩彩塑中的精品之作 對於四十五窟來說 這兩件彩塑菩薩的知名度 甚至蓋過了主尊佛以及二弟子 更不用說外側的天王像 很多書籍 報刊雜誌 或是紀錄片裡 都會使用這兩尊菩薩來作為封面 或是重點拍攝的對象 因此很多人在步入四十五窟時 對於這兩尊菩薩 會有一種莫名的親切感 似曾相識 因為你也不知道在什麼時候 在閱讀或觀看和敦煌相關的內容時 就和他們有過一面之緣 兩尊菩薩的頭部 都有點微微側傾 此眼佛心 俯視著下方 似乎在俯視著眾生 眉目間似笑非笑 有此眼事物 無可畏之色 神經恬靜而祥和 菩薩的髮髻高聳 陰落垂掛於胸前 斜披天衣 肌膚潔白 凝潤 下身著華貴的頸裙 似有風吹過 輕柔地向後飄揚 讓人感覺到 猶如草衣出水般的絲綢之感 裙上繪製著盛唐最為流行的團花 卷草紋 一手下垂 一手平端 兩尊菩薩的手部 都有不同程度的纏綫 菩薩婀娜的姿態 呈S型 身形優美 既顯得漫不經心 又高雅超然 在下腹部能明顯地感覺到 好似菩薩的裙帶 系得太緊 凸顯出一點點的墜肉 非常的靈動 寫實 這也是佛教東傳後 逐漸世俗化的一個表現 佛不一定是 要位於廟堂之上 不一定是要呈現悲憫肅穆 他也可以面帶微笑 他也可以婀娜多姿 他甚至 可以有一點小小的肚腩 因為他就是來自於芸芸眾生 他也存在於芸芸眾生之間 菩薩之相 即是眾生之相 製作這件菩薩的唐代工匠 一定在他的現實生活中 見過此等優美的形象 佛龕最外側的兩身天王 身軀魁梧 氣勢威武 頭束高伎 身著鎧甲 是唐代武士的典型樣式 天王的雙眉緊鎖 雙眼怒視前方 叉腰握拳 重心落在了兩腿之間 以輕盈穩健的半弓步 橫跨在地神身上 頭部側轉 俯視下方 胸部隨著即將出擊的拳頭 相應地向內傾 使體態形成內持外張之勢 顯現出一種外向爆發的力量 在這一譜造像的堪壁和堪頂上 還會有另外八弟子 火焰紋佛光 以及法華經辨 在窟室的南壁上 會有觀音譜門品的觀音經辨 也就是圓通之門 令善男子善女人悟道 皈依佛門 窟室的北壁 則會有觀無量獸經辨 描繪西方極樂世界的繁榮景象 窟室東壁入門兩側 分別畫有觀音和地藏菩薩像 窟室頂部會有千佛 以及寶像藻井 四十五窟裡塑像與繪畫的結合 既表現了淨土說法的內容和完整場面 又彌補了由於佛龕的侷限 而造成塑像說法深度不足的缺點 窟室虛實相間 壁畫與塑像氣韻相通 描繪出了一個佛法的淨土世界