羅馬 帝國晚期 | 雕塑 | 君士坦丁大帝像

旁邊有頭 還有肩膀 我看到一隻膝蓋 一隻手指向上 一隻膝蓋 一隻腳 另一隻腳 我們在看一塊巨大的石塊 代表著皇帝穆斯林 這個巨大的雕塑 原本大概是四十公尺高 非常巨大 它會填充了這個奇妙的空間 在廟宇末端的 麥珊珠和康辛頓的寺廟 這是一個非常大的公共空間 在這個會議室 末端有一個圓形的範圍 這幅雕塑就在那裡 所以我們認為是為了這個空間 麥克蘭吉羅是把雕塑帶到 古代政府中心的首都山 康辛頓確實是一個羅馬皇帝 但他纔是羅馬皇帝的最後一位 他真正揚揚了 基督教和所有將會發生的改變 在意大利的前朝 他把皇帝的首都 移到康辛頓 康辛頓的城市 一直到東方 這就讓我們看到 中古時代發生的 也許我們看見他在城市中的部分 我覺得這幅雕塑非常有趣 我們認為他的身體 是用木頭和塑膠製成的 或許是用鑿鑿銅製成的 我們不太肯定 但我覺得他看起來 比其他皇帝的雕塑還要不一樣 這是一個很有趣的 風格性的時刻 當我們思考古代的 俄羅斯和古代的羅馬 我認為大多數人只會想到 高級的傳統時刻 以及其自然性 但我們在傳統時期 談論了很長一段時間 風格也在那裡改變 當我們思考羅馬皇帝的歷史 和他們的形象時 我們經常會看到 一種真實性和理想性的組合 使得羅馬皇帝的居民 能夠認出那位皇帝 讓我們瞭解 何謂希臘人 何謂德國人 何謂西班牙人 對,必須有足夠的具體性 才能說 啊,那就是我的皇帝 沒錯 但同時他們也被理想化 到更大或更小的程度 使古代的基督教雕塑 被理想化 使它們看起來 神聖或神似 但在這裡 我認為 康斯汀並不像那些傳統 這是一個真正的轉變時刻 這並不是 高級自然性 能夠捕捉到一個人的面孔的特徵 和一個理想性 這其實是人體的 一種隱藏 我認為有些東西隱藏在 他的眼睛的橫方形狀 我們有種感覺 它們被減少到 橫方形狀 他的眉毛 形成了這些半圓形 在他的眼睛的橫方 有些東西看起來 橫方 不僅是他的臉 而是他的頭髮 也許這是一個指示 我們看到的 基督教初期 我認為不可能 我們能夠從基督教的起源 因為我們所得知的 將會發生的事情 我認為我們可能不太瞭解 羅馬風格的細節 但我的理解是 社會的各種形象 也有不同的代表 我們可以回憶 這個皇帝的過去 我們可以回憶 基督教的更多智慧的追逐 通過一種自然主義 但我們可以回憶 這裡和現在 以及更廣泛的人群 通過更多的隱藏 通過一些看起來 不均勻或是堅固的 他們的動作 沒有我們看到的 古代的基督教和羅馬風格 所以他似乎在看我們以外 並不是在這裡和現在 也許這樣 也有一些提醒 基督教和天主教 當然是提醒他的神聖性