品鑑唐詩 文章千古事 得失寸心知 杜甫 《偶題》

文章千古事 得師寸心之 作者皆疏烈 名聲起浪垂 騷人皆不見 漢道勝於斯 前輩飛騰入 餘波起立為 後賢兼就列 歷代各清歸 法字如家有 心從若碎皮 永懷江左翼 多病業中起 路騎皆兩馬 麒麟待好兒 車輪土與軸 唐購昔人虧 慢作前夫論 虛傳又負杯 緣情未飄蕩 寶極屢遷移 經濟殘長策 非妻嫁一枝 塵沙磅風菜 江霞繞礁池 蕭瑟唐與遠 連篇楚漢威 盛朝奸盜賊 一俗更喧卑 欲與星辰見 滄滄雲與池 兩鬥開幕府 萬語插軍徽 南海殘銅鑄 東風碧月之 因書恨烏雀 好弄怪熊脾 嫁瑟分屍信 柴經學土儀 顧山彌白閣 秋水飲黃杯 不敢要傢俱 愁來復別離 杜甫在蜀中一共生活了九年 其中前六年在成都 此周 後來隨著庇護他的延武去世 杜甫離開成都 允準備到蕭香一帶遊居 在定下一步的行止 在唐代宗永泰元年的公元765年 杜甫一家到了奎州 也就是現在重慶鳳姐 奎州都督百茂林接納了杜甫 並給予杜甫很大的物質支持 因此杜甫在奎州定居了三年 這三年是他創作上的豐收期 年過五旬的杜甫 從人生的經歷和感悟上 都有了深厚的沉澱 再加上他偉大的詩歌天賦 寫成很多名篇 杜甫自己對這件事是怎麼看呢 本詩就是杜甫的自述 本詩題目是偶題 卻有共220字 算是一個長篇五言詩了 三國時代的魏文帝曹丕 既是帝王又是文學家 在典論論文 他說 意思是人的壽命有限 但是偉大的文章卻可以不朽 在本詩中 杜甫開頭就說 寫出的文章即便能夠流傳千古 其中的得失優劣 卻只在作者方寸的內心之間 人的心臟只有拳頭大小 卻能成就千古文章 這很神奇 又是古人認知中的事實 而且杜甫坦白的承認 千古流傳的文章 也並不一定就是完美的 哪怕讀者看不出來 作者自己內心是非常清楚的 這是一個完美主義者的態度 也是一個謙虛的人應有的態度 由此杜甫繼續說 歷史上傳頌於世的文學 大家都是有真才實學的 沒有哪個人的名氣是混來的 接下來杜甫從自己審美取向的角度 談到他曾學習校方處字離騷 漢代古詩歌賦等文體 他說一代又一代的文學家 立於史書 他們都有著自己的藝術特色 通過對歷代名家的學習 杜甫自己的筆法和藝術表達 基本來自儒家 從杜甫若貫之年 也就是二十歲開始 就為了詩詞擔驚竭慮 身心疲憊 由此可以看出杜甫的積累 和對藝術的癡迷 杜甫所欣賞認同的文學家 有哪些呢 有桑國時代衛國都城中的 金安七子為代表的文學家 有東晉時代江左吳帝的陶錢 語信 報詔等為代表的文學家 文學的延續 就如同只有好馬 才能孕育出好馬一樣 需要有延續性和文脈傳承 不能像莊子天道中說的車輪工匠 自己的記憶全都是竅門 無法用語言或者行動講解 這就很難傳承下去 杜甫在這裡說的道理是 好的文學家可以傳承出同樣好的文學家 而工匠就不行 因為規律是不一樣的 也就是說 文章的傳承不能像車輪工匠一樣 只注重實踐竅門 而更應該注重理論的提煉和總結 杜甫接著說自己 朋友們都認為杜甫是能隨便寫出 東漢王福錢夫樂和東漢蔡雍曹阿卑 這種文章的天才 但那只是虛名 杜甫之所以寫文章 是因為情之所至 再加上人生的漂泊和逆境 以及身體的疾病 在磨難中靠書寫文章開解自己的內心 杜甫很慚愧的是 自己並沒有施展出精邦技士的才能 做不了飛騰萬裏的昆蓬 只好做一隻小鳥 在蜀中隨便找個樹枝棲身 可天下政亂 蜀中也不能倖免 風釵和膠枝禍亂人間 天下之大 大江之長 竟沒有一塊淨土 一個寧靜的港灣 回想湯瑤與順時 天下太平的盛景一去不復返 藩鎮歌劇 諸侯爭雄 天下如同楚漢相爭時代一樣動盪不寧 大唐盛朝內盜賊橫行 奎州之地一族兇兇 漢家崇尚的道德文章反而成了非主流 杜甫說自己懷著沉鬱的心情 胸中文章就如同英雄手中的寶劍 無從施展 塵埋於水池 大唐朝廷無力統一天下 長安 洛陽都有軍閥自建歌劇政權 烽火不息 戰事連綿 當年東漢名將馬元在南海立的銅戒碑成為百勝 南方和北方的少數民族進入中原如入無人之境 連尊貴的大唐皇帝也要撤離京師 避其鋒芒 這還是那個盛世的大唐嗎 天下音訊斷絕 只有烏雀可以飛來飛去 讓人嘆息妒忌 荒郊野味傳來熊皮猛獸的怪吼 讓人心驚膽戰 這樣的時代還哪有條件寫什麼錦繡文章呢 只好務農勞作 以排擠心中文思詩性 詩中說杜甫在奎州時常臨江遠眺 看著險峻的山峯 思念著在山峯之後再也回不去的家鄉 在亂世之中 杜甫說自己已不敢苛求能寫出精彩的文章詩句 現在所寫只不過是記錄心中的離愁和思鄉之情 如同本詩開頭所說 杜甫認為在亂世寫出的文章只是排淺之作 他認為在烽煙四起的當時 並不具備如同葉中奇才和江左一人時代的昌明氛圍 現在所寫文章是不是能夠流傳千古 他的內心是沒有期待的 可以看出杜甫對於古式文學家是很推崇的 對於自己卻又很謙虛 他對自己的要求非常嚴格 即便是在亂世 即便人生顛沛流離 他心中的目標仍然是文章可以流傳千古 可以和古代先行比肩 在他活著的時候 他似乎並不認為自己可以做到 但是我們後世讀者知道杜甫做到了 而且遠遠超越了他在詩中提到的朱賢 感謝您的觀賞