為啥要學唐詩三百首！這是曹雪芹的答案！

為什麼曹遠晴他要安排《紅樓夢》裡面的這個詩歌尾型結構 在價值的這個取向上一定要是聖堂以上 這背後其實是有一個正統文化一種很神聖的價值觀 那請各位來看一下 我挑了一些情節跟大家分享 其實你真的不要用你這個現代的淺薄的無知的傲慢來讀《紅樓夢》 你其實就可以到處看到《紅樓夢》真的是重陽黃泉的 它完完全全沒有我們今天的平等什麼自由的博愛的概念 它的博愛是它很奇怪的博愛知道嗎 只要你長得醜 你年紀大 你是個死豬或魚眼睛 它就不愛你了 所以它不是真正的博愛好不好 要全面來看問題 不要它講的幾句好像是很平等的話 你就以為它是什麼現代的民主派 那你就錯了 它不是 它真的不是 它的那種愛其實是有很高度的限定性的 所以不要抓住幾句話 只因為符合你的價值觀 你就開始來以偏概全 這樣子你對《紅樓夢》真的是在買毒還豬 那事實上《紅樓夢》的真正面貌 它是非常典型的 一定是在上層社會裡面會有的歌頌黃泉 請各位來看幾段情節 那因為這個我們以前講過了 也說來話長了 就不用在這邊再浪費時間 可是這裡面有幾段話可以幫助我們理解 為什麼聖堂的詩人會受到這麼大的一種褒揚 請看一下第63位好了 我只跳這一段 比較有代表性的一段 當時寶玉是不是要幫方官改名對不對 順便改裝成一個小字 因為他們也覺得有這樣的一個扮裝 會讓規格生活更有趣 那同時既然改了服裝也幫他改名 是不是一路就在改名什麼耶律雄奴 有沒有 還有叫做什麼金星玻璃 回去要看喔 然後改了以後 就在這個過程裡 他就來談 為什麼要改名叫耶律雄奴呢 當然後來被大家叫來叫去 就變成野驢子有沒有 然後就覺得寶玉覺得很不好意思 因為這樣讓方官到處被人家叫野驢子 也蠻丟臉的 於是反正又改名叫金星玻璃什麼之類的 那請看一下 他就在為方官取名為耶律雄奴的時候 他順便就抒發了一番 其實帶有很明顯的種族歧視的言論 目的是為了要頌揚大清本朝 不要忘記當時是乾隆 八方來朝 萬國朝賀圖 這當時還有留下來的 在那樣子的一個盛況裡 他怎麼可能反封建反禮教啦 這真的是我們現代人很奇怪的一種 莫名的堅持 那你看看寶玉怎麼說 他說 咱們幸得有福 生在當今之世 大順之正義 勝於之功德仁孝 賀賀隔天 同天地日月 亦照不朽 那不是萬歲萬萬歲嗎 是不是 而且他是不是等於把當時的皇帝 當然我們現在知道對應到現實裡 是不是就乾隆 他把他稱之為什麼 大順跟什麼勝於的後裔 然後是他們的那一種 人均德政的體現 有沒有注意到 所以這個你不要跟我說 第六十三回不是曹雪芹做的 他是他就是 那因為他跟其他的這個情節 完全一致 也包含支P 這兩者加起來 你百分之百看到的 他真的完全是歌功頌德 然後呢 那麼寶玉就說啦 既然如此 我們有聖君在上嘛 所以當然天下太平 如今四海兵符八方寧靜 千載萬載不用五倍 纔怪 不用幾十年 不就1842不就是那個鴉片戰爭了嗎 對不對 然後就一路每況愈下 請注意 每況愈下這個詞纔是對的 每下愈況 它的原意跟我們今天用法是不一樣 所以寶玉不能預知歷史的發展 他根本不知道後來整個清朝會滅亡 懂意思吧 而且告訴你們 清朝會滅亡 並不是因為有一個什麼歷史規律 什麼階級一定會消失 什麼貴族一定腐朽會滅亡 不是因為這個規律的 大清會滅亡 完全是因為外來 就是西方勢力 才造成它的終結 如果沒有西方勢力這樣的入侵 當然對這個民族來講非常的慘烈 可是如果沒有這個慘烈的歷程 其實中國的歷史 可能還是在原來的循環裡面 所以你不要以為有什麼歷史規律 就註定等級制一定會消失 纔不 我們現在不是創造出新的等級了嗎 對不對 所以人類歷史沒有那麼的簡單 真的不要那樣去看問題 你不要老是以為偉大的小說家 一定就是一個偉大的歷史預言家 你也太為難他了 你也帶給他太多他沒有的光榮 好不好 他的光榮就在小說裡面去成就就好了 