Mạn Đàm Chữ Số ( 1 ) | Nét Đẹp Truyền Thống

Xin chào quý thính giả của chương trình LADO phát sóng hàng tuần trên kênh Nét Đẹp Truyền Thống. Chúng tôi hy vọng quý vị có được những phút giây triềm nghiệm sâu lắng sau những ngày làm việc bận rộn. Trong chương trình ngày hôm nay, chúng tôi xin gửi đến quý vị bài viết có nhàn đề. Mạng đàm chữ số 1 đăng trên trang tránhkiến.org kính mời quý vị cùng lắng nghe. Kính thưa quý vị, thuật số là nội dung chủ yếu trong văn hóa thần bí của Trung Hoa cổ đại. Cũng là phưởng thức kỹ thuật nền tảng của hạ đồ lạc thư, âm dương ngũ hành, bát quái, thiên can địa chi. Số là chỉ khí số, lý số. Thuật là chỉ phường thuật. Khi nghiên cứu hạ đồ lạc thư, các cao nhân cổ đại lấy những biến hóa của giới tự nhiên quản sát được. Kết hợp với những biến hóa của con người, chính trị, xã hội đã phát hiện một số quan hệ nổi tải giữa chúng. Loại quan hệ này có thể dùng thuật số để quy nạp, suy lý. Do vậy, thuật số được sử dụng để dự đoán thời vận của cá nhân, đoàn thể, thậm chí cả vận nước hưng suy. Pham là vận dụng lý số, sinh, khắc, chế, hóa trong âm dương ngũ hành. Để dự đoán quá khứ tương lai thì đều quy về phạm vi của thuật số. Ví như, chim tinh, bốc thể, lục hào, lục nhâm, kỳ mồn, độn giáp, tướng mệnh, chất tự, khởi khóa, kham dư, chạch nhật, v.v. Thuật số được ứng dụng vào mọi mặt của xã hội, nhưng nguồn gốc của nó lại rất cao thân. Người hiện đại nhìn nhận rằng, vũ trụ sinh ra từ một vụ nổ lớn. Bởi vì họ phát hiện, vũ trụ vẫn đang liên tục giã nở. Cho rằng loại giã nở này là do vụ nổ lớn tạo thành. Nhân loại vô cùng bé nhỏ, chí huệ cực kỳ hữu hạng, cũng chỉ có thể nhận thức gược đến đây thôi. Kỳ thực, vũ trụ giã nở không phải là do nó đang sinh ra, mà là nó đang tiêu hủy đi. Khi đang chuẩn bị xảy ra vụ nổ lớn, thì mới xuất hiện bành trướng. Vũ trụ quá rộng lớn, tốc độ giã nở còn nhanh hơn tốc độ ánh sáng, nhưng tại trái đất lại thấy vô cùng chậm chạp. Văn minh nhân loại xuất sinh rồi tiêu hủy không biết bao nhiêu lần trong khoảng giữa các vụ nổ lớn của vũ trụ. Mọi người đều biết thái cực của Đạo Sa. Bên trên thái cực còn có khái niệm vô cực. Mọi người từng thấy thái cực đồ dồi, vậy vô cực đồ hình dạng như thế nào? Vô cực không có đồ hình. Đã là vô cực rồi thì ở đâu ra đồ hình? Thái cực là thể hiện cụ thể của vô cực. Đạo Sa rằng rằng vô trung sinh hữu hiện tại đã biến thành một câu trầm biếm rồi. Hàm ý nguyên gốc của nó là nói rằng vô trụ là từ trong không mà sinh ra. Hữu này chính là nhất, số một. Vô tức là linh, số không. Lã từ gọi nó là Đạo, Đạo sinh nhất. Không phải chỉ có Đạo Sa, Phật Sa cũng cho rằng vô trụ đến một tầng cực cao là không. Phật Thích Cà Mương Ni khi nói đến vô trụ, đã nói nó là do tứ đại cấu tạo thành. Chính là bốn loại nguyên tố cơ bản, địa, thủy, họa, phong, cấu thành nền vũ trụ này. Ông đã nhìn được tới rất cao rồi, nhưng phạm vi mà huệ nhãn của ông nhìn tới không chỉ như vậy. Lại nhìn tiếp, ông phát hiện tứ đại đều không tồn tại nữa là không rồi. Tứ đại đều là không, tứ đại sai không. Vũ trụ là từ trong không mà sinh ra tứ đại. Phù hợp với quan điểm vô trung sinh hữu của Đạo Sa. Bất luận là không cũng vậy, mà vô cũng vậy. Nó đều không phải là thật sự cái gì cũng không có. Nếu thật sự cái gì cũng không có, thì sẽ không sinh ra tứ đại. Nó cũng có vật chất, chỉ là không có biện pháp để hình dung loại vật chất này thôi. Đến cả khái niệm để hình dung cũng không có, gọi nó là không hoặc vô. Tới giai đoạn này, nhân loại không có ngôn từ để hình dung, không có biện pháp lý giải. Nhưng với người tu luyện đã để cao thì có thể thấy được chân tướng của nó. Nhìn thấy rồi cũng không có biện pháp nào viết ra hoặc nói ra. Phật Đà chẳng phải đã từng cầm hòa mỉm cười để truyền tâm pháp cho đệ tử ưu. Chỉ có thể dựa vào lấy tâm chuyển tâm và tâm lĩnh thần hội thôi, bao gồm cả việc xem kinh sách. Bề mặt xem thì thấy là ý nghĩa này. Ông theo các loại tâm không tốt mà xem, thì chư