揭秘歷史上真正的包青天，26年升遷25次，他背後的靠山到底是誰？

它是千古第一金官 是魁星轉世 更是萬世流芳的青天老爺 它就是包拯 五千年歷史中唯二的金官 只是你知道歷史中的包拯到底如何嗎? 為何有人認為包拯竟是平庸之人? 包拯一生到處得罪人 卻憑啥能26年內連續升遷25次? 他背後的靠山到底是誰? 歷史上的包拯到底是不是金官? 一千年後 在其墓室中發現的八個字說明瞭一切 今天就讓我們走進歷史 回顧真相 去尋找歷史上著名的青天大老爺 包拯包龍圖的一生 載之不憂社稷 揣測君心 諂媚欺禮 有順言孤寵之嫌 理應論罪而責之啊 對 理應論罪而責之 淺嘗江湖水 深品其中意 再聞一世江湖人 各位觀眾老爺大家好 我就是靜心品味江湖氣的江湖君 包拯生於宋真宗賢平二年 於宋仁宗天聖五年考中晉士 被授任為大理平侍 出任建昌縣直縣 因父母年邁 包拯請求在合肥附近就職 遂改授合州監稅 父母又不想讓他離開 包拯就辭去官職 回家善養父母 幾年之後 他的父母相繼去世 包拯在雙親的墓旁築起草廬 直到首喪期滿 還是徘徊猶豫 不忍離去 同鄉父老多次前來勸慰勉勵 直到景幽四年 包拯才赴京清選 獲授天長直縣 公元1041年 包拯調任京廣東肇慶之府 肇慶出產雁臺 此前的之府趁著進貢 大都聯取 貢數幾十倍的雁臺 來贈送給當朝權貴 包拯命令製造的雁臺 僅僅滿足貢數 他在任滿一年 沒拿一方雁臺回家 公元1043年 包拯入京任殿中丞 後經御史中丞王貢臣居建 於11月被任命為監察御史禮刑 改任監察御史 那麼歷史上的包拯 到底是不是清官呢? 上個世紀50年代 我國科考隊員對包拯的墓 進行保護性挖掘 但是很不幸 包拯墓也是遭到了盜掘的 一是當時金兵所為 二是後面的盜墓賊 但是卻從盜掘痕跡來看 這個墓穴裡的東西肯定不值錢 因為很多東西都原原本本 待在原位 完好無損 墓室中還有八個大字 包公清廉 五倍佩服 說明真沒什麼能偷的 如果您僅僅認為 包拯是個清官 是個文官 那就大錯特錯了 在包拯任監察御史期間 曾經建議說 國家每年向契丹交納稅幣 不是抵禦戎人的計策 應該操練軍隊 挑選將領 致力於充實邊境守備 又請求眾市門下 封環駁政的制度 以及廢黜貪官污吏不得做官 選擇郡守縣宰 推行考覈適用 不認恩盟子弟的方法 當時各道運轉加暗查使 他們上奏彈劾官吏 大多指摘細小過失 注重苛刻嚴查 相互標榜 官吏自覺不安 包拯因此請求免去暗查使 更是在公元1045年 包拯擔任契丹政彈使 出使遼朝 完成了使命 回朝後 包拯根據自己在遼朝的觀察 上書建議朝廷挑選 肅習邊市的將領守邊 並重視帶州的將領選擇 以應對邊境突發的情況 此後歷任三司戶部判官 更是出任京東路轉運使 兩年後 改任上書公部員外郎 公元1048年 包拯再次升遷為 河北路轉運使 兩年後 包拯授任為 天章閣代制支建院 他多次論述 斥責權貴得寵大臣 請求免去一切 由內廷事宇的趨以恩賜 又一次遞上 唐衛輝的三條奏書 希望放在作為右側 作為借鑒 又上言 天子應當明於廳局採納 分辨朋黨 愛惜人才 不堅持先入為主的說辭 一共七件事 請求廢除 苛刻不寬厚的做法 抑制僥倖投機得寬 正行法明禁令 戒除興建勞作 禁求妖言妄說 朝廷大多加以施行 公元1052年 升任龍頭閣直學士 河北都轉運使 短短26年間 升遷25次 這到底是能力使然 還是背後有不可告人的祕密呢 包拯一生 得罪的人數都數不過來 而且這些人非富即貴 都是有頭有臉的人物 包拯非但沒給他們面子 反而只要犯了錯 都通通逃不出他的嚴厲制裁 那麼為何包拯得罪了這麼多人 卻沒有人敢給他使絆子 原來包拯的背後 有一個強大的靠山 這個靠山就是大宋皇帝 