北宋奇人邵雍

胡芸伶
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75 觀看·2025年2月21日
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他是北宋第一棋人
一生不經商
不做官
每天就在家裏研究世界變化
當朝宰相傅闢認爲他是聖人
司馬光稱他爲兄長
程浩成一兩兄弟
視他爲知己
他以一介布衣
從次於孔廟
還被皇帝追賜嗜好
他就是安樂先生
邵雍
邵雍自姚夫
祖籍河北卓州
幼年時隨父親遷居河南臨州
隱居於蘇門山百元之上
邵雍少年時就才智出衆
自認爲有驚天偉地之才
於是便在家附近找了一個山洞
終日在洞中不分晝夜的讀書
冬天不生火爐
夏天也不扇扇子
並聲稱自己是以學習爲樂
邵雍在山洞一學就是好幾年
卻絲毫不覺得疲倦
突然有一天
他發現自己光讀書是沒用的
因爲過去的人不僅學習古人經典
還要廣泛遊歷古人曾經遊歷過的地方
這樣纔算和古人交朋友
於是他放下手中的書本
離開家鄉
想要隻身一人
踏遍那些古人曾走過的地方
數年時間
他越過黃河
汾河
塗射江淮
漢江平原
又考察了當年齊
魯
宋 鄭等國家的遺址
在增長了很多見識之後
邵雍便回到了家鄉
這次遊歷又讓他對事物有了新的認識
並感嘆
原來道理就在這裏呀
此後再也沒有出去遊歷
而是繼續閉門讀書
開始研究自然規律
當時的縣令李志才
正是太極文化創始人陳團的傳人
他聽說縣裏竟然還有邵雍這種奇人
便親自登門拜訪
並傳授他物理性命之學
李志才所傳授的知識
年代久遠
十分深奧難懂
可邵雍彷彿如有神主一般
一學就會
不僅如此
他還通過觀察天地運轉的規則
和萬物消長的規律
逐漸領悟出了自己的一套理論
他認爲醫學中的預測
有三種境界
一種是知道了命運
但是卻無法做出改變
第二種便是逆天改命
最後一個境界是知命自性
就是知曉命運
但卻不去做出任何改變
一生平心而過
而且他還以這套理論爲基礎
創作出了《王級經詩》
《觀物內外篇》
《魚橋問對》等許多經典理學著作
公元1049年
邵雍舉家宜居洛陽
他在洛陽沒有朋友
一開始只能住在草棚裏
每天親自砍柴燒火煮飯
侍奉父母
條件雖然艱苦
但他卻能自得其樂
整日吟詩作賦
鑽研醫學
大家都聽說有這麼一個怪人
便紛紛前去圍觀
時間一長
邵雍的名聲就傳遍了洛陽城
後來
傅畢 司馬光等人退居洛陽
他們十分敬重邵雍
便出資爲他置辦了田產和宅院
讓邵雍過上了自耕自種
自給自足的生活
邵雍也不推讓
還將宅子起名爲安樂窩
並自號安樂先生
白天講學
夜晚就小酌幾杯
時而也會駕車四處遊玩
邵雍爲人隨和
百姓和士大夫們都很喜歡他
經常邀請他留宿
甚至還有人按照安樂窩的樣式
特地爲他修建了新的別院
並取名叫行窩
專門等候邵雍的光臨
受邵雍的影響
整個洛陽的風氣都開始變好
縱人宗聽說以後
兩次下詔讓邵雍入朝爲官
結果都被他婉拒
公元1077年
邵雍病危
司馬光 張賽 程浩 程儀等
整個洛陽的名士
都早晚守在他的牀前照亮
並商量如何爲他操辦葬禮
邵雍只提了一個要求
就是要和祖先葬在一起
不久 邵雍去世
將年67歲
宋哲宗追思其嗜好
康潔
賢淳年間
從寺於孔廟