你不要給他他沒有要做 也不是他應得的 這是我們現代讀者一個很奇怪的心理需要 所以請看 就在這樣的情況之下 人均在上天下太平 所以寶玉說 咱們雖一戲一笑也該稱頌 方不負坐享生平 你看看 他說我們雖然只是規格裡面的開開玩笑 可是也應該要稱頌 稱頌什麼 朝廷的德政 朝廷的偉大的政治成就 這樣纔不會辜負我們享受這樣的太平 因為很明顯 他認為他的太平是誰帶來的 皇帝 好的皇帝 仁聖的如同堯舜的皇帝 所以你就知道說 《紅樓夢》絕對是這樣子的一個 非常合情合理的取向 所以也請看一下 事實上參考第一回 人家第一回早就告訴你了 《紅樓夢》就是在歌功頌德 你看看第一回 空空道人不是讀了那個石頭 在人間經歷過一番以後 編述歷歷的紅塵內涵 於是 在決定要不要把它傳鈔到世界上的時候 那石頭就跟他說 我這個故事其實很好 也沒有干涉朝政 也沒有什麼諷刺的那個行為 而且我講得多好多好 你其實真的應該去做 所以空空道人聽了這樣說 他思存了半想 然後把石頭記再檢閱一遍 他發現 上面雖然有些指尖擇命 貶惡諸邪之語 可是它不是傷時罵世之指 它的整個的宗旨 不是在傷時罵世 那第一回你總該認定 是曹雪芹寫的了吧 那人家講得很清楚 為什麼你就是不接受 我覺得我們現在讀者好奇怪 很固執到 他就是隻要他要的東西 然後再多的客觀事實 他就是完全不理會 真是不理性 然後你看 他不但沒有傷時罵世 他哪有說什麼要抨擊貴族 纔不如他自己就是貴族的成員 還為了失去貴族的履歷 然後非常感傷 還要寫一本《紅樓夢》來追憶 不是嗎 所以下面他說 你再看 石頭記裡面只要寫到 君人臣良 你看君主多麼仁德 大臣們多麼優良 父慈子孝 你看他說都是寫好的東西 凡事倫常所關之處 只要觀音射道 倫常君臣父子夫妻長幼 有沒有 都是稱功頌德 眷眷無窮 他說這不是別的書可以相比的 沒錯吧 他講得很清楚 第一回總沒有這個問題了吧 為什麼你就不去看人家怎麼說 然後就故意就跳過去了 那麼只要我們好好客觀 全面的來讀《紅樓夢》 《紅樓夢》真的在告訴你 他真的是在歌功頌德 來把他那個時代 那個很好的家族 給呈現出來 這是他的創作宗旨 所以就在這樣的情況之下 你就會發現 難怪了 當他只要是要來歌功頌德的時候 是一個正式的喜慶的場合 或者是一個對外的 禮尚往來的場合 他們只要要引述詩句 一定都是聖堂人的詩 這樣懂意思了吧 因為聖堂代表的那個氣象 所謂的聖堂氣象 那樣的宏大 那樣子的這個輝煌 然後那樣子的高度的審美境界 他們認為這真的是最值得 跟清朝現在的這個時代 可以相互輝映的時代 這個就是你要注意 背後的那個意識形態 因為對聖清這樣的一個時期 曹遠勤他享受過 這樣子的時代跟家世 因此對他來說 我們如果要找一個 來配合我們的傳統根源 那他就會去找聖堂 那大家也知道 漢唐漢唐是已經變成是 那個中國盛世的代表 對不對 所以對他們來說 聖清能夠拿古人 來作為一個呼應的對象 那就是聖堂 那為什麼不拿漢朝呢 因為漢朝沒有詩可以引用 對不對 那所以當你要引詩 引句子的時候 漢代五言詩才正在民間逐漸發展 所以沒有那麼多 也沒有可以契合他們的作品可以用 可是漢唐兩個盛世 那扣掉了一個是不是隻剩下唐 果然唐詩又是這個文學的巔峯 所以裡面有很多的資源 很好的詩句可以來運用 你要知道真正的原因在這裡 所以你看 我們舉幾個例子 各位就可以發現 真的 我們一般讀《紅樓夢》 沒辦法這樣看到的 就在第十七回 怎麼樣 那一回你們應該都知道 是不是為了要讓元妃回來省親 那麼進行一些前置的作業 那前置的作業 是不是假正要帶著親客 後來加上了一個寶玉 要到處去提篆 因為對元寧來講 每一個地方都要有匾額 有對聯 這個纔能夠 能夠用人文跟自然互相輝映 這纔是比較完善的 所以不能讓元妃回來 看到的是空空蕩蕩的 所以他們事先要先做這樣一個初擬 