古代戰場上那麼多屍體,都是怎麼處理的?除掩埋和焚燒外,還有一種方式令人難以接受! #奇聞 #歷史 #考古 #古墓 #古代 #文物 #古今奇聞

古今奇闻
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82 觀看·2024年12月21日
可憐屋頂和邊谷
又是春閨夢中人
唐代詩人陳陶只用一句詩
就寫盡了戰爭的殘酷和悲涼
每一場戰爭都會有大量的士兵死亡
一個個曾經鮮活的生命
在一瞬間變成了冰冷的屍體
一個個家庭也在瞬間支離破碎
更讓那些士兵家人傷心的是
他們甚至連親人的遺體都很難見不到
因爲陣亡士兵的遺體
很可能被遺棄在戰場上
那麼古代戰爭結束後
戰死士兵的屍體是如何處理的呢
史書上多次出現的
金冠又有着怎樣的含義
古代除了攻城戰外
戰爭一般都會遠離城市
所以將戰死士兵帶回家
是不太現實的事情
因此就地處理
成爲了最現實的解決方法
中國人相信死者爲大
認爲入土爲安是對死者的尊重
更何況大量屍體堆積而不處理
還可能產生瘟疫
這對周圍的城市和人民是巨大危害
而就地處理的解決方法卻各不相同
主要有以下五種
金冠 掩埋 焚燒 無人收斂
和最爲殘忍的喫掉
後四種方法都很好理解
而且在歷史上也沒少出現
例如白起坑殺四十萬趙國戰俘
就屬於掩埋的一種
焚燒的記錄也曾有過
燕趙王室願意帶着六國聯軍圍困七國吉末市
就曾把吉末城外墓地裏的屍體挖出來焚燒
這個損趙也讓吉末人憤怒不已
想要出城和他們拼命
無人收斂而散落一地的情況也多次出現
杜甫《兵車行》中就描繪過這樣的畫面
君不見 青海頭 古來白骨無人收
史書上也有過
陣亡敵軍的屍體被當作獲勝方糧食的記錄
曹操曾在戰爭中缺糧
承裕就給他出主意
將戰死敵人的屍體當作軍糧供應給士兵們
可金冠卻讓不少人覺得疑惑
這究竟是怎樣的解決方法呢
金冠究竟是什麼
很多人看到金冠這個詞
可能腦海裏率先想到的是
京城繁榮昌盛的金冠
但事實上它是古代將領
爲了誇耀戰功的一種殘忍手段
具體做法就是把敵方士兵的屍體聚集
然後封土夯實後
建成金字塔形的土堆
甚至還會在上面刻上戰爭時間和敵軍陣亡人數
根據史書的解釋
京是人工築起的高大土丘
冠室門闕 牌坊的形狀
從這個記載就不難看出其殘忍程度
而有關
金冠的記載最早出現在春秋戰國時期
公元前597年
楚軍大敗晉軍
楚臣潘黨建議楚莊王收集敵軍屍體
駐衛金冠
這場戰爭就是奠定楚莊王春秋五霸位置的變之戰
當時楚軍利用晉軍將帥布和的短板
打敗了晉軍
面對着失衡遍野的情況
潘黨給出了這樣的建議
儘管楚莊王並未聽從他的建議
但不難看出
金冠這種處理士兵屍體的方法確實存在
而且也是武將炫耀戰功的方式
戰國時期
燕國就非常喜歡駐金冠以震懾敵軍
河北省義興燕下都已址城
南就有着十幾個金冠遺址
而這些金冠都是當初齊燕之戰時用齊國人的頭建立的
燕昭王二十八年
願意帶着六國聯軍共同進攻齊國
佔領齊國七十城的同時
也殺死了很多齊國的士兵
當時燕軍以頭顱計算軍功
於是得勝回朝的燕軍士兵就將帶回來的齊軍頭顱建造成
金冠歌功頌德的同時也起到震懾敵人的作用
不過這樣的方式太過血腥和殘暴
戰國時除了燕國之外的其他國家都很少這麼做
秦朝和西漢也都沒有助
金冠的習慣可到了西漢末年
