中國十大傳世名畫（北京故宮監製） ③3簪花仕女圖.02

唐代著名仕女畫家周仿的《簪花仕女圖》 描繪幾位衣著華麗的貴族婦女 春夏之交 賞花遊園的情景 展示了她們以小狗 白鶴 蝴蝶取樂的閒適生活 全卷構圖精妙 首尾呼應 卷首與卷尾中的侍女 均做回首顧盼寵物的姿態 將通卷的人物活動收攏歸一 成為一個完整的畫卷 同時具有很強的對稱感 畫面描繪的六位女子中 尺寸最大的四位是主要人物 在主要人物之間 作者還穿插了兩個比例明顯嬌小的人物 侍女的小象徵了她地位 身份的低下 體現了早期人物畫 以尺寸大小來象徵人物尊卑的特點 貴婦的小隻是因為站得較遠的緣故 體現了顯示遠近的透視效果 畫面的襯託少而精 兩隻小狗 一隻白鶴 一株紫月藍和一塊胡石 次要人物及襯託的描繪 使原本顯得孤立的四位貴婦左右呼應 前後聯繫 融為一幅 這是一幅繪製在絹上的工筆重彩畫 所用色彩以濃重的紅色為主 同時又大膽適用珠紅 粉白等色 使整幅畫面鮮利奪目 豔而不俗 畫面的線條細靜有力 流動多姿 特別是對禪意般輕薄透亮的紗衣的描繪 膚色及線條更是登峯造極 體現了織物的名貴及肌膚的白皙 幾位婦女乍看外形相似 實則各有特點 五位貴婦髮髻上的簪花和布搖各不相同 臉上的眉帶寬窄不一 衣裙的款式 顏色 圖案各具特色 但它們有一個共同的特徵 各個體態豐肥 圓胖的臉 小嘴 細眼 豐滿健壯身軀的人物造型 是唐代豐甲肥體貴族婦女形象的寫照 貴婦們低齡坦胸的裝束 正是唐代詩人周焚詩句所描繪的 灌束羅衫半露胸 體現了唐代開放的穿衣風格 《簪花侍女圖》的作者 傳說是唐中期著名畫家周仿 周仿自景玄 又自仲郎 在侍女畫方面成就極高 有畫侍女為古今冠絕的美譽 現在存世的《完善侍女圖》 《調情綽名圖》 《簪花侍女圖》 據傳都是周仿的作品 他用筆繡潤雲隙 衣裳靜簡 色彩柔麗 人物體態豐厚 名重一時 有周佳漾之美譽 影響深遠 周仿的侍女畫初學張萱 比較周仿與張萱的宮廷侍女畫 雖然題材類似 但人物情態迥異 張萱生活在盛唐時代 作品中的侍女歡愉活躍 而周仿生活在安史之亂後的中唐 他筆下的侍女 縱然打扮得花團錦簇 也掩不住內心的寂寞空虛 以小狗 白鶴 蝴蝶等 打發宮中無聊的時光 正如宋代蘇哲 在《周仿畫美人歌》詩句所描繪的 身躬美人百步之 飲酒食肉是遊戲 側面反映了唐王朝的衰落 《簪花侍女圖》在北宋前無記載可考 後今南宋高宗照舊收藏 卷尾前有紹興蓮珠印 又有賈寺道的月升瓢印等歷代朱家收藏印記 元明時期流入民間 清初有大劍賞家梁清標 安琪先後收藏 後入侵內府 在《石取寶集序》編中有注錄 民國時期此畫流入長春 1945年又從長春溥儀的 緯滿皇宮流出 解放後 《簪花侍女圖》由遼寧省博物館收藏 是遼寧省博物館的鎮館之寶