就是初步的擬定的一個工作 結果才剛剛一進大觀園的入口 你就注意到 立刻唐詩就跳出來 針對一進圓門入口的迎面流提處 迎面有一顆石頭 上面就要提字 這個是傳統元寧都必須的 你看 寶玉建議提什麼字比較好呢 他提的就是趨近通幽處 然後下一句是 禪房花木深 這其實應該是要 12歲該有的基本常識 這一首詩就是出自於 聖唐常見的提 破山寺後禪院 這一首詩非常非常的有名 山光月鳥杏 彈影空人心 這是他最著名的兩句 對你們來講一點都不有名 好奇怪哦 所以在這麼山文言文 在這麼樣的 大概就我們的文學教養 就非常危險啦 好吧 那因為我們對這些詩都很熟 我們12、2歲就開始背這些詩 所以一看就知道 這是聖唐的詩 是常見 而且常見這首詩非常非常的有名 那它的有名呢 實至名歸 非常的內斂 可是耐人尋味 而且你越聚焦 你越感覺到裡面深不可測 這個真的不是什麼 春蟬到死四方鏡可以相比的 真的 春蟬到死四方鏡很感人 也很巧妙 很優美 可是它沒有這種深厚 所以你看 當你讀的詩不夠的時候 不知詩 你就會被那些比較淺意的 字面就很感人的東西給打動 這個真的是沒有辦法的事情 那我們現在回到這個 《紅樓夢》裡面的隱詩 他為什麼要隱這些詩 你注意一下 那一段寶玉有說明 他為什麼要隱常見的這個趨近痛憂 因為他覺得隱這句詩 還大方氣派 要注意 為什麼趨近痛憂會大方氣派 各位同學可以想一想 趨近痛憂 明明好像是比較有隱世的那種風範 比較是那種山林的氣息 為什麼叫大方氣派 所以你不能只看到這一句 就去萬聞生意 不是那麼簡單的 因為這一首詩我剛剛講過了 你如果看整首 是不是難人尋味深不可測 裡面是那種 真的是入門虛正的 那個大雅的胸襟跟深度 然後呢 所以你要看整首詩 第二個 這首詩是不是就是產生於盛唐 所以大方氣派 講的不是這一句本身而已 是它產生於什麼時代 以及整首詩的那個歷史評價 懂意思吧 所以大方氣派是最重要的 你就可以把這五個字 四個字 大方氣派 當成是《紅樓夢》裡面 為什麼是採取 詩必盛唐以上 可以說是最重要的一個原理 就是大方氣派 他們要的是這樣的東西 所以當然啦 你從詩學的標準來講 你從盛唐入手 那當然你就是又經過了 明清幾百年的格調派的認證 這也沒有問題 可是當你在獨立的這一種場合 你還要去引的都是盛唐的詩 那背後一定不純粹是為了審美的因素了 這個是提醒你們注意 然後再來呢 你看一下 第76回 林黛玉和史湘芸結伴 他們是不是脫離了那個 中秋夜的那個賞景的群體 然後單獨跑到那個凹津館去聯聚 有沒有 那結果呢 後來因為林黛玉寫了那個 冷月葬花魂 結果呢 他整個腦力全部用盡了 就無以為繼 這個時候妙玉在旁邊聽了很久 是不是現身出來就阻止他們 不要再這樣連下去 因為你們那個詩句實在太不吉祥 你們知道嗎 冷月葬花魂 這一種詩歌的情調 就是開元天保以下 真的 中晚堂的這個詩歌的那個審美趨勢呢 就走向了殘缺感傷 然後呢 充滿了不吉祥 有沒有注意到 詩鬼禮賀 是不是就是出現在中堂 對啊 所以對他們來講 他們已經失掉了那個 聖堂的宏大正派 向上飛翔 迎接光明旭日的那一種氣魄 他們已經完全 就是說已經完全轉向了另外一個 大為不同的時代精神 而時代精神會影響詩人的這個創作 所以我們等一下就有一個 很好的例子來給大家做參考 來請看一下 冷月葬花魂其實是非常中晚堂 所以我就跟你們說了嘛 《紅樓夢》裡面的實際創作 是不是偏向性靈派有沒有 告訴你們 詩鬼禮賀的那個風格 也會是性靈派的人喜歡的 那麼順便說吧 曹雪芹自己就非常的詩鬼 曹雪芹自己的詩 非常不幸 如今只留下兩句 那兩句是非常經典的長集體 就是禮賀的詩鬼的風格 那麼等一下我們又會看到 禮賀是怎麼被《紅樓夢》裡面 在價值上面來評論的 等一下我們一起來看 所以說這個廟宇突然現身 然後就跟他們說 你們不要這樣做下去 