王莽篡漢後爲了震懾各地反叛勢力
成功鎮壓東軍太守翟邑的叛亂
將叛軍士兵和家屬殘忍殺害
並且用他們的首級築成了五出
金冠未進南北朝時各國征伐不斷
很多勢力爲了彰顯自己的強大
也會駐金冠以震懾反叛者
司馬懿曾在鎮壓遼東太守公孫淵的過程中
途徑一程的大小官員和士兵
用七千人築成金冠
鄧愛在攻破成都後爲了彰顯自己的軍功
竟然連魏國士兵的屍體都不放過
和蜀軍屍體一起築成
金冠這樣的行爲使得同行士兵憤怒不已
紛紛向司馬昭舉報他的罪行
爲他後來被司馬昭斬殺埋下的隱患
北魏道武帝託拔圭曾活捉五萬後燕俘虜
他本想將這些人放走
卻在大臣建議下將這些俘虜屠殺殆盡
並製成金冠
但當託拔圭親眼見到由燕軍屍體所築成的金冠後
卻被其殘忍程度震驚到後悔不已
金冠這樣殘忍的情況不止在我國出現過
其他國家也同樣出現過類似殘忍的屍體處理方式
隋煬帝征伐高句梨失敗後
數以萬計的隋軍士兵屍體被高句梨的將軍們築成
金冠以此證明他們不怕和中原王朝的對抗
蒙古騎兵橫掃歐洲大陸時
經常會擊敗敵人後
再用屠城的方式殺盡敵人的有生力量
因此金冠這樣兇殘且能震懾敵人的方式
也被他們帶到了歐洲大地
公元1220年
蒙古人在攻破花剌子摩首都撒馬爾罕之後
就曾將城中除了婦女和工匠外的其他人全部殺死
然後用他們的頭顱做成金冠
那兇殘又血腥的
金冠是什麼時候被禁止並開始逐漸消失的呢
築金冠這種處理屍體的方式
一般在分裂時期較多出現
當國家統一太平時
這種方式就不再合適了
尤其對於那些求治士的帝王來說更是無法接受
唐太宗李世民就曾嚴肅治理著
金冠現象
貞冠五年他向全國各地發出命令
要求各地政府推平這些鑄造的金冠
並且好生掩埋屍骨
諸州有金冠畜
無聞新舊
遺習化學
加土爲粉
掩蔽枯朽
物令暴露
貞冠十八年
李世民御駕清徵高溝黎
一路所向披靡進攻順利
遇到高溝黎用隨軍士兵屍體建造的
金冠時
他直接下令拆毀這些金冠
將隨軍將士們好好安葬
儘管之後的朝代中也有築金冠以震懾叛亂
但不會再出現之前用幾萬人屍體築金冠的情況
尤其是到了明朝築金冠的情況就很少出現
清朝則是徹底放棄了築金冠
一方面他們處理屍體的方式更加直接且簡單
不分敵我都就地掩埋
另一方面
他們對這種血腥的屍體處理方式並不認可
隨着社會不斷進步
優待戰俘政策越來越受到認可和效仿
築金冠這種延續了千年的血腥陋習
也逐漸被拋棄在歷史的塵埃當中
不過金冠所蘊含的精神文化卻被傳承下來
就是通過紀念碑的方式來紀念那些曾在戰鬥中犧牲的人們
接下來說
古代打仗時
爲何一定要先攻城池
不可以選擇繞過去嗎
爲什麼古人行軍打仗
總是要圍城攻城
哪怕久攻不下
也一直要在城下死將
可古代的城池就那麼大
他們難道不會繞路過去嗎
在古代戰爭中
城池又到底有多重要
說起中國歷史上最著名的守城戰
莫過於以六千兵力抵抗十二萬叛軍
堅守遂陽整整十個月的遂陽保衛戰
一場戰爭打下來
安慶去什麼好處都沒撈着
還使得精銳部隊身陷遂陽戰場
讓唐王朝得以反撲
而張巡死守遂陽
城中軍隊和百姓三萬多人
在疾病 瘟疫和飢餓的肆虐下
最終全都慘烈殉國
那時有不少朋友都提出了自己的疑惑
爲何安慶去要和張巡死磕遂陽城呢
有這十個月的時間
帶領大軍繞過遂陽難道不行嗎
今天就由魔王來告訴大家
爲何古人打仗
一定繞不開城池的攻打
