高清，絕佳百集詩詞紀錄片，中華古詩詞，1080P高清修復，大人和小孩都適合觀看，更新完畢 027 劉長卿《逢雪宿芙蓉山主人》

風雪溯芙蓉山主人劉長青,日暮蒼山遠,天寒白烏坪,柴門文犬飛,風雪夜歸人。 劉長青的詩作風雪溯芙蓉山主人為我們提供了一個以美為中介的自然和內心後人與先人的審美對話範本。 劉長青與杜甫同時創作活動卻主要在中唐。 風雪溯芙蓉山主人比較典型的體現出中唐詩歌的空靈含蓄沖淡自然之美。 詩作以極其凝煉的筆觸描繪出一幅旅客暮夜投訴山家風雪人歸的寒山夜溯圖。 詩作以時間為序,首句日暮蒼山遠以五個字勾勒出一幅暮色蒼茫山路漫長的畫面。 詩句沒有直接寫人物直抒情絲,然而我們仍然感到其人呼之欲出,其情浮現腦海之中。 就是因為詩人用了一個遠字拖出詩境,從這一個字我們自然會想見有人在暮色迷茫的山路上行走,並推知他的孤寂勞頓和急於投訴的心情。 四句天寒白屋坪,一個坪字應是遠遠望見茅屋,到扣門入室後形成的印象。 前句很像電影的客觀鏡頭,跟著投訴者匆匆行走,這一句則用了主觀鏡頭,投訴者的視線就是我們的視線,近屋緩慢移動。 上句在蒼山遠之前先寫日暮,這句則在白屋坪之前先寫天寒,都為增加詩句層次,加重詩句分量。 漫長的山路本來就已經使人感到形成遙遠,又眼看日暮就越覺遙遠。 簡陋的茅屋本來已經使人感到景況貧寒,在時逢寒冬就更顯貧窮。 天寒二字還有承上啟下的作用,承上為進一步渲染日暮露瑤的形色,啟下作夜來風雪的伏筆。 後兩句柴門聞犬吠,風雪夜歸人,寫的是借宿山家以後的事。 柴門上呈白屋,風雪搖呈天寒,夜則與日暮銜接。 這樣雖然下半首詩另闢詩境,卻與上半首緊緊相扣不脫節。 當然也有跳節,詩人並非有文畢露,而是略過旅人進屋就寢時間情節情境等等,剪裁精煉承接緊湊又像電影。 本來詩與電影沒有可比性,然而某些優秀詩篇同樣靠想象與形象敘事表意。 因此視覺藝術的某些特性,時空的自由轉換,潛意識的物質化等等又與詩的特性語言十分相近,反之亦然。 這種跳躍使得詩作出人意料的展現了一個萬籟俱寂中呼見喧鬧的犬吠人歸的場面。 這同樣是一個視覺性很強的場面,力氣提升了詩作的情境與情趣。 詩的前兩句寫所見,後兩句則寫所聞,夜來臨人就寢,柴門風雪犬吠人歸,當然都是耳聞。 而詩作後兩句出現的聲音和畫面形象則因所聞而有所響。 這是一幅無論畫外空間還是畫內空間都表現得很豐富,很有韻味的寒山夜宿圖。 劉長青的詩作是不同美學風格,不同時代風格對話的結晶。 劉長青,自文房,今河北河間人,與杜甫同時。 然創作活動主要在中唐,詩作氣韻流暢,音調協美,言練深密,玩曲多粉。 有流水周集,五言詩佔十之七八,自許五言長成。 日暮蒼山遠,天寒白烏坪,柴門聞犬吠,風雪夜歸人。