時代與建築之哥特式與巴黎聖母院
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也是一個不停的在去學習前人
然後否定前人部分做法的一個過程
你像早基督教如果說還是保留了一些
羅馬正統的一些東西的話
那麼到了羅馬封時代就已經開始向哥特發展
哥特大家要知道的是它是一個神權
就是神學佔著主導地位
教會佔著主導地位的這麼一個過程
澳洲黑死病發生的時候
西歐的教會他們宣揚的是上帝可以拯救人類
但問題是上帝不會把你把疾病帶走
也不會把你把黑死病和鼠疫這些東西都給帶走
由於當時教會不停的在散播這種東西
所以當時的人們就是非常信奉這一套
那麼既然他們認為上帝是可以帶走疾病帶走災痛
並且帶給我們如上榮光的
那麼他們就會把建築修得非常的高聳
也就產生了我們現在所見到的哥特的那種
尖尖的向上的動勢
就是越高越要與上帝對話
包括古時候的什麼烏爾神樂臺
然後包括烏爾山樂臺
包括再往前推什麼埃及的金字塔
都是為了向上帝對話與神對話嗎
就是對於神學的一個瘋狂迷戀
哥特這個詞並不是什麼好詞
他的意思是野蠻的粗暴的黑暗的
他是文藝復興後期的一些知識分子給他們起的
文藝復興他的一個主張就是
人文主義和自由思想民主等等
那麼他和哥特是完全相反的
一個信奉神一個信奉人
那麼後面的人否定前面的人
一定都會是帶著一點貶義的東西在裡面的
這個是不可避免的
那麼哥特呢
他的建築特色就是那種尖形的拱門
雙圓心的旋
還有那種肺腑壁啊
骨牙旋啊等等
這些發展呢其實就是
你可以看出來他整個結構是更加的精巧的
包括他的雙圓心的這個旋
單圓心和雙圓心比
你可以想像一下
就是在同等直徑下
雙圓心的高度垂直高度
一定是比單圓心要高的
高的話就更可以就是說減輕材料
然後同時和上帝對話
我還可以增大我的彩光等等
結構上還有更加輕巧
這種向上飛起來的這種動勢
更明顯一些
對於哥特式建築來說
就是運用的最好的兩個國家
一個是英國一個是法國
其實在看這張的時候
建議大家把不同國家的都看一看
因為這種哥特的風格
在國家與國家之間
有著不同的思想
你可以這麼說
他並不是說全部都是一樣的
德國的西班牙的義大利的
法國的和英國的
我們單獨說法國和英國
是因為法國和英國
他們整體的這個哥特式
是受到的影響最深
最長遠
發展最完備
他有一個早中盛衰
是四個七十七
那麼哥特呢
大家不要把它想的就是說
一切都是要變正的來看吧
雖然他是一個比較混亂的時代
但是他也有一些非常輕巧的藝術作品
但是同時你們要明白
我們剛剛說古羅馬
他們每天都要用大量的水洗澡
哥特是一個很髒的年代
就是哥特那個時候的中世紀的人們
是不洗澡的
是可以直接從窗口往下倒份水的
就是你可能走著走著
突然就潑下來一桶
一桶份水
這都是有可能的
巴黎聖母院我們在聊的時候呢
可以看一下就是說
它的整體平面是一個拉丁十字的
拉丁十字是西羅馬帝國的
典型的教堂的平面形式
和東羅馬帝國的希臘十字
是不一樣的
希臘十字是因為
當時東正教的教徒
我們剛剛說
他們有一個親密一致的關係在
那麼西羅馬帝國呢
主要是一個耶穌受難的
受苦受難的形象
另外就是說
我需要一個禮拜空間啊
需要一個唱詩班的空間啊
我需要一個放祭品的空間啊
然後同時我因為人數也變多了
所以我需要加一個橫廳啊
那麼橫廳的盡端
要不要兩邊開個門啊
然後要不要再做個鐘塔啊
什麼的
就這種慢慢的就出來了
那麼巴黎聖母院呢
它的戲裡面有兩座鐘塔
高約69米
它的十字頂部是一個祭壇
燒的那個東西就是那個尖尖的塔
另外它的十字長椅是它的主殿
橫廳是兩個盡端都有開門的
東端是它的聖堂
是一個半圓形的外牆
你可以看一下就是說
它的中段
上段放著兩個大鐘和八個小鐘
那麼中段的這個窗
是個大型的玫瑰花窗
是我們就是畫圖的時候
一定要畫的一個重點
到了最底層
就是三層華麗的大門
這個大門上有各種雕塑雕刻
其實就是雕的也都是一些
當時的聖經故事之類的
比如說米歇爾大天使啊
稱讚功德這種
去分你的罪惡與功德等等
然後很多人問就是說
這個平面的那個
你看這個這張圖上顯示的
它是一個六分法的天花
六分法天花和四分法天花
有什麼區別
其實就是在應用程度上不一樣
有的地方需要用到四分法
有的地方需要用到六分法
就是依你的平面形式而定
哪個靈活就用哪個
你可以看到它內部的一個動勢
就是這個照片上可以顯示的
就是教堂的兩種動勢
一個是向上的動勢
一個是向前的兩個動勢
垂直的和水平的這種動勢
其實就是當時各個教堂
一個非常典型的做法
另外就是說
從古德瑪塔統型拱
發展到後面的
一系列的古家渲啊
包括古德瑪塔的拱陵體系
它也拿過來進行運用啊
樹柱啊 集樹柱啊
類古拱啊 飛渲啊
這些東西的做法
其實都是學習之前的
同時改進自己的
是一個非常曲折的過程
那麼關於前幾年
在巴黎聖母院大火的事情
我們一直在說
歐洲建築都是實建築
其實不盡然它都是歐洲的
西方都是實質建築
只是說它
大量的運用實質建築
中國的宮殿
大量的運用木構建築
我們講究的是
那個天地人和
什麼想法自然啊
不追求永恆
但是西方它追求永恆
追求永恆並不意味著
我什麼都要用石頭
其實它的頂子
還是一些木加頂子
早期基督教的時候
很多都是這種木頂
木頂子建造速度快
同時呢
省錢節省材料
那麼這個巴黎聖母院的大火
燒的就是燒到
它頂上的那個木頭頂子
這個頂子燒毀了之後呢
其實給它的修復
帶來了很大的困難
因為你不但是燒了頂子
包括它的一些
裡面用到的大量的
鉛製結構也被燒了
大量的鉛灰在那裡面
所以修復人員
需要到那些地方
就是把剩餘的木頭殘骸
進行編號
然後取出來進行修復
那麼同時還要穿著防護服
以免這個鉛灰的大量吸入
對你的呼吸道產生影響
所以它整個修復過程
還是比較困難的
當然有人在問
這個燒毀的原因
到底是線路的老化
還是人為的縱火
不太清楚
好像還沒有
給一個具體的說法
