Làm Sao Để Gây Dựng Một Xã Hội Thiện Lương? | Uyên Nhân Kiệt

UYÊN NHÂN KIỆT.
1.9K Người theo dõi
Làm Sao Để Gây Dựng Một Xã Hội Thiện Lương? | Uyên Nhân Kiệt
#htu, #netdeptruyenthong , #reviewvungtau
Người ở vị trí cao lấy mình làm gương.
“Tống sử” ghi lại một quan viên thời nhà Tống tên là Trần Nghiêu Tá, tính tình lương thiện, sinh hoạt tiết kiệm. Mặc dù điều kiện kinh tế không tệ, nhưng khi đồ vật, quần áo mà ông sử dụng khi bị hỏng thì ông đem sửa, chứ không tùy tiện vứt đi. Khi đi tuần nhìn thấy động vật hoang dã, ông dặn đi dặn lại những người tùy tùng của mình không được tùy ý làm hại chúng.
................................................
Giọng đọc: Nhật Khánh
Bài viết của Khởi Huệ
https://vn.minghui.org/news/252428-lam-sao-de-gay-dung-mot-xa-hoi-thien-luong.html
Kính chào quý khán thính giả
La Tô từng nói
Hành động thiện mang đến cho chúng ta sức mạnh
Và truyền cảm hứng cho người khác hành thiện
Mạnh tử nói
Quân tử mạc đại hồ giữ nhân vi thiện
Tạm dịch
Quân tử lớn lao ở trổ biết thiện đại người khác
Dù là nền văn hóa nào
Giữ thiện tâm
Làm việc thiện
Nhưng không phải xã hội nào cũng toàn làm việc thiện
Thậm chí có xã hội
Mà người người gần nhau mà coi nhau như địch
Vậy làm thế nào
Để hình thành một bầu không khí xã hội thiện lương
Hôm nay chúng ta cùng đến với bài viết
Làm thế nào để gây dựng một xã hội thiện lương
Kính mời quý vị cùng theo dõi và cảm nhận
Một
Người ở vị trí cao
Lấy mình làm gương
Tống xử
Có ghi lại một viên quan thờ nhà tống
Tên là Trần Nhiêu Tá
Tính tình thiện lương
Sinh hoạt tiết kiệm
Mặc dù điều kiện kinh tế không tệ
Nhưng khi đồ vật quần áo mà ông sử dụng
Khi bị hổng
Thì ông đem sữa
Chứ không tùy tiện vứt đi
Khi đi tuần
Nhìn thấy động vật hoang dã
Ông dặn đi dặn lại những người tùy tụng của mình
Không được tùy ý làm hại chúng
Trần Nhiêu Tá lúc đang nhậm chức ở Thọ Châu
Có lần xảy ra mất mùa
Nhiều người trong bách tính đói chết
Vì không đành lòng nhìn người dân chịu khổ
Ông đã tiên phong hiến gạo
Và sai người nấu cháo để cứu đói dân
Việc thiện của ông nhanh chóng được truyền đi
Các quan lại và người có điều kiện kinh tế khá tốt
Ở Thọ Châu
Sau khi biết chuyện này
Đều nói theo việc thiện của ông
Mà đổ xô đi quyên góp gạo
Nhờ sự quyên góp hàng hái
Nên đã cứu được sinh mệnh
Của mấy vàng người dân gặp nạn
Trước khi danh tướng triều Tống
Lữ Di Dảng về hương
Tống Nhân Tông nhờ ông tiến cử người kế nhiệm
Lữ Di Dảng lấy việc
Hiểu cái khổ cái vui
Của bách tính thiên hạ
Làm lý do để tiến cử
Trần Nghiêu Tá cho Nhân Tông
Sau này Trần Nghiêu Tá
Được làm quan đến chức tệ tướng
Hai
Người ở vị trí cao
Thay đổi phong tục
Tùy thư có ghi chép
Về một viên quan tân công nghĩa
Thời nhà Thùy
Là người hiếu học
Cần mẫn khắc khổ
Làm quan yêu dân như con
Khi tân công nghĩa
Đảm nhiệm chức thử sứ ở Mân Châu
Địa phương này có phong tục