因為實在太悲淒 也太那個輕其詭譎 那對你們的命運不好 那於是他就幫他們是不是做了敘詩 只是那個敘詩其實也沒多高明 反正廟宇也是一個悲劇人物 所以你看這多有趣 但是這個時候 廟宇就用詩仙來讚揚廟宇 你要讚揚別人 絕對不可以用詩鬼 懂吧 除非他自己很喜歡 你知道了以後 你纔可以去稱讚他 懂吧 對於一個搞不清楚底蘊的人 你不知道他平常寫不寫詩的人 你不知道他寫的詩 通常是什麼樣子的人 你跟他說 哎呀 你真的是有詩鬼的風格 那就糟了 詩鬼不是一個好的評價的語 那麼所以這個大家要知道 因此你看詩仙 這本來就是用來讚揚李白的 我們林黛玉就用了這個詩仙 來讚美廟宇 你就知道說這百分之百是一種硬籌劃 好 然後 當然是啊 那一段講得很清楚啊 當廟宇出來阻止他們繼續做下去的時候 廟宇就很熱心 他說我要幫你們翻轉命運 有沒有 那只是他也很客氣 我要苟委續刁 對不對 那當然林黛玉心裡面就有一番話 你們仔細回去把這一段讀一下 林黛玉心裡就想說 從來沒有見過廟宇作詩 那人家又這麼熱心 他是不是也感謝人家 然後也就用了說 哎呀 就說這麼來一個詩仙一定是好的 那廟宇也簽證說我不一定很好 但是我可以試試看 那林黛玉就說一定是好的 我們前面就算有寫得不好 你的詩也可以把我們的翻轉過來 仔細聽哦 林黛玉是不是根本不知道廟宇會寫詩 也沒看過他的詩 他卻這樣給人家戴高帽子有沒有 說人家是詩仙 然後又說 哎呀 你寫得那麼好 一定我們前面寫得不好 你也可以幫我們整個就平衡過來 這不是硬籌劃是什麼呢 是吧 所以林黛玉不要忘記 這是第76回 他真的有很大的改變 這不是他前半型 你們熟悉的那個樣子了 那這個就以前講過 現在不要多說 好 於是呢 各位請再看第78回 當時他們在做那個鬼話詞等等 當時有一個背景 大家自己去看 那麼最重要的是這裡 賈政和這個仲清克高談闊論的時候 那麼有一位墓兵 就他的清克 就援引了陳森的 寄佐省杜石遺這一首詩裡面的一句話 那叫做 聖朝無缺失 意思就是說 我們這是一個多麼盛名的時代 這麼盛名的時代 太平無事 所以沒有任何的缺陷 懂吧 沒有任何政策不好 沒有任何一個政策出來被網路上罵翻 沒有 都非常完善 你看 是不是就是歌功頌德 對不對 而陳森就是 聖堂的詩人 然後呢 他寫了這樣的一個歌功頌德的詩句 是不是剛好就可以被紅樓夢拿來用 他們不也是什麼 人君在上 堯舜之君 我們現在四海冰浮 有沒有 你看 就是用聖堂的詩 剛好就可以古今呼應 因為 紅樓夢裡面講得很清楚 為什麼要引用陳森的聖朝無缺失 為的就是要來頌揚 本朝皆系千古未有之曠點龍恩 是歷代所不及 你看 他說我們空前都沒有 整個中國歷史裡面 沒有一個朝代能夠比得上我們 看到了吧 這又是另外一個歌功頌德的例子 所以你只要不要有偏見 矇蔽你的眼光 你到處都看到紅樓夢的宗旨 其實就是歌功頌德 然後呢 接下來那個墓碑名客就說啦 聖朝無缺失的這一句 是唐朝人慾先說了 靜應在本朝 沒錯了吧 很明顯 對這個盛清時期的人來講 包含了曹雪芹 他做紅樓夢 根本上就覺得 唯一可以來跟他們相提並論的 就是聖堂 這裡雖然講的是唐朝人靜懿欲先說了 不過是聖堂的詩人 所以呢 是詩必聖堂的原因 這是你們一定要考慮到的 背後有這樣的一個時代的自信 這個時代的自信非常的重要 就像唐朝人根本瞧不起前面的歷代 他只覺得漢朝還可以跟我們媲美一下 同樣的到了盛清 他覺得什麼宋元明 根本不足以觀 只有聖堂還可以跟我們筋骨會印一下 所以你看 他們都是要借聖堂來增加自己的身價 這也是他們的一個時代的自信 所以這麼一來 我剛剛才說了 所以中晚堂的詩或詩人 在紅樓夢的這個詩歌價值體系裡面 通常百分之百 幾乎都是被否定的 我們來看一下 這裡有一個非常有趣的一段 我也是弄清楚了 原來紅樓夢的詩 你要分成這兩個層次 不然你就會被混淆 