千古仁君宋仁宗 宋仁宗將包拯譽為清官中的典範 通過此舉 號召官吏們學習整改 進一步排擠打壓那些 互相勾結的貪官無力 進而整頓整個社會的不正風氣 宋仁宗更是考慮到 包拯在老百姓中極大的影響力 從大局考慮包拯 還可以幫助他剷除朝廷裡的貪腐官員 不斷在暗中提供支持 包拯為官一生 從不因對方是權貴之人 就有所顧忌 網開一面 始終堅持正義 為老百姓做了不少的實事 有著極高的斷案水準 平反了許許多多的冤假錯案 包拯在開封府任官期間 大力整頓立封 改革訴訟相關制度 為老百姓提供伸張正義的平臺 包拯做過的職位 兩隻手數不過來 但他一生的精華 主要不在斷案 而在建言 他的一生最出彩就是做建官 懟天懟地懟皇帝 說極了 甚至對著宋仁宗發連珠炮 噴得皇帝滿臉口水 有話直說一戳到底 也正是這種不畏權貴 只爭對錯的精神 才讓他們在歷史上 贏得了應有的美名與尊重 包拯做事如此大膽 一是他自身的性格本就如此 再者就是多虧他 遇到了開明的宋仁宗 包拯直言不諱的性格 令愛才的宋仁宗十分欣賞 甚至自己的家世 他都會去找包拯為自己出謀劃策 正所謂君明臣賢 其實或許包拯這一形象 確實是被後人更多的傳神化了 可能他也會有七情六慾 也會有犯錯誤的時候 但不可否認的是 他一定是個清正憐憫的好官 否則不會有那麼多的百姓 擁護他愛戴他 包拯最初小小的戶部判官 鬥開封府中臣 再晉升到龍頭閣直學士 雖中間遭遇過波折 但總體來說 可謂是一馬平川 順風順水 更是做到了為官二十六年 晉升二十五次 前無古人後無來者 著實令人佩服 那麼歷史上的包拯 是被過度包裝了嗎 他到底是絕世大才 抑或是平凡庸才 小說中的包拯 日沈陽 葉判盈 天上文舉行轉世 吾有展昭 文有公孫策 是天上地下 絕無僅有的青天大老爺 而在歷史中 清官通常被認為好官 更有人將其等同於 良力能臣 但這些都是片面的 清自然是好的 但古代清官並不一定是良力 也不一定是能臣 包拯被稱為包龍圖 是因為他曾任龍突閣直學士 不過龍突閣直學士 只是個無甚實權的 從三品官員 當然包拯也不是全無政績 在當時的朝廷 他也算個有點名氣的人物 雖然權力其實有限 包拯暫代開封府只有兩年 也並非斷案如神 在不少史料中 都能找到包拯斷錯案的例子 不過隨著後世對其的神話 白臉都傳成了黑臉 額頭長出了月亮 包拯自然是被神化了 那麼真正的歷史中 包拯到底如何呢 翻閱歷史文獻 我們會發現有這樣一個人 面目清秀,白臉長虛 慈眉善目,儀表堂堂,真君子 這纔是真正的 包拯,包龍圖 包拯在他的一生之中 貫徹了且面無私 剛正不阿這幾個詞 更在民間傳說中 包拯白天斷人,晚上斷鬼 因此黑色面旁 代表包拯的危言 以及他的剛正不阿 而頭頂的月牙 是一個通行證 是從陽間到陰間的通行證 而在當時的宋朝 曾流傳著一句話 關節不道,有閻羅包老 這意思就是說 在這個世界上 你打不通關節的地方 只有閻王爺和包拯這兩個地方 另外,在百姓們的印象之中 包拯是一個敢於 與邪惡勢力,不法大臣 昏君作鬥爭的鬥士形象 而如果是白麪鼠神 手無縛雞之力 絕不可能勝任這份鬥爭任務 因此百姓們建構出了包拯 和一臉包公的形象 此為清官的代表為百姓爭奪利益 至於包拯為何被神化 這可能是民間的一種迷信 一種理想 形成了致幻效應 其實也就是中國古代社會 法治的不足 導致百姓把希望寄託在人治上 塑造出來的神 他們的影響幾乎是完全 是由民間促成的 但是幾乎可以肯定的是 包拯絕對不是一個庸才 通過各種史料記載 他雖然沒有唐朝李靖那般 神乎其神的戰績 也沒有明朝于謙 京師保衛戰那般文武全才 但是絲毫不影響 包拯仍然稱得上是 治世能臣 清正廉潔正大光明 