Truyện Cổ Đạo Gia | Chuyện Từ Thứ thời Tam Quốc tu luyện thành Tiên.

MẠN ĐÀM CỐ SỰ
1.4K Người theo dõi
Ghi chép về chuyện Từ Thứ thời Tam Quốc tu luyện thành Tiên.
Thời Tam Quốc, có một mưu sĩ tên là Từ Thứ, tự Nguyên Trực. Ông vốn tên là Từ Phúc. Thời trẻ vì trượng nghĩa giúp người khác báo thù, nên ông bị bắt giam. Sau khi được cứu ra khỏi ngục, ông đổi tên thành Từ Thứ. Có lẽ đã từng trải qua kiếp nạn sinh tử, nên từ đó Từ Thứ bái sư cầu Đạo, qua lại thân thiết với Gia Cát Lượng và các Đạo hữu khác.
#chuyencodaogia
#chuyencophatgia
#ngamaudio
Thời Tam Quốc, có một mưu sĩ tên là Tử Thứ, tưởng nguyên trực, ông vốn tên là Tử Phúc.
Thời trẻ vì trượng nghĩa giúp người khác báo thủ, nên ông bị bắt giam.
Sau khi được cứu ra khỏi ngục, ông đổi tên thành Tử Thứ.
Có lẽ đã từng trải qua kiếp nạn sinh tử, nên từ đó Tử Thứ bái sư cầu đạo,
qua lại thân thiết với Gia Cát Lượng và các đạo hiểu khác.
Khi Liêu Bị đóng quân ở vùng Tân Giã, Tử Thứ đến đầu quân,
đồng thời còn tiến cử Gia Cát Lượng cho Liêu Bị.
Tử Thứ xưng tụng tài trí Gia Cát Lượng cao hơn mình gấp 10 lần,
hy vọng Liêu Bị đích thân đến mời Gia Cát Lượng xuống núi phụ tá.
Được vậy thì bá nghiệp ác sẽ thành.
Vì vậy mới có câu chuyện Liêu Bị 3 lần đến liều tranh mời Gia Cát Lượng xuống núi.
Khi Tử Thứ xuôi về phương Nam, mẫu thân bị Tào Tháo bắt lại.
Để cứu mẫu thân, ông đành phải từ biệt Liêu Bị, gia nhập vào quân Tào Tháo.
Về sau chuyện này được nghệ thuật gia sáng tác thành tích,
Tử Thứ tiến vào doanh trại quân Tào, chẳng nói lấy một lời.
Tử Thứ cũng trở thành tấm gương người con hiếu thảo, được người đời khen ngợi.
Thời nghị văn đế Tào Phi, Tử Thứ làm quan đến chức hữu trung lang tướng,
ngự xử trung thừa về sau quy ẩn Vân Du.
Tương truyền, Tử Thứ từng ẩn cư ở Giao Nam.
Trên đỉnh mạo tử của núi Đại Châu ở Giao Nam từng dựng một ngôi miếu thở ông.
Theo sự chuyển rời của lịch sử, thời gian dần qua,
Trong ghi chép của các văn nhân cổ đại,
đều lưu lại những câu chuyện này, truyền thuyết trong dân gian lại càng nhiều hơn.
Dưới đây trích lục hai câu chuyện được ghi lại thời Khăng Hy.
Năm Khăng Hy thứ 12, năm 1673, Ngô Tam Quế nổi dậy chống lại Nhà Thanh.
Loạn Tam phiên bắt đầu nổ ra.
Năm sau, hàng tướng Nhà Minh là Vương Phụ Thần,
nhân cơ hội phản bội Thanh Chiều, ngõ ý muốn theo Ngô Tam Quế chống lại Nhà Thanh.
Năm Khăng Hy thứ 14, Hoàng đế Khăng Hy phái người bố cáo,
hy vọng Vương Phụ Thần đi sai đường biết quay lại, triều đình nhất định bỏ qua hết chuyện cũ.
Đáng tiếc Vương Phụ Thần quyết tâm tiếp tục phản loạn.
Năm Khăng Hy thứ 15, Hoàng đế Khăng Hy chính thức bổ nhiệm Đồ Hải,
làm phù viễn đại tướng quân, dẫn binh nhanh chóng đến Thiểm Tây,
trinh phạt phản quân của Vương Phụ Thần.
Câu chuyện xảy ra trên đường đại tướng quân Đồ Hải dẫn binh đi trinh phạt.
Một hôm, quân đội của Đồ Hải gặp phải trận gió lớn kẻ mưa rông.
Trong đội quân có một binh sĩ tên là Vu Anh,
bị lạc đường tụt lại phía sau và tách khỏi đội hình.
Một mình Vu Anh cưỡi ngựa chạy loạn trong sơn cốc.
Cậu chạy loạn tứ tung bốn phía nhưng không tìm được đường ra.
Mãi đến đêm khuya, Vu Anh nghĩ đêm nay không ra khỏi núi rừng được rồi, đành đợi đến ngày mai.
Thế rồi, Vu Anh xuống ngựa, dựa vào góc cây nghỉ ngơi.
Chốc lát sau, Vu Anh nhìn thấy một cái đèn lồng màu đỏ đang từ từ tiến đến gần mình.
