中國紀錄片 關漢卿1

據說關漢卿出生在今天的山西運城 那裡曾經屬於京朝 年輕時因為家族傳承 他可能曾在京朝太醫院任職 但很快或許因為戰亂 或許因為性格 他開始了四處漂泊 關漢卿很有才 有人評價他風流倜儻 博學能文 滑稽多智 總之他是一個看上去很好玩的人 但好玩似乎並不是對一個文人的褒獎 他有屬於自己的獨特人生觀 一定程度上有點像魏晉時期的竹林七賢 同樣身處朝代更迭之間的紛擾亂世 同樣對新朝政府缺乏認同 無可奈何之下只能任性妄為 張狂不馴 用一種與時代不合作的姿態 保持潔身自豪 相比千年前的魏晉風度 關漢卿似乎又多了幾分自嘲 幾分細血 他說自己是普天下郎君李秀 蓋世界浪子班頭 自比花花公子這份帶著叛逆的無奈 又有誰人知曉呢 或許每一個狂放縱情 無所顧忌的外表下 都隱藏著一顆極度孤單和悲傷的心 雖然生於京朝 但因為京朝崇儒 關漢卿在父親教育下系統學習了儒學 這是他身為漢人的精神基礎 學而優則適 是一千多年來儒生們的人生道路 如孟子所說 這好比農夫耕田一般的天經地義 如今蒙古人滅了京朝 這個崇尚長生天的民族 此時還沒有建立對儒家思想的本質認知 更不知道如何利用儒學 形成自己的人才選拔體系 他們無限期地關閉了科舉考試的大門 科舉作為儒家社會人才晉升渠道的功能不復存在 儒生們的社會地位也因此受到很大影響 這讓只會讀書的他們產生了強烈的危機感 甚至是絕望感 突然之間無路可尋 濃重的失落沉鬱和無處可說的憤怒都壓抑在心裡 許多人頓入山林就此隱世 也有人轉換行業做了工匠與商販 喪失了歸屬感和目標感的人生是空虛而漫長的 而眼前的落差又令人憤外感慨 同一時期南方的土地上正在大興儒學 南宋王朝的科舉制度日趨完善 並將此前稱為周孔之教的儒學改稱為孔孟之道 在關漢卿出生前不久 剛剛辭世的朱熹 以及他所完善和推行的理學思想 帶來了一次儒學的復興 而這些似乎都與關漢卿們毫無關係 僅僅相隔千里 一切竟是如此不同 關漢卿嚮往那個還沒有走遠的黃金年代 那個朱熹所處的年代 公元1127年 宋徽宗之子趙構稱帝 史稱南宋 與京朝議和後 以秦嶺淮河為界 與南方偏安 在之後的150多年中 南宋雖然外患深重 但經濟文化的發展 卻成就了一個文明而富庶的新高峯 商品經濟發達 官學私學都得到有力扶持 寬鬆開放的環境 讓各種思潮有了蓬勃生長的空間 南宋被後人稱為東方的文藝復興時期 一批學者帶著各自的思想沉澱 走上歷史舞臺 他們在各地講學 互爭熊掌 一方面開發明智 培育人才 另一方面更是為了改進政治 創造理想社會 不同的是 先秦的百家正名 基本都在上層社會進行 多為國君或貴族服務 而南宋時期 學者們的思考和宣講 則更多是在民間進行的自由交流 其中最著名的一次會講 繁榮