這八個字完全配得上 公元1062年 包拯在淑密院逝世時 突然得病不久病逝 中年64歲 仁宗親臨弔唁 並為其措朝一日 追贈禮部尚書 誓好孝肅 包拯以廉潔著稱 他執法嚴峻不畏權貴 對於有才幹有政績者 包拯則能秉公立賤 任地方官使 包拯也善於體察民情 興利除弊 因而頗有政績 包拯平生整治吏治 注重生產 鞏固國防 舉賢任能為民請命 頗有政績 是中國歷史上的名臣 傑出的清官代表 包拯之名成為清廉的象徵 包拯性情嚴峻剛正 贈物辦事小吏 狗雜刻薄 務求忠誠厚道 雖然非常憎恨厭惡 但從來沒有不實行忠授之道的 他跟人交往不隨意附和 不以巧言吝嗇取悅人 平常沒有私人信件 連朋友親戚都斷絕來往 雖然地位高貴 穿的衣服用的器物 吃的飲食跟當百姓時一樣 曾住家訓 後世子孫示安者 有犯臟濫者不得放歸本家 亡沒之後 不得葬於大營之中 不從吾者非吾子孫 養鞏堪食 鑒於堂層東壁以肇後世 時人也稱其 有凜然不可奪之解 有所官白 洗面折辱人 據此可見 包拯的為人 以清正剛直的近乎執拗 甚至還有些不近人情 然而這也正是他與一些雍立的根本不同 包拯在朝廷為人剛強堅毅 貴氣宦官因此而大為收斂 聽說的人都很害怕他 人們把包拯笑 比做黃河水清一樣 極難發聲的事情 包拯以其政績和品行為人愛戴 因而包拯去世的噩耗傳出時 朝野震驚 全城盡悼 京師利民莫不感傷 嘆息之聲聞於麒麟 現藏開封博物館的北宋 開封府提名祭杯 上刻一百八十三位 開封知府的姓名和上任年月 而包拯的名字卻已磨去 據說這是因為 人們在觀賞碑祭時 由於景仰包拯 而經常用手撫摸指點其名 天長日久竟將碑字磨去 包拯在社會享有盛譽 因而人們廣泛傳頌 他的事蹟 並加以理想化和藝術化 衍生出許多知識傳說 南宋時有以包拯為 主題的故事和戲曲 原雜劇中更有大量的 包公戲如《陳舟跳米》 包拯是以龍圖閣直學士之名 任權之開封府 包拯視稱包龍圖 有小說《三峽武藝》流行 隨成為一個家喻戶曉的傳奇人物 在包拯離世一千多年的現在 人們並沒有將他遺忘 而他的精神和品質 也一直是我們的榜樣 和學習目標 每年都會有很多崇拜包拯 和想了解包拯生平的人 去包氏祠堂祭拜 而從四面八方趕來的人們 有很多都是包氏子孫 值得一提的是 包拯的第三十五代後人 他們從不外出打工 一輩子只幹一件事 這份工作就是 守祠對於包氏的後人來說 能夠守護祠堂 是一件很榮耀的事情 在當時 同村人們為了富足的生活 選擇出去打工 包氏後人決定留守祠堂 勉強維持生活 無一天懈怠 包拯的後代裡 鮮少有當官從商的 大概是因為包拯曾寫下了一句話 後氏子孫 事患有犯臟濫者不得放歸本家 亡沒之後 不得葬於大營之中 不從無至非無子孫 就是這短短的幾句話 一直影響著包氏子孫 包氏子孫也從未讓包拯失望 不喜愛榮華富貴 恪守家規 縱觀包拯的一生 廉潔公正立朝綱義 不負權貴且面無私 且英明決斷 敢於替百姓伸不平 固有包青天及包公之名 後世更是將他奉為神明崇拜 認為他是魁星轉世 由於民間傳奇黑麪形象 亦被稱為包青天 北宋學者劉長認為 時清氣靜 止而不撓 臨乎有歲寒之操 大文豪胡適更是認為 歷史上有許多有福之人 一個是皇帝 一個是周公 一個是包龍圖 包拯也是一個見朵士的人物 古來有許多精巧的摺玉故事 或載在史書或流傳民間 一般人不知道他們的來歷 這些故事雖容易推在 一兩個人身上 在這些偵探士的清觀之中 民間的傳說 不知怎樣選出了宋朝的包拯 來做一個見朵 把許多摺玉的奇案都設在他身上 包龍圖 隨成了中國的 謝洛克福爾摩斯了 不知道屏幕前的您 是怎樣看待萬古唯一的 青天大老爺 包拯包青天的 歡迎在視頻下方留言討論 我們下期再見