你會覺得很矛盾 其實它沒有 它分得很清楚 就像我們之前說 對於才子佳人或戲曲的這些知識 是不是分為兩種不同的接受管道 有沒有 你如果沒有認識這一點 你就會覺得它有矛盾 你就覺得 其中賈母的那一派 就是迂腐派 就是曹雪芹要反諷 其實沒有 懂意思吧 因此你看讀者 你真的是見識學問不夠的時候 你就沒有釐清 人家真正的是非常清晰的一套體系 然後你混為一談 那就詮釋錯誤 所以請各位來看一下第十七回 我們剛剛說了 他們一進門的時候要提哪一句 保育建議 缺勁通幽處 為什麼 因為要大方氣派 有沒有 好 下面有一段 絕對是很好的一個參照 就在他們一路都在提擁的時候 到了某一個地方 於是有一個門客 他就建議說 我們在這裡 我們到了這個地方 我們就來提一個什麼 彌吾飲守氣邪灰 他竟然建議這一句 你有沒有知道 他有點白目 看一下哪裡有問題 彌吾當然很好 彌吾是香草 有沒有 是那個屈原的代表 這當然很好 問題出在哪裡 第一個 氣對不對 哭就是不好的 你在原非回來省親 你提一個哭字的那個匾額 你真的是 實在是太目中無珠 好不好 然後不只你們沒有想到 還有一個問題 因為你們對唐詩不熟 所以 真的 你們不知詩 就不知道人家的奧妙在哪裡 可是 中華的傳統文化文學 那真的是博大精深 你連常見的那一首詩 完整都背不熟 那這些點點滴滴的奧妙 就看不出來 你就會開始 憑你自己的感覺去詮釋 那當然就是錯的了 也許可以感人 但是就是錯的 你看 這一句詩 重大的問題在哪裡 還有一個是邪灰 真的 你們知不知道邪灰 當然字面的意思 你們都知道了 邪灰是指什麼 夕陽的邪灰 夕陽的餘光 可是你們不知道 我們下面只用一分鐘 做簡單的結論 那個是要經過 兩三萬字的論證 所以告訴你們 在初聖堂 總共大概是150年的時間 這個我做過專題的研究考察 那150年間 寫到了夕陽 請你們注意 99% 全部都是非常正面美好的 那個夕陽對他們來講是溫暖的 懂意思吧 比如說李白有一首詩很有名 叫做 浮雲遊紫意 落日顧人情 你看 他把落日的那種溫暖 類比於什麼 老朋友的情誼 有沒有 所以只要講到夕陽 基本上都是很正面的 另外還有一種就是 寫到夕陽 你就會覺得 一天工作是不是結束了 對不對 日出而作 日入而息 大概古人就在這樣一個自然節奏裡 看到夕陽 是不是心情就很輕鬆愉快 大約都是這樣 所以你看到夕陽 基本上結合的都是正面的 然而到了中晚堂 整個的情況 P變 很大的改變 怎麼說呢 我發現那個 大部分的夕陽 尤其到了 到了 中堂就開始 中堂就非常明顯 尤其是有幾個代表性的詩人 那到了晚堂更是明顯的了 夕陽最突出的一個主旋律 那就是一種 悲哀的 要陷落的 以及無常的 然後它會跟廣義的死亡 結合在一起 我舉一個有名的例子給你們聽 這個叫做 第一句你們還聽不懂 第二句你們一定知道 那個是 晚堂許魂的詩 晚堂 西雲初起 日沉隔 太陽從閣樓後面沉落下去了 是不是夕陽的背景 下面一句 山雨欲來 風滿樓 有沒有覺得是動盪的 有沒有 危機四伏的 所以你在 你會發現奇怪 怎麼夕陽的時刻 詩人感覺到的就是一種不安 一種危機 那當然 我們如果從人類的心理來考察的話 這也是非常的合理 因為夕陽落下去之後 是不是夜幕籠罩 而在黑暗中 人類的內心可能還存留著古老時代 夜晚是不是就有什麼野狼會來 有沒有 那你會面臨更大的危險的 這一種心理激墊 恐怕還一直留存下來 我想我們現在還有人 遇到黑夜 是不是還是多少會有壓力的 這也是一個 還是可以見到的情況 所以你看 山雨欲來風滿樓 這是在夕陽的背景裡面所寫的 而它是晚堂 然後我再舉一個 最有名的例子給你們聽 同樣是寫夕陽 這個一對照就好清楚了 聖堂寫的夕陽是 白日依山盡 黃河入海流 白日依山盡不就是夕陽嗎 下面呢 欲從千里目 更上一層樓 它竟然要跟大自然拔河 