讀懂詩人才懂詩-宋詞版【韓愈篇】 p6 - 040【韓愈篇】韓愈和他的朋友們

咱們接著給大家講韓愈 之前連著講了幾首韓愈的詩 也說了一下韓愈早年間高考總是考不上的經歷 科舉考了四回 然後吏部的用人考試 伯學洪辭科的考試又考了四回 也真是難為韓愈 這個人考運不佳 但是到了三十多歲 兩個考試都通過 終於開始坐上官了以後 總算還是比較順利的 公元801年的時候考上 然後就成了國子監四門博士 這是一個很虛的官 沒有實權的 四門博士基本上就是寫點東西 幫皇上擬一點文章 然後也做一些彙總 記錄 這樣的一個類似於書記員的工作 四門博士說起來是懂得多 但是不執掌政治上的實權 然後兩年以後 在他三十五歲左右 韓愈三十五歲的時候升任監察御史 當時因為監察御史的事得罪人 韓愈其實是一個很正直的一個人 這樣的人在官場上 其實是蠻難做到順風順水的 怎麼得罪人呢 他寫了一篇叫《論天憾人疾狀》 是呈到皇上面前的 所謂《論天憾人疾狀》寫的是什麼事呢 就是說天氣乾旱 老百姓都餓得沒辦法了 寫了一篇這樣的狀子 這所謂的狀子 實際上他是在批評當地官員 覺得他們的謊報災情 你知道對天下各地的地方上的官員來說 他們總是要向中央政府要彙報工作 彙報工作的時候 往往都是怎麼做法呢 叫報喜不報憂 好事他們是加倍的往上報 還要顯示自己的政績 我做的多好啊 壞事能不說就不說 說我這有災荒 把這事說得很嚴峻 給皇上添煩惱 所以這些人都是對上負責 不是對下負責 對他們來講 老百姓死活關我什麼事啊 天再旱 旱不到我頭上 我該吃吃該喝喝該睡睡 老百姓死掉點就死掉點吧 沒事 他們是這樣的做官的 所以我們一直古時候會有一句話 當官不為民作主 不如回家賣白鼠 我們現在覺得這是理所當然的事 新中國沒有這個事了 但是古時候不是這樣 大家都覺得老百姓的生死無所謂 所以韓愈看不下去 韓愈就把這個事給抖了出來了 給皇上寫了個狀子 叫論天憾人機狀 就把這事相當於打小報告唄 就報上去了 結果這個事往上報 人家隻手遮天 上面有人 很快就把這事給蓋下來了 一看誰挑起的事 誰惹出來的禍 韓愈就把這韓愈編官了 編官連州陽山縣令 但是反正這樣的起起落落 在官場上也是非常正常的 耽誤了兩年時間 03年遭的罪 04年貶的官 然後04年到任 05年的時候 卻又遇到赦貶 再重新一步一步 在官場上又重新爬回來 806年的時候 又回到長安 已經38歲了 808年又重新做了國子博士 然後再去做了河南縣令 這一路做官 沒有遇到太大的波折 但是也還算是零零散散的事 也一直沒有斷過 那麼這個裡頭 因為和韓愈的詩歌作品關係不大 評格就不給大家做詳細的一個闡釋了 唯一有一個大的事情 是在公元819年的時候 這時候韓愈已經50來歲了 當時是什麼事呢 他是得罪了皇上了 寫了一篇叫《論佛骨表》 就當時的皇上唐獻宗 派使者去迎佛骨 迎佛骨就是迎高僧的舍利子 當時在長安就一時掀起了 這種信佛的浪潮 但是韓愈本身是一個 對佛教完全不感冒的人 他的信道教 他覺得佛教很多東西 帶有這種騙人的因素 但這是每個人自己信仰的自由了 放到我們現在 不論你信佛教 信基督教 還是信伊斯蘭教 關係都不大 對吧 但在那個時候 雖然也是信仰上是比較自由的 但韓愈有點忍不住 說迎佛骨這個事 覺得皇上這麼來幹不合適 他覺得你作為一國之君 這樣去崇洋佛教不好 於是寫了一篇叫《論佛骨表》 就勸諫皇上 認為供奉佛骨是非常荒唐的 應該將佛骨燒毀 不能讓天下人被佛骨誣導 把這文章直接寫到皇上面前去了 這皇上就火了 唐獻宗當時就火了 獻宗攬作大怒 當時就直接想要殺掉韓愈 唐獻宗也是挺糊塗 但怎麼說呢 你反過來看 覺得作為一皇上 我想辦點事 而且我有我自己的意圖 結果被這個人極力勸阻 什麼話都在那說 大家心裡是非常火的 所以為了這個事情 韓愈其實是得罪了皇上的 得罪了唐獻宗的 多虧了是節度使裴渡這些人 極力勸諫 最後終於是把韓愈這條命給留下來 但是還是貶官了 貶到潮州做刺史 貶到窮鄉僻壤的地方去了 是吧 這裡頭的故事 我也不給大家詳細講了 總體來講 