首先我們需要明確的是
古代城池的作用是什麼
雖然表面上看起來
這座城不過彈丸之地
但實際上它卻是這一整塊區域的
經濟 文化和軍事中心
城池的高牆和護城河
都是典型的軍事裝備
具有一定的防守能力
且城內常年囤積着大量資源
比如軍隊駐紮和軍備補給
而且最關鍵的是
城池對於周邊廣大地區是有向心力的
要是城裏的物資不夠用了
它還可以向周圍的鄉鎮和村莊征討
因此只要佔領了城池
便意味着這裏所有的資源
都可以爲軍隊所用
例如戰爭中最爲重要的
人力和糧草
這些都可以從城市裏輕易獲取
也就等於軍隊的後勤保障從此無敵
將士們喫得飽 穿得暖
就連馬都跑得比敵軍快
如此作戰豈有不勝之理
由此可見
古代圍繞着城池的爭奪
其實也就是資源的爭奪
那假設某支部隊覺得自己狠心
物資非常充足
根本不需要去城裏搶
於是他選擇自行繞過城池
在這種情況下又會出現什麼狀況呢
首先第一個問題
古代的交通不便
城池往往修建在交通要道上
簡單來說就是
城裏的路是這方圓十里最平整的土路
你要是想繞城而過
平原地區還相對好些
要是江南丘陵
各種崎嶇的山路
既拖累了大軍的行軍速度
一個弄不好還要迷路
打擊了大軍的積極性不說
還可能延誤戰機導致失敗
再者就算交通問題解決了
但兵家有個大忌
孤軍深入
看似你是繞過一座城池
只去另一座城池
然而實際上
卻是把大軍帶入了兩座城池的包圍圈
上面我們說過
城池本身也是個軍事中心
它裏面駐紮了一定數量的軍隊
還有充足的物資
雖然正面可能團不過
但時不時放出幾支精銳部隊
騷擾正在前進的大軍
盯着軍隊的補給線
時不時燒燒大軍的糧倉
打完又飛速逃回城中
這時作爲大軍的將領
是不是隻有無能狂怒的命
這時大軍的情況便是向前打
不知道啥時候才能打下來向後撤
那就是灰溜溜回家
要是原地待命
後方沒有補給
只能原地等死
因此古人打仗只能腳踏實地
按着地圖一座城一座城的攻打
古代大多是步兵作戰
今天就有着行動不便的缺陷
大家到了後期基本都是消耗戰
憑誰的後勤工作和思想工作做得好
但與中原戰爭正好相反的
便是來自遊牧民族的鐵器
首先
遊牧民族人少
並不需要那麼多的資源補給
其次
騎兵把迅捷能力都點滿了
他們的作戰方式就是快進快出
搶完就跑
因此他們可以繞過城池
直取京城
而在中國歷史上
就有這麼一場精彩戰役
朱棣爲這種作戰方式做了最好的主角
那便是持續了整整四年的靖難之役
公元1401年
朱棣決定繞過濟南
徐州兩大重鎮
直逼都城南京最終奪得地位
但這有幾大先決條件
首先
朱棣常年鎮守北京
爲了和蒙古作戰
他手下培養出來的騎兵具有壓倒性的優勢
其次
朱棣敢直逼南京
還是因爲提前得到情報
知曉南京內部防守空虛
而實際上
在他走出這步險棋之前
朱棣曾在1400年
多次攻打濟南而無果
灰溜溜退回北京
顯然他自己也深知
佔領濟南的重要性
而直取南京的軍事行爲
朱棣必須要承認他自己有賭的成分
並且恰巧
在這場政治博弈中他賭贏了
南京不戰而降
由此可見
古人的作戰方式決定了他們
必須依託於城池的資源
才能保障後勤
進行大規模長距離的作戰
因此
古代纔會出現那麼多場慘烈的城池攻防戰
好了
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