【古诗词】欧丽娟《唐诗新思路》(58集全) 【古诗词】唐诗新思路（主讲：欧丽娟）_2-3-1 〈雜詩〉的獨特與歷來詮解的歧異

然而在經過更多的人生體驗 對於人性有更深刻的體悟之後 我們會發現 王雞的這首詩 實際上是落於下乘的 必須說 王維是在王雞之後卻後出轉經 青出於藍 這並不只是說詩歌的藝術表現而已 還包括對於人性所把握到的深邃的程度 也都是遠遠超過王雞 因為王雞的這首作品 其實只是停留在一般人的普通層次而已 他只是在字面上 呈現普通人都能夠體會的常識化的那一面 而讀者 也都是因為有這樣的一種情境 所以才似乎覺得這首詩 是最吻合我們一般有的反應的 說似乎 是因為實際上在當下的某個特定的處境之下 我們不可能像連珠炮似的問這麼多的問題的 原因我們等一下會說明 不過歷代詩評中卻很少闡述到這一點 那麼這一點呢我們也是等一下再做解釋 現在我們要先看的是 比較起來王維只問了一個問題 就是來日起窗前 寒梅濁花未 比較起來他似乎就融合了王雞在經《四顧源見香人問》之中的 別種幾株梅和梨花哪後開這兩句 意思是龍東春寒中的梅花開了沒有 而也就只有這麼一句 相較起來 在同樣思鄉情切的背景之下 王維的提問就顯得太過簡略了 那這確實如同我們剛剛已經提醒大家是一個非禮一般的狀況 也當然引起了各種不同的揣摩跟詮釋 那最負面的一種我們前面已經說過了 就是用這一點來推論王維是自私的 然而這個說法的不合情理當然就無需贅言 至於另外的其他的歷代詩評家對於王維這首詩的詮釋 主要都是從正面的角度來產發他這個提問的意義 而且重點在於強調他簡單 卻有韻味 例如清代註解王維很知名的評論家趙殿成 他便認為 透過和王雞的在經《四顧源見香人問》來進行比較 王維的詩顯得更為耐人尋味 他說 又成又為短句 亦吟亦詠 更有悠揚不盡之志 意思是說王維右邊的這首詩也就是雜詩他雖然只是短短的一首詩 但是呢在吟詠之間令人感到悠揚不盡 於是在下面 你就不能夠再加任何的詩句 確實我們在這樣的一個啟發之下仔細想一想 在來日起牀前含梅濁花卉這兩句之後 還能增加什麼問題呢 仔細想任何增加的新問題都不免顯得牽強造作而且會顯得 笨重損害了這首詩原本悠揚不盡的含蓄韻質 於是在百般嘗試之後呢我們會發現都難以妥貼 也因此趙殿成才會讚嘆欲於此下付罪一句不得 而趙殿成他只有讚嘆 卻並沒有進一步的說明 告訴我們說為什麼這首詩會這麼好他只是告訴我們這首詩的吟詠的 效果 另外呢清代的宋固樂他提出了比較具體的意見 他所評論的我認為也應該是最好的一個 他在清初引領康熙詩壇的大文人王世珍又叫王雲陽所彙集的 唐人望手絕句選評中做了一番註解 他指出王維這首雜詩問得淡絕妙絕有如東山詩 有敦瓜苦這一章 從唯物觀情寫出歸始之喜 那麼 王維的雜詩 亦以唯物懸念傳出漸漸關心 思佳之切 此等用意驚人哪得知 意思是說 王維跟王稽的那些問法不一樣 他問得很淡 只問了寒梅濁花味這樣淡淡的一句而已卻又巧妙微妙到極點 然後他就解釋原因在哪裡 他認為這就像詩經東山篇的第三章有敦瓜苦這一章一樣 異曲同工 東山篇的那一段是說我出東山滔滔不歸我來自東淋雨齊蒙 冠名於諜復嘆於世 撒掃窮志 我爭欲滯 有敦瓜苦爭在立心自我不見於今三年 意思是說我到東山去作戰久久不得回家 如今從東方回來一路細雨綿綿 灌鳥在土墩上鳴叫妻子則在房間裡嘆息 快快打掃庭院收拾房屋 因為做丈夫的我經過漫長的旅途就要回家了 而圓圓的葫蘆 曝瓜 躺在 拆堆上 看到這樣一個婚禮上所用的小東西 因為那是當時在婚禮上又剖成兩半夫妻各執一半 也代表了夫妻的恩情 於是看到這樣的一個有敦瓜苦不禁感慨我離家去東山到今天已經整整 三年 其中 瓜苦也就是護瓜 一種葫蘆 剛剛我們提到了 古俗在婚禮上會把護瓜剖成兩張瓢 然後夫婦各執一瓢盛酒漱口 也象徵了夫妻的結義 由此可見有敦瓜苦 代表了這位徵人戰士對妻子的想念 而這四個字就是詩經 用一個很小的東西來傳達感情 用一個護瓜寫出歸鄉時的萬分欣喜 這就是所謂的從唯物觀情的意思 而他認為王維是異曲同工的 王維在雜詩裡 也是用唯物來表達懸念 用一個很小的東西就是寒梅濁花味來表達對故鄉的深刻懷念 這麼一來也就可以舉一而反三 傳達出漸漸關心 可見宋姑樂的解釋是王維之所以問的但覺妙覺 是類似詩經東山篇的筆法 也就是以小觀大舉一以反時而不只是反三 連一個不足道的小東西都關心了 那其他更重要更多的事情就一定更關心 也就不用多說無庸多言 也不問可知 所以 知道了窗前花開了沒有 就等於知道家裡的各種情況了 宋姑樂這個以單一來概括奇遇的說法當然非常好 而且符合詩經的這樣的一個手法 那他自己也很自豪 所以他才會說 思家之切此等用意驚人哪得知 他覺得他當代的那些詩評家都搞不清楚這首詩的意思 那其他人的說法也都不對 只有他自己最明白 所以他特別做這樣的詮釋 而這個說法可以說是我所見過的最好的解釋 不過宋姑樂所講的 可能也還不夠好 原因是他的這個說法其實是一個理性邏輯安排底下的產物 也就是說 詩人在創作的時候舉一個很小的東西來概括奇遇 以唯物懸念來傳達漸漸關心 這是一種 事過境遷之後的後設安排 是經過理性認知之後的一種藝術技巧 可是隻要是技巧是安排的技巧 他就是在理性的空間底下去運用的 他並不是見到故鄉來人的那一瞬間的心理狀態 因為在那個當下心情非常激動 事實上是無法考量到這樣一個邏輯性的安排 以達到舉一反三的暗示 所以 我們認為不會是這樣的一種反應 而王雞呢 更不用講了 王雞 在今思故緣見鄉人問這首詩 絕對是當下過後再去寫的 也就是說 他在遇到故鄉來的時候心情很激動 心裡面也確實很想問那些問題 但是他是在等心裡平靜下來之後 再把這個遭遇以及其中所涉及到的十四個問題寫成一首詩 然後呢所有關心的人事物也就全部塞到這個作品裡面來一一的羅列 而這樣的做法 是偏離 他真正遇到故鄉來人的那一瞬間很激動的時刻的那個心理狀態