你夕陽要掉下去對不對 不行 我不準 可是夕陽不理你 怎麼辦 人定聖天 你就去爬樓高吧 爬101 爬到101的時候 你就至少讓夕陽晚半小時 落下去了對不對 所以這是一種非常雄壯 非常積極奮進的一種精神 這是聖堂 可是你看看到了晚堂 它怎麼寫 那個叫做向晚亦不適 驅車登谷緣 下面呢 夕陽無限好 只是近黃昏 不一樣了吧 有一種哀婉 有一種感嘆 有一種無可挽回 無力迴天的那一種無奈 對吧 所以你看差別這麼的大 那還不止 這個說來話長 其實會非常非常的有趣 你會發現中晚堂的夕陽 結合了很多很多的東西 簡單來說 廣義的死亡 那這個死亡既然是廣義 具體來說包含什麼呢 包含個人的生命 包含了這個時代的盛衰 也包含了歷史的無常 那這個非常有趣 我們就不再多說 好吧 所以各位你看喔 這一首這一句 彌吾銀首氣血揮 是出自於誰的詩呢 中唐的於玄機 而於玄機是不是非常有名的唐朝豪放女 你們連這個都不知道喔 應該知道啊 於玄機常常被人拿來改編那個戲劇啊 就是因為裡面有很多性消費的內容嘛 也就大家最喜歡看嘛 那於玄機這方面 真的還是蠻大膽蠻前衛的 可是你看看他最重要 我們這裡最重要的是 《紅樓夢影》的這句詩 你注意一下 這是有用意的 你知道這個清客 為什麼要這麼的有眼無珠 你在元妃回來這種很喜慶的場合 竟然建議說 這裡就提一個彌吾銀首氣血揮 你真的是不要命啦 當然曹月琴有好幾層的含義 一層就在說 原來那些門客們也有些是草包 懂吧 就是說搞不清楚狀況 亂引用一番 這當然也是嘛 對不對 可是我想還有另外一個用意 更嚴肅了 他是要告訴我們說 原來《紅樓夢》的一個整體的那個 詩歌價值取向是以盛唐為主 所以你引了一個中唐的作品 他就要跳出來批駁一番 懂吧 所以你看下面呢 眾人就批評他啦 頹上頹上 有沒有 不好就把他否決 那另外再找一些詩句來運用 你看 頹上頹上 這當然不適合盛朝嘛 對吧 尤其是元妃回來省親 那是皇帝曠古未有的隆恩 以前沒有人可以讓妃嬪回家去省親 讓你們能夠享受到天倫之樂的 所以他根本都在歌功頌德是堯舜之君 結果你讓這個元妃回來省親的時候 竟然看到哭泣 看到不吉利的夕陽 這真的是 實在是完全這個 非常非常這個互相矛盾 也真的是互相衝突的一種情調 所以不可以用頹上跟頹上 而這麼一來呢 你就可以發現 原來《紅樓夢》的取向 是不是還是以盛唐為主的大方氣派 那你就不可以是那一種什麼 會入侵到你肺部裡面的那些 這個退屈的那個裂膜 懂吧 低劣的妖魔鬼怪 這些都不好 那所以大家就看得很清楚了 因此《紅樓夢》呢 它基本上非常明確的是 盛唐以上 這樣子的一個取向 而背後的原因在哪裡 那下面我們就來看一下 這麼一來 當然就是不做開元天寶以下的人物 所以 詩字中唐而下一切吐氣 這個是明朝格調派 很重要的一句話 我乾脆把它摘錄出來 變成一個標題 那這是不是呼應了宋代言語的 不做開元天寶以下人物 有沒有 那所以宋代的詩 當然基本上都會被批評 那我們來舉一個非常有趣的例子 請各位來看 就是《詩鬼禮賀》 非常好玩 你看 第七十五回的時候 是不是大家在中秋夜 然後一家團圓 也因為要行酒令什麼的 大家也就風雅一點 讓這些子弟們出來作詩 來一方面考考他們 二方面也讓現場 也更有這一個文化氣息 好啦 其中就有一段 請看 他說 賈環近日讀書燒盡 他也開始讀書有一點進步 可是下面這一段很有趣 他說 其脾胃中不好物證 你看不走正道 也和寶玉一樣 所以寶玉也不物證 然後他們常常 就也喜歡看一些詩詞 你注意 詩詞是不是就是不正的東西 我們以前講過 寶釵不是說嗎 究竟連詩詞 都不是男人份內的事 那麼男人讀書是要輔國至名的 所以詩詞本身 就不應該當作是最重要的價值 何況 賈環和寶玉一樣 當他在喜歡看詩詞的時候 專號 奇鬼仙鬼一格 什麼叫奇鬼仙鬼一格 就是那些中晚堂的風格 