ý nghĩa bề mặt ra, cái gì cũng không xem được. Chính là cần phải buồn bỏ nhân tâm để xem, thì mới phát hiện được hàm nghĩa tầng sâu phía dưới mạng chữ. Các nguyên tố cấu thành vũ trụ, địa, thủy, họa, phòng. Có quan hệ thế nào với kìm, mộc, thủy, họa, thổ trong học thuyết ngũ hành của Đạm Sa? Thổ trong ngũ hành và địa trong tứ đại có thể không phải cùng là một loại vật chất. Nó là cạn thải còn xuất lại, được lấy từ trong đất của không gian cao tầng. Trong ngũ hành có nhiều hơn tứ đại một kim. Kim này cũng là vật chất bỏ đi trong không gian cao tầng. Chúng bị ném vào tam dưới như rét rười tạo thành tam dưới. Trong dưới tu luyện có câu rằng, nhảy ra ngoài tam dưới, không ở trong ngũ hành. Phạm vi bao trùng của ngũ hành chính là tam dưới. Đoạn trước đã nói tới hữu của vô trùng sinh hữu chính là nhất. Trong thuật số, nhất này đại biểu cho sơ khởi, đại biểu cho trời là kim thuộc ngũ hành. Quẻ càn trọng bát quái hướng là Tây Bắc. Liên quan đến ứng dụng của chữ nhất trong thuật số có một câu chuyện như sau. Chuyên rằng khi Hoàng đế Cản Long vừa mới lên ngôi không lâu. Người trẻ tuổi lại thích du sơn ngoạn thủy. Trong một lần cải trang vì hành. Trên đường ông nhìn thấy một thầy tướng số đang đoán chữ cho người ta. Đều đoán vô cùng chuẩn xác. Cản Long nhất thời cảm thấy hứng thú. Liên tiến tới mời thầy tướng số đoán chữ. Ông cầm bút vừa viết lên giấy một chữ nhất. Thì gió đã thổi tơ giấy bay xuống đất. Thầy tướng số nhìn thấy thì lập tức ngã xuống đất. Cản Long không hiểu Ben hỏi thầy tướng số lý do là gì. Thầy tướng số đáp. Ngài đã viết một chữ nhất rời trên đất. Đất là biểu thị thổ. Thêm lên thì chính là vương. Vương trên giấy trắng chính là Hoàng. Nói xong thầy tướng số lập tức quỷ xuống. Thảo dân tham kiến Hoàng thượng. Hoàng thượng vạn tuế, vạn tuế, vạn vạn tuế. Cản Long rất bội phục tãn thưởng không thôi. Có người không tin chuyện này nói là mê tín. Người khác nếu cũng viết một chữ nhất đưa cho thầy tướng số thì có thể có cùng kết quả như vậy hay không? Tất nhiên là không thể. Cao nhân đoán chữ không chỉ nhìn chữ. Họ cần tham khảo rất nhiều yếu tố khác nữa. Ví dụ dựa vào giờ, ngày, tháng, năm sinh để đoán mệnh. Can trì của năm sinh thêm vào can trì của tháng sinh. Lại thêm can trì của ngày sinh và can trì của giờ sinh. Gọi là dự đoán tứ chủ. Không cần nói đến toàn thế giới. Chỉ riêng Trung Quốc hiện nay cứ mỗi 5 giây sẽ có một người được sinh ra. Một phút sẽ là 12 người. Một thời thần tức là 2 giờ đồng hồ là 1.440 người. Vậy thì vận mệnh của hơn 1.000 người này có thể giống nhau như lúc hay không? Do vậy, muốn dự đoán chính xác vận mệnh của một người cần phải thêm vào yếu tố giới tính. Nàng nữ mệnh khác nhau. Như vậy, chỉ còn lại một nửa số người thôi. Vẫn là còn rất nhiều người chủng nhau. Lại thêm vào nơi sinh thì số người chủng nhau giảm xuống còn rất ít. Đoán mệnh của song sinh còn có sinh trước hay sinh sau. Ảnh hưởng của ngày sinh là ngày âm và ngày dương. Đối với anh em hoặc chị em cũng không giống nhau. Cũng chỉ là còn tên gọi khác nhau nữa. Nhất còn đại biểu cho duy nhất trong giới sưu tập. Những món đồ độc nhất có giá trị rất cao. Bởi vì chỉ có một cái thôi vậy nên đòi giá rất cao. Nếu một người trong tay có hai món đồ sứ hiếm hoi trên toàn thế giới mỗi cái có giá trị 100 triệu tệ anh ta sẽ không đau lòng nếu vô tình lạc vỡ một cái. Bởi vì cái duy nhất còn lại vẫn có giá trị 200 triệu tệ. Sinh mệnh của chúng ta chỉ có một lần cần đặc biệt trần quý. Tôi thường nghĩ trong thời kỳ lịch sử đặc thù này tôi có thể sinh ra tại Trung Quốc lại có thể bước vào tù luyện. Thật là quá may mắn rồi. Ý nghĩa của nhân sinh là phản bồn quy chân. Rất nhiều người không biết cơ duyên chỉ có một lần. Lỡ mất thì chính là vĩnh viễn lỡ mất vậy. Quý thân giả thân mến đến đây nội dung bài viết xin được khép lại. Cảm ơn quý vị đã theo dõi video của chúng tôi. Xin kính chào và hẹn gặp lại quý vị trong các chương trình tiếp theo.