韓愈做官做的還算是比較順利的 並沒有攤上像屋臺施案 這種眼看掉腦袋的事情 對不對 今天這一段 除了要給大家說韓愈的大概的生平以外 還有什麼事要說的 有很重要的事 咱們還沒講 什麼事 就是韓愈和他的這些朋友 韓愈所處的時代是中唐時期 那麼他作為一個又做上官的 然後文章上又寫得非常的好 就文學地位其實是非常高的一個人 在當時其實是非常有號召力的 中國古時候的知識分子 相互之間是結成了一個關係網絡的 在中國傳統文化來講 這個關係網絡當中 最堅實的一環是師生關係 就是一個前輩推薦後輩這麼一種關係 這是最堅實 就我推薦了你 你是我的學生 於是你是我的人 那這樣一種關係 那麼這種關係 在中國古往今來幾千年的文化史上 一直都存在 就是你師出何門 那麼這裡頭的那一位老師 就是能夠提攜後輩的這個人吧 就成為我的整個中國傳統社會當中 知識分子的社會關係網絡裡的那種 節點性的關係 就這個人非常的重要 由他呢 就向四面八方串起了很多同時代的那些 了不起的文人墨客 韓愈在這裡就扮演了這樣一個角色 我們讀董事、猜董事節目講到現在 基本上講的都是單題的 一個一個的詩人 對吧 李白也不是一個這樣的節點 雖然很多人都覺得李白很厲害 但李白還是以詩名聞天下 就大家知道李白還是知道他的作品 但是韓愈不是這樣 我們一再講韓愈 傳世的真正優秀的作品好像不是那麼多 但是韓愈的地位非常的牢固 為什麼 因為韓愈是中國知識分子的社交網絡當中 很重要的那個環節 他既做官 而且身邊網絡了一大批 跟他志同道合的 或者至少是能夠聊得來的 或者是當時非常有名的 有名望的這些文人 實際上都跟韓愈是有交往的 比方說上一回我們講的 韓愈批評過白居易 對吧 但其實他跟白居易私人的關係還是不錯的 還是不錯 他跟白居易相互之間寫過詩的 有一首詩叫 桐水部張員外寄 須將春遊寄白二十二舍人 這首詩標記很長 對吧 就是我跟張吉一起春遊 然後給白居易寫的首詩 白二十二 二十二是白居易在自己家族中的排行 白二十二 當時白居易做的是中書舍人 所以叫白二十二舍人 還給白居易寫過詩 白居易還跟他有過唱和 就相互都寫過詩 所以你看他們倆之間也是有這種 還不錯的一個友情 那麼除了白居易這一類以外 更多的其實是韓愈去提攜他們的一個關係 或者是韓愈想要去提攜他的一個關係 比如說李赫 李赫是晚唐時期很有名的一個詩人 叫鬼才李赫 同學們應該背過他的詩 燕門太守行 黑雲壓城城欲催 假光向日精靈開 就是李赫的詩 李赫當時也是想要進京城做官 也出來幹業 幹業到誰頭上了 幹業到韓愈頭上 把這個詩遞到韓愈門上的時候 韓愈當時剛剛送走了客人 很疲倦 正想要午休 想休息一下 結果隨手拿起李赫的這種詩之後 一下就睡意頓旺 一下就精神了 哇寫的真好 誰呀來叫進來看看 馬上就穿衣回客 就把李赫帶進來 而且後來對李赫也是非常的體寫 李赫的自己也是很有實力 所以這就是一族 我說的中國傳統社會當中 知識分子的這種社交的關係 其實通過幹業 也通過自己作品說話 就攀上了一個 不說多富貴吧 至少攀上了一個還是蠻有實力的 蠻有地位的一個人的這樣的關係 韓愈後來做官 雖然有個扁官 但我說總體算順利 為什麼 韓愈後來在京城是置業 就自己在京城是買下大房子來的 他除了做官的收入以外 因為按照當時唐朝做官的收入 買這麼大宅子還是有一點難度 他有一大家子人要養 除了這個收入以外 韓愈當時還有一個收入 就是他仍舊在幫人寫各種文章 寫慕之明這樣的文章 我之前講過 韓愈早年老寫這種拍馬屁的文章 對吧 靠這個活著的 靠這個當工資的 所以寫這個東西的收入很高的 早年沒什麼名望的時候 收的錢還少 等到後來做上官了 還幫人寫 那這個要價就高了 所以他通過這個事能賺不少錢 所以韓愈後來是也算比較有錢 活得也還不錯 那麼也還有一點社會地位 還是比較春風得意的 那麼也越是自己春風得意 他越是願意去提攜後進 去提攜這些晚輩人 比如還有一個故事 說是一個文士叫牛孫儒 也是不說傳世吧 他也有一些詩歌作品流傳下來的 那麼當時韓愈名望非常高 當時的人都覺得韓愈的家門 