那仙鬼 這個鬼其實主要就是 詩鬼禮賀的那個風格 然後當然他就覺得說 寶玉已經做了詩 那麼也受到了獎勵 他也就寄仰 那也想要來表現一番 然後果然他得到了機會 那賈政看了 也覺得喊意 就是很不錯 這個賈環果然有進步 只是他的詞句裡面 中帶著不樂讀書之意 這個不樂讀書 當然指的是四書五經的那一種 然後賈政就不高興了 就說可見是兄弟了 發言吐氣 總屬邪派 將來都是不由規矩準繩 一起下流火 你看不由規矩準繩 就是走岔路 這個走旁門左道 所以就說一起是下流火 不是上乘的 他說 廟在古人裡有二男 原來的意思是什麼呢 是稱讚兩個兄弟都很好 做哥哥的沒有比弟弟的來得強 做弟弟的也沒有比哥哥來得弱 所以大的哥哥男為兄 做弟弟的也男為弟 就是不分上下的意思 所以稱讚兩個都非常好 那賈政有學問 他就把這個二男拿來套用 可是經過了轉化 他說 你兩個人 就是寶玉跟賈環 也可以稱為二男了 只是你們兩個的男字 卻是做難以教訓的男 兩個人都難以教訓 一起下流火 你看 這位哥哥是公然以溫妃卿自居 如今兄弟賈環又自為曹唐再世了 所以二男 你們沒有看懂這句話的意思 來 溫妃卿是誰 溫廷雲是不是晚唐的詩人 寫了很多那一種織粉器的作品 有沒有 一花間集裡面也有他的東西嘛 對不對 那曹唐你們就不認識啦 我也是後來才終於發現 原來如此 曹唐竟然也是曹遠勤 很喜歡的一位唐詩人 可是我們現代人對他很陌生 那他是晚唐的詩人 那麼他有大遊仙詩、小遊仙詩 大概都是一百首的那種大型祖詩 並且他有一句 也是被曹遠勤拿來 原封不動的運用 你看一下 第五十回 他們是不是在做登彌詩嘛 對不對 因為快要過登節 然後他們就做登彌詩 接下來是不是 那個薛寶釵是不是也 對不起 懷古詩絕句 也是要去讓人家猜謎的 有沒有 就在那一段 當時他們每個人都擬了一首詩 也隱含了謎底在裡面 那麼寶玉也寫了一個 他說呢 天上人間兩渺茫 那下面我就不念了啦 什麼鸞鷹鶴信須寧地 豪把西須達上蒼 那因為呢 他們所寫的這些登彌詩 都沒有揭曉謎底 所以害我們現代人就猜來猜去 什麼答案都有 那我想我們也不用浪費力氣 曹雪芹不給你 那就算了啦 那重點 對啊 因為你猜來猜去 也沒有一個根據 確認說到底是什麼嘛 何況現場的人都比我們 對於古典文化造詣都更熟悉 他們都猜不出來了 我們一定也猜不出來 好 所以我就放棄了 那重點在哪裡呢 重點在於 天上人間兩渺茫這一句 那這一句呢 對於這個紅樓夢詩詞有研究的 大概最有名的就是那個什麼 紅樓夢詩詞曲賦評助 後來變成什麼 紅樓夢詩詞曲賦評賞等等 有一整本就是把紅樓夢裡面的 這些詩詞對聯 都做典故的註解 它的最重要的是做典故的註解 那對於那些詩句的分析 我倒覺得也許你就參考看看就好 因為他們對人物的評價 都是很老套啦 反正寶釵就是虛偽 黛玉就是什麼 都是這樣 那麼所以呢 他也注意到天上人間兩渺茫這一句 然後他提到說 他們認為這一句登靡詩 用的就是禮遇 有沒有 南唐後祖禮遇 《浪濤沙》裡面的一句詩 那麼《浪濤沙》裡面說 別時容易見時難 流水落花春去也 天上人間 其中我們的流水落花春去也 是不是讀過了 那別時容易見時難 我們也很熟悉 就是他有點拓畫自那個李商隱的 相見時難 別亦難 當然做另外一個翻轉 所以非常的有趣 可是呢 這邊有一句天上人間 因為這幾句很有名了 所以呢 你一看到天上人間兩渺茫 你就以為就是從這個 禮遇《浪濤沙》裡面出來 前半 前半這四個字 然後他就認為 那什麼叫做兩渺茫呢 像我們對唐詩有一點接觸的人 立刻就會想到 哪一首詩有兩渺茫這三個字呢 《長恨歌》 什麼一別英戎兩渺茫 有沒有 這是在《長恨歌》最後面那一段 講楊貴妃跟玄宗的那個恩愛 要天長地久有時盡 此恨綿綿無絕期 對不對 那裡面就有這個兩渺茫三個字 所以他很自然的就認為說 這一首寶玉的登彌詩 