唐詩三百首詩歌欣賞::186唐詩三百首《詠懷古蹟五首·其四》-杜甫詩歌欣賞
9 觀看·2025年1月2日
永懷古跡無首 其寺杜甫
屬主窺吾姓三峽 崩年亦在永安宮
翠華象象空山裏 玉殿虛吾野四中
古廟山松潮水鶴 碎石扶蠟走春翁
武侯慈烏常臨盡 一體君臣祭祀同
劉備出兵伐吾 就駐紮在三峽
無奈戰敗歸來 去世在永安宮
昔日翠旗飄揚空山浩浩蕩蕩
永安宮湮滅在這荒郊野廟中
古廟裏山松樹上 水鶴坐了潮
每逢節令仍舉行隆重的祭祀
丞相的寺廟就在先王廟鄰近
君臣共同享受著禮儀和祭禮
屬主窺吾姓三峽 崩年亦在永安宮
先祖劉備公吾來到三峽
駕崩在了永安宮
後人修建了紀念劉備的廟宇
詩人交代了先祖廟的由來
也包含著對劉備壯志未酬
而終到駕崩的遺憾
翠華想象空山裏 御殿虛無 野寺中
詩人以對比手法寫劉備爭吾時
一丈開路 空山絕骨 那是多麼威風
可眼前的景象卻是
被乘坐御殿的臥龍寺
坐落在荒山野嶺中
這兩句對仗工整 對比極強
亦勇亦枯 亦勝亦衰
亦虛亦實 上下忽變
有露出對永安宮稀勝經衰的嘆玩
又深含著詩人對朝政衰敗的隱憂
一座古廟 松柏參天
水鶴在樹上築了巢
可見平時少有人來
只有到了夏伏六月 寒冬臘月
纔有村民來祭祀平調
再次強化了廟宇的荒涼
武侯慈烏 長陵靜
一體君臣 祭祀同
劉備三顧茅廬
諸葛亮一生為漢家奔走
他們生前能一體共茅大業
死後也能受到百姓一體祭祀
這樣詩人想到自己晚年的冷漠
欲感君臣癒合之難得
怎能不發思古之憂情
此詩通過先祖廟和武侯慈靈靜的描寫
進而讚頌劉備 諸葛亮
君臣際遇 同心一體
罕有作者自己論詩被斥
政治理想不能實現
抱負不能施展的感慨
詮詩平淡自然
寫景壯悟 形象明朗
以永古技為主
而隱含永懷