就是一帶之龍門 所謂鯉魚跳龍門吧 你能夠進到韓愈門裡去了 以後韓愈就會提攜你了 就不得了了 牛孫儒這個人來到長安之後 就從容幹頁 就直接幹頁到韓愈頭上 就找韓愈去了 韓愈見了牛孫儒以後 就覺得不錯 這個人很有水平 很不錯 那麼為了要表示自己對他的這種 欣賞這種提攜的意思 第二天韓愈還專門 趁著牛孫儒外出的時候 專門到他的旅店去拜訪 為什麼要趁著外出時候去拜訪呢 就是為了要捧他 就是明知道你不在我還去 去了之後不是吃了個閉門羹嗎 你不在嗎 但是呢 不是我看到你不在我就走了 明知道你不在我才來的嘛 來了以後知道你不在 我就在門上寫著 韓愈同訪幾關不遇 就是韓愈來拜訪過了 可是沒碰到你 哇這個事情從那個旅店裡頭 一下子就傳開了 這不得了啊 哇這個當大官的韓愈 還專門來拜訪牛孫儒啊 這牛孫儒是什麼人啊 於是全長安都知道 哇這牛孫儒很厲害 你看這其實是韓愈 故意去謀劃的一個事 就是為了要去提攜牛孫儒 要捧他 要讓他能夠成名 所以你看韓愈其實也是一個 很好的一個人 對吧 很願意去幫助別人 類似這樣的一個李赫 一個牛孫儒 後面還有呢 很有名的那個故事 就是賈島的故事 賈島那個推敲的故事 我們後面還會專門有一段 講到提裏寧幽居那首詩 對吧 這故事我相信大家耳熟能詳 我們之後詳細說 推敲那事 也是韓愈在路上見到賈島 也對賈島非常的提攜 韓愈另外還有一個好朋友 孟嬌 這個我們之前提到過的 對吧 孟嬌比韓愈要大 大了17歲 兩個人是一起參加科舉考試認識的 孟嬌倒黴 一直都沒考上 韓愈考上了 孟嬌名落孫山了 但是呢 不妨礙韓愈看得上孟嬌的才華 還寫詩安慰她 《長安交友者一首贈孟嬌》 就跟她說 無所謂的 這考不上 怎麼樣怎麼樣 讓她放寬心 他們倆也是在當時 就建立了友誼 後世在中國文學史上 有一個說法叫做 韓孟詩派 就是韓愈跟孟嬌 他們兩個人寫詩的風格 是比較接近的 什麼接近呢 叫做雄魂齊絕的風格 我之前給大家帶到了一句 我說韓愈寫的詩 用詞啊 用字用詞 每一個字詞都有講究 他非常的講究字詞的出處來歷 所以他用的那些詞 往往我們現在看起來 很少會用 感覺是文鄒鄒的 要麼是有點故的 要麼這個字本身 是有一些什麼樣特別含義的 不像白居易寫詩 是用大白話來寫的 韓愈寫詩 偶爾也會穿插一些大白話 但這個是少數 絕大部分他對字詞的那個講究 是到了很深的那個程度 每一個字必須要有意義 無一字無來歷 就每一個字必須要有來歷 那麼這種寫詩的風格 孟嬌也是如此的 所以我們現在流傳下來 看到孟嬌和韓愈的詩 大家耳熟能詳的 膾炙人口 人人能背的就非常少了 孟嬌能夠流傳下來的 都是孟嬌寫的非常白話的詩 韓愈流傳下來的 像《早春沉水》 《無章十八院外》 也是非常 因為它通俗 因為它大白話 纔能夠得以流傳 只是我們在節目當中 那些比較拗口的詩 我就沒給大家講 但也不代表那些詩就寫得不好 韓孟詩派 這兩個人是並稱的 在唐詩宋詞發展的過程當中 有很多的詩人 是會這樣並稱 比如說三蘇 就是並稱的 蘇家父子 李渡就是並稱的 然後小李渡 李商隱和渡木 也是並稱的 那麼韓孟也是並稱的 一個韓愈一個孟嬌 其實我們聊下去 大家會知道 孟嬌跟賈島也是並稱的 他們三個人關係都很好 三個人關係都很不錯 所以三個人寫詩的風格 其實也很接近 我們說孟嬌跟賈島 兩個人是並稱什麼呢 叫島壽嬌韓 這兩個人都是苦吟詩人 他們寫詩的風格很接近 這我們以後詳細說 但是反正韓愈 是一個節點式的人物 從他身上 我們看到有很多人跟他有關聯 李赫 牛森儒 白居易 孟嬌 賈島 都有關聯 那麼既然提到了韓愈跟孟嬌的關係 孟嬌後來人生是很悲慘的 孟嬌在58歲的時候 三個兒子接連都死在她前頭 韓愈還專門寫了文章去勸慰他的老朋友 後來韓愈還給孟嬌寫了墓誌銘 孟嬌是死在韓愈前頭的 大了17歲 那個墓誌銘也是韓愈來寫的 所以今天給大家起了個頭 我們聊到了韓愈跟身邊這些人的關係 那麼下一回 就正好我們既然講到孟嬌了 不去多展開 我們來講一講 孟嬌的那首非常有名的詩 有子音 咱們下一回再接著說