第一句就用的是拼湊法 然後把禮遇的天上人間 去搭配白居易的那個 寒情寧地謝君王一別英戎 兩渺茫的兩渺茫 然後說都是講那個男女死別 其實不是 這我有一點得意 也有一點慶幸 因為我真的是在讀那個 曹唐的詩的時候 赫然發現這一句 立刻想到曹雪芹就有這麼一句 給了寶玉來用 所以我們來找到他真正的根源 那是萬唐詩人 曹唐所寫的大尤仙詩 這種大型祖詩裡面 其中的一首叫做 玉女渡蘭香下嫁於樟樹 你看簡直講了一個神話故事 那裡面就有一個詩句 就是天上人間兩渺茫 懂意思了吧 所以你看百分之百 曹雪芹他其實所根據的就是曹唐的詩 因為他是不是讓兩個二男 分別對應的 一個是溫庭芸 一個是曹唐 曹唐只因為你們現代人都不熟 所以對他的詩也沒什麼接觸 所以你就不知道 原來他有這麼一句完整的詩 被曹雪芹拿去直接運用 那既然他對曹唐這麼樣子的凸顯出來 那他對於曹唐的詩 應該也非常的熟悉 他不需要去拼兩句 我們現代人熟的詩句 懂吧 他有比我們更熟悉 更完整的詩句可以運用 所以你就可想而知 在這裡 我們就可以清楚的知道兩件事情 第一 你有沒有發現 寶玉的這個登靡詩裡面 用了曹唐的詩句 原封不動的挪用過來 而很明顯 這個是屬於晚唐的作品 那麼晚唐的作品 既然作為紅樓夢詩學體系裡面 被批評的否定的對象 因此果然寶玉的作品 取向是不是也是性靈派 懂意思吧 是比較是偏向 不是那個大雅盛唐的那個方面 可是呢 當曹唐也被批評的時候 來 我們最後做一個小小的總結 你就可以看到說 對 果然 當他在進行評價 你們一定要注意 評價跟你事實的表現 那是兩回事 那在評價的時候呢 你會發現溫庭雲和曹唐 這兩個晚唐的詩人 以及奇鬼仙鬼一格 他涵涉了中唐的李赫 以及晚唐的一些作品 包含李商隱 李商隱也有長集體的這個作品 非常的 非常有魅力 但是呢 你把這一大段話 完整來看 有沒有發現 全部都是在批評對不對 你看不耗物證啊 然後那個什麼 種屬邪派 然後又說不由規矩準繩 還說是下流貨 有沒有 可是 全部都是負面的評價 但是呢 他用來做負面評價的 唐代詩人的類比的 人物 是哪些 是不是都是中晚唐詩人 不是溫庭雲 曹唐 就是所謂的奇鬼仙鬼的那個風格 那個風格是中晚唐纔有的 所以非常非常明顯 在《紅樓夢》的這個 詩學體系裡面的價值範疇 真的是 詩自中唐而下 一切吐氣 不做開元天堡以下人物 有沒有注意到 那因此呢 我們下面給大家一個表格 來 這個表格呢 請看一下 李赫 在《紅樓夢》裡面有提到 偽印物有 不過偽印物這裡 不那麼明顯 而且偽印物呢 也有人把它放在偏向 盛唐 它比較麻煩 可是像那個白居易 白居易是自稱為詩魔 那詩魔這個詞在《紅樓夢》裡面 是負面的用法 還有像李商隱 溫庭雲 曹唐 這個我們都讀到過 而李商隱在哪裡被批評呢 我們只要兩分鐘就好 有沒有注意到 就是在第四十回 劉姥姥逛大觀園的時候 是不是就是 由這個 林黛玉 公然說 我最不喜歡李義山的詩 只喜歡他這一句 留得殘河 聽雨聲 偏偏你們又不留著殘河了 寶玉一聽 果然好句 以後咱們就別叫別人答去了 有沒有 反正他一定是 詩是林黛玉的好啦 意見是林黛玉的對啦 所以寶玉是絕對不可以 來當詩社的社長 因為永遠的第一名 一定是林黛玉 是這樣 所以一定要找一個什麼 善看又公正 那個人就是李完 這個大家都知道了 所以說 那各位就可以明白 林黛玉為什麼會公然表示 他最不喜歡李義山的詩 那是不是完全符合 《紅樓夢》詩學裡面的價值取向 這個就非常非常的一致 那麼再回來看 一開始 香菱不是說她最喜歡路遊的 那兩句詩 有沒有 果然是不是就被林黛玉批評 斷不可學這樣的詩 那是不懂的詩的人才會喜歡的 懂了吧 非常一致 所以《紅樓夢》其實 你不要用現在的成見去看的話 一定就可以感受到 其中有非常明確的不同層次 這樣一來 我們對它才會有一個 更精確的瞭解