Sợ tiếp xúc với người bệnh
Nếu trong nhà có người bệnh
Thì cả nhà đều tránh xa
Làm cho cha con
Vợ chồng không sẵn lòng
Chăm sóc lẫn nhau
Không còn thiện tâm và hiếu nghĩa nữa
Nhiều người bệnh cũng vì đó
Mà qua đời
Tân công nghĩa rất lo lắng
Muốn thay đổi phong tục
Bức lương này
Vì vậy ông phải quan viên
Đi tuần tra tới phía
Đưa tất cả bệnh nhân
Về quan phụ của mình
Thu xếp cho họ ở sảnh đường
Tân công nghĩa đặt một cái giường nhỏ
Ở sảnh đường
Từ sớm đến khuya
Ở cùng bệnh nhân
Vừa lý công việc
Ông dùng lương bổng của mình
Để mua thuốc
Và mời thầy thuốc
Chữa trị cho những bệnh nhân này
Còn đích thân ông
Động viên họ ăn uống
Nhiều bệnh nhân nhờ sự chăm sóc của ông
Mà đã khỏi bệnh
Sau đó
Tân công nghĩa mời người nhà bệnh nhân đến
Dạy bảo họ rằng
Trước đây
Vì mọi người bỏ mặt người nhà mắc bệnh
Vì lẽ đó họ mới phát bệnh nặng mà chết
Bây giờ
Tôi đưa bệnh nhân tập trung
Ở sảnh đường của tôi
Ngày nào cũng ở cùng với họ
Nếu như nói
Ở gần bệnh nhân sẽ lây bệnh mà chết
Vậy thôi chẳng phải đã chết
Vì bệnh từ lâu rồi sao
Hơn nữa
Các bệnh nhân còn bệnh phục rồi
Mọi người đừng tin tập tục
Sai lầm đó nữa
Người nhà bệnh nhân đều rất thổ thẹn
Đồng thời cảm tạ rồi rời đi
Từ đó
Phong tục bất lương kia
Đã bị xóa bỏ
Mọi người bắt đầu quan tâm lẫn nhau
Một xã hội
Chỉ khi đa số người
Đều có thiện tâm thiện hành
Thì mới có thể đạt được
Chuẩn tác làm người
Như khổng tử dạy
Bất độc thân kỳ thân
Bất độc tử kỳ tử
Hóa bất tức tàn vu kỷ
Lực bất tức vi kỷ
Tạm dịch
Không chỉ có người thân của mình
Mới là người thân
Không chỉ có con của mình
Mới là con
Có của đừng chỉ cất cho riêng mình
Có sức mạnh
Đừng chỉ biết vì mình
Nhưng có thiện thì có ác
Xã hội thiện lương
Không tự động sinh thành
Ngoài việc người dân tích cực
Coi trọng cái thiện ra
Điều quan trọng nhất
Là người ở vị trí cao
Phải lấy mình làm gương
Còn phải khuyến kích và xây dựng
Những phong tục thiện lương
Lưu truyền cái thiện
Ngăn chặn cái ác lan tràn
Mà khởi đầu quan trọng nhất
Là những người đứng đầu
Tức phải làm gương
Nhìn lại xã hội Trung Quốc hiện đại
Mặc dù Trung Cộng ra sức tuyên truyền
Phải nâng cao
Chủng mật đạo đức nhân dân
Thiện với người khác
Nhưng các lãnh đạo kế nhiệm
Của Trung Cộng trước đây
Vì để duy trì quyền lực của mình
Mà cổ vũ đấu tranh
Giữa người với người
Có kẻ vì quyền lực cá nhân
Mà thao túng bộ máy quốc gia
Bức hại tàn độc
Các học viên Pháp Luân Công
Đang truyền bá thiện niệm thiện hành
Cản trở mọi người tin vào
Chân, thiện, nhẫn
Nghe lời nói
Nhìn hành động
Và lịch sử đấu tranh của Trung Cộng
Là thấy rõ ràng
Trung Cộng quen với nói
Dùng ác niệm của đảng
Và tư lợi của kẻ cầm quyền
Để đo lượng đạo đức và đúng sai
Sẽ chỉ để xã hội
Đến chỗ người người gần nhau
Mà coi nhau như địch
Bài viết đến đây đã kết thúc
Cảm ơn quý khán thính dạ
Đã theo dõi
Chúc quý vị luôn thiện lương
An lành và hạnh phúc
