他長相奇醜，愛聽驢叫，卻有著蓋世才華。他就是建安七子之王粲。

他長相奇醜 他愛聽驢叫 他有著蓋世才華 他就是金安妻子之首的王燦 好些有大才之人啊 容貌往往比較奇特 說到這兒 你是不是會撓不出很多呢 這個王燦啊 也是一個有大才 但是長相奇特之人 那有多奇特呢 王燦傳中記載 年紀幼弱 容壯短小 一座皆精 說他醜到人們一看到他是滿座皆精的地步 這屬於造物主打瞌睡的時候造出了這麼一個人 人長得奇特 嗜好也奇特 王燦愛聽驢叫 莊子的妻子去世 惠子去弔唁 莊子骨盆而歌 這是因為莊子參透了生死 王燦去世的時候呢 曹丕親自主持追悼會 曹紙寫下了王仲宣磊悼念這個王燦 這屬於常規操作 並不稀奇 稀奇的是 曹丕對王燦生前的一眾好友說 仲宣平日最愛聽驢叫 讓我們最後學一次驢叫 為他送行吧 於是 宴堂之下是一片瓷漆筆幅 鏗鏘驢鳴之聲 文人相親這個詞出自曹丕的文學評論著作《點論》 是指文人之間互相誰也瞧不上誰 但是在曹丕他們那個時代 東漢建安年間的那些文人大咖們 卻絲毫沒有文人相親的毛病 他們一起唱和詩賦 切磋技藝 創作出了無數的經典之作 也創造了一個文藝空前繁榮的時代 漢末未盡時期 社會混亂 戰爭瀕人 但是人的個性卻空前的張揚 特立獨行之人是隨處可見 人們早已經也見怪不怪了 這個王燦愛聽驢叫 後來的雞康好打鐵 阮吉好駕著馬車狂奔 劉靈好脫了衣褲飲酒等等等等 任性放達之外是人的自我意識的覺醒 王燦是世家子弟 曾祖王公 祖父王昌都位列三公 三公是什麼呢 就是一人之下 萬人之上這麼一個顯赫的地位 父親王謙是大將軍合晉的長史 王燦從小便被人視為天才 他博文搶記 寫文章一氣呵成 不用修改 十四歲的時候 他和父親一起拜訪當時最著名的通儒蔡庸 說這個蔡庸當時是道喜迎之 就是鞋都穿反了 著急著要跑出去來迎接這個王燦 還送了好幾車書給他 王燦因此是名聲大振 出身高貴 少年天才 容貌醜陋 這些個特質讓王燦是既孤傲又自卑 當他急於向世人求證人生價值的時候 又偏偏遇到了一個不識貨的主 公元190年 董卓挾持漢獻帝 西遷長安之後 王燦也離開故鄉 追隨到了長安 但是長安很快像一池水 被一群個懷心事的人攪混 先是司徒王允收買董卓的部將呂布 殺了這個董卓 然後是董卓的部將李厥 郭四又殺了王允 然後李厥和這個郭四又開始互相的共殺 王燦一路出了故鄉 看到百姓離亂 哀鴻遍野 他寫下了奠定他在文壇地位的代表作《齊哀詩》 西京亂無象 柴虎方夠患 出門無所見 白骨碧平原 路有饑婦人 豹子棄草間 他哀長安遭亂 市民遭殃 哀背親離友 流離失所 哀市井淒涼 白骨碧野 哀生母棄子不能兩難 他哀目睹姬婦棄子無力救援 也哀長安今夕迥異 哀漢文帝時的太平盛世 到如今卻亂得催人心肝 董卓之亂之後 文壇出現了很多描述 戰爭給黎民百姓帶來深重苦難的作品 王燦的這首《妻哀詩》 完美地兼容了思想性和藝術性 出門無所見 白骨碧平原 簡簡單單十個字 便呈現出一幅因為戰亂而帶來的 無比荒涼的畫面 有風骨的文人不僅有家國情懷 心裏也是裝著百姓蒼生的 王燦的《妻哀詩》對後世五言詩的發展 也產生了深遠的影響 這篇作品被清代思想家和文學家方東述 評價為《灌骨獨步》 王燦存世的作品只有二十餘篇 這些作品可以用一句話來總結 就是在投靠曹操之前 王燦的作品可以讓我們看到他的 憂國憂民的情懷和懷纔不遇的徬徨 投靠曹操後的作品則昂揚向上 王燦的五言詩在建安時代中 也是獨樹一幟的存在 南朝著名文學評論家 鐘榮在《詩品》當中評價王燦 發巧創之詞 文秀而至磊 在曹、劉間別垢一體 亂世當中 王燦只好擠在避難的人群裏 一路輾轉流離 他打算到荊州投靠他的同鄉 和父親的學生劉表 投靠了劉表之後 王燦的才華就得以展現了嗎 我們下期視頻接著講