法顯｜西天取經的第一人，發現美洲的中國人

他是比玄奘西行早二百多年的一代高僧 歷盡九九八十一難取回真經 他還是中國遠洋航行的先行者 被認為是早於哥倫布發現美洲的中國人 他就是中國第一位到海外取經求法的大德高僧 法顯 法顯本姓公 他是東晉時期的一代高僧 晉山西臨汾人 他所在的時代 處於十六國時期的亂世之下 無休止的戰爭 導致生靈塗炭 民不聊生 法顯的三個哥哥先後造妖 所以父母在他三歲時 就將他送到佛寺當了和尚 佛教自公元一世紀漢明帝時期傳入中國後 到了魏晉南北朝時期 得到了很大發展 西晉時 全國佛寺已有一百八十座 僧依人數多達三千七百人 依據南朝四百八十四 多少樓臺煙雨中的凱嘆 可以反映當時的情景 然而 寺廟和僧人增多 反而彰顯了佛教中的戒律問題 加之傳入中國的佛學經典 要麼殘缺不全 特別是由於戒律經典缺乏 使廣大佛教徒無法可循 以至上層僧侶窮奢極欲 無惡不作 為了維護佛教真理 矯正時弊 公元三百九十九年 也就是在玄奘西行前的二百多年前 法顯大師踏上了遠赴佛教發源地天竺 求取真經的路途 在玄奘西行時 是一個二十九歲的青年 而法顯西行時 卻已經是六十五歲的老人 就這樣在經歷十三個寒暑之後 法顯突經三十餘國 行程約五萬裏 終於在七十八歲時 攜經回國 更值得一提的是 法顯大師是中國經路路到達印度 並由海上回國 而留下記載的第一人 換言之 法顯是最早乃至唯一經歷了 路上思路和海上思路的中國人 聯想到一千多年前的行路之南 不由得讓人對這位大師的精神 產生敬佩 然而法顯大師帶回來的 並非只有珍貴的佛經 還有一個千古謎題 那就是法顯大師很有可能 早哥倫布一千多年 就發現了美洲大陸 公元413年 法顯大師歸國 隨後 他匯總技術西遊歷程 寫成《佛國記》一書 又名《法顯傳》 在二十世紀初 法國史學界就根據《佛國記》的記載 提出了 法顯早於哥倫布到達美洲的觀點 書中記載 法顯走海路歸國 他原計劃從斯里蘭卡登船 走海路到印度尼西亞 然後北上廣州回到中國 按照正常航行狀況 從斯里蘭卡到達廣州 只需三十天左右 即使遇到意外 五十天也足夠到達 這也是法顯乘船攜帶五十天口糧的原因 然而根據《佛國記》記述 船隻整整在海上漂流了一百多天 在淡水和激氧幾乎耗光的情況下 到達了一個叫做耶提婆國的地方 他在那裡休整了長達五個月 才又重新返程 最終回到中國 而這個耶提婆國到底在哪裡 卻成為了最大的爭議 《佛國記》的英文版譯者認為 耶提婆國是今天印度的爪哇 但是後來經過學者們的一致認定 這一說法與史實不符 如果說海船漂到爪哇島 應該只需十天就可達到 但實際上法顯所乘商船 足足漂流了百餘日 而我們所熟知的麥哲倫船隊 橫渡太平洋用時三個月左右 時間上是接近的 在這百餘日時間中 在大風和洋流的作用下 海船很可能漂入太平洋 到達彼岸的每週 根據航行記載 法顯在《佛國記》中記錄 當一暗示 單見大浪相搏 煥然火色的文字 這正是在太平洋深海航行時 大浪相搏激發的一種發光現象 而源頭怪異之鼠 應該是近海很難看到的 鯨 沙 海豚 玳瑁等深海動物 而在向西航行歸途中遇到的 黑風暴雨天多連陰 恰恰與北太平洋春夏之交的 大風雨吻合 由此推算 在海上漂流了一百多天後 法顯等人很可能到達了美洲 此後國學權威 張太炎先生也曾撰寫 《法顯發現西半球》說一文 對發現到達美洲池肯定態度 歷史四大家之一的呂思敏先生 於1934年 在《世界數據》出版的 《中國民族史》中 也曾認為 耶婆提國就是美洲 除此以外 20世紀60年代和80年代 臺灣學者大建三和魏巨賢 先後出版了 《法顯首先發現美洲》 和《中國人發現美洲》一書 都認為 法顯到達的耶婆提國 實際上就是今天的美洲大陸 由此可見 雖然耶婆提國究竟是何地尚存爭議 但是佛國記中的種種細節 卻也非無中生有 因此如果論述為真 那麼法顯很可能 佛人就早於哥倫布一千多年 到達美洲大陸 然而縱觀法顯大師傳奇的一生 其不僅是一代高僧 旅行家 翻譯家 探險家 也更像一位拓荒者 開拓出一條西行取經的大道 讓後人沿著這條足跡 去尋找佛的源頭 在求佛的道路上 他拓荒的精神和不放棄的態度 以及對於佛教事業的貢獻 都值得讓後人敬佩和學習