Vu Anh nhìn kỹ lại thì thấy đó là một ông lão có dâu trắng,
lông bi cũng bạc trắng, đang cầm đèn lồng trong tay đi tới.
Dung mạo ông lão tựa như những ông cụ trường thọ trong các bức họa cổ.
Y phục và mũ miệng đều là dạng thức cổ xưa của tiền triều,
không giống với hình thức trang phục và kiểu tóc của người triều thanh lúc bấy giờ.
Ông lão ôn tồn hỏi Vu Anh, cậu bị lạc đường ư.
Ông lão nói, ngọn núi này rất hoang vu, có rất nhiều hổ, sói và mãnh thú.
Nơi này cách đường lớn khoảng 5, 60 dặm.
Mau đi theo ta, ta đưa cậu đến đường lớn.
Nói rồi, ông lão bèn đi phía trước dẫn đường, Vu Anh cưỡi ngựa theo sau.
Ông lão bước đi như bay, xuyên qua giữa núi rừng, đa núi,
cỏ cây trong màn đêm với tốc độ vô cùng nhanh, ngựa của Vu Anh suýt không theo kịp.
Đi thật lâu mới đến được một nơi bằng phẳng, trống trải.
Lúc này ông lão dừng bước, đưa đèn lồng đỏ trong tay cho Vu Anh.
Ông chỉ vào một hướng nói, phía trước chính là đường lớn.
Vu Anh nhìn kỹ đèn lồng đỏ, thấy chất liệu không phải là lụa mỏng cũng không phải giấy,
bên trong cũng không có ngọn nến hay ruột đèn.
Toàn bộ bên trong và bên ngoài đèn lồng đỏ là một khối, trong suốt sáng rực.
Nó chiếu ra màu đỏ như pha lê, vừa đỏ vừa tròn còn phát sáng, không biết là vật gì.
Vu Anh trong tâm cảm thấy rất kỳ lạ.
Cậu biết mình đã gặp được thần nhân, liền cung kính tạ ơn và hỏi danh tính của ông lão.
Ông lão cười nói, ta là từ thứ thời Tam Quốc đây.
Vu Anh nghe xong, vô cùng kinh hãi, đang muốn quỷ xuống cảm tạ thì ông lão đã biến mất không thấy đâu nữa.
Vu Anh tự mình cưỡi ngựa đi theo hướng ông lão chỉ, đi mấy dặm quả nhiên đã tới đường lớn.
Lúc này bầu trời phía đông dần sáng, mặt trời vừa lên, cái đèn lồng đỏ trong tay cũng tắt sáng.
Cậu nhìn kỹ thấy chiếc đèn lồng ấy lại biến thành một quả hạnh đỏ, to bằng cái chén.
Vu Anh đi dọc theo đường lớn tìm đến được doanh trại mình.
Cậu kể lại chi tiết những chuyện kỳ lạ mà mình đã gặp phải.
Mọi người phân tích rằng hiện tại đang là khí hậu mùa đông giá rét khắc nghiệt, không thể có quả hạnh mà còn to như vậy.
Ai cũng cho rằng, Vu Anh thật sự đã gặp được từ thứ ẩn cư tu hành thành tiên.
Nhân đây lại nói về kết cục của Vương Phụ Thần.
Đội quân bình phản của Đồ Hải đến nơi, Vương Phụ Thần đánh không lại.
Ông ta không còn con đường nào khác đành phải đầu hàng lần nữa.
Hoàng đế Khang Hi Khoan Dung Đại Lượng vẫn phong cho Vương Phụ Thần làm đề đốc Bình Lương,
còn ra phong Hàm Thái Tử Thái Bảo để an ủi ông ta.
Tuy nhiên, Vương Phụ Thần trước sau luôn lấy tâm tiểu nhân đo lòng quân tử.
Ông ta nghi ngờ tội phản nghịch của mình quá lớn
và cho rằng lòng khoan dung từ bi của Hoàng đế Khang Hi đều là giả dối, là điềm báo tương lai sẽ thanh toán.
Thế nên, ông ta uống rượu độc tử vẫn.
Nghe tin Vương Phụ Thần qua đời, Hoàng đế Khang Hi đã trầm mặc rất lâu.
Sau này, Khang Hi không hề chu sát liên lị đến người thân và thuộc hạ của Vương Phụ Thần.
Quả thực là thánh tổ nhà thanh từ bi vô lượng.
Ngoài ra, theo kiến văn tùy bút ghi chép vào năm Khang Hi thứ 35 năm 1696
tại núi Ngũ Chỉ Sơn, chính là Ngũ Chỉ Sơn thuộc thành phố Hà Nguyên, tỉnh Quảng Đông,
vào một ngày nọ, đường lúc ba ngày lại xuất hiện hạc tiên, mây lành,
hơn nữa còn có hương vụ liễu nhiễu, màn sương thơm lợi lở.
Lúc này, mọi người nhìn thấy một vị tiên nhân bay trên không trung,
nói với chúng nhân trong núi rằng ta chính là từ thứ thời Tam Quốc.
Sau khi quy ẩn tu luyện hơn một ngàn năm, hôm nay ta đã viên mãn, sẽ bạch nhật phi thăng.
Các người cần phải lưu truyền rộng rãi để thế nhân đều biết kỳ tích về thần này.
Nói xong ông dần biến mất trên không trung.
