【考古文博公開課】紡織非遺:讓世界讀懂中國之美 天津工業大學 P36 - 4.3.1緙絲為何物?

爱好考古d小猪
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29 觀看·2025年3月7日
同學們大家好
在剛才的視頻中
我們欣賞的是
克斯服飾秀
是傳統克斯技藝
與現代時尚服飾的設計融合
重現了傳統技藝的精妙
以克斯技藝為代表的
中國傳統棉紡織
以攜著傳統精湛的技藝
耐人尋味的錦繡美
重新走進了大眾的視野中
在濃鬱時久的中國風情中
承載著紡織文化的諧音
展現著華麗的東方美
這一小節將會帶領同學們
走到紡織飛移身邊
感受中國最具代表性的
織造技藝——克斯
克斯也稱作克斯
在我國有著上千年的歷史
是一種罕見而極其特殊的
絲織工藝品
克斯其實並不是用刀來雕刻的
它是一種以生蠶絲為經線
彩色熟絲為尾線
採用通經斷尾的技法
織成的雙面平紋織物
因為克斯作品在圖案
與塑地結合處
常常會呈現出裂痕
猶如雕琢漏刻的一樣
所以又稱為克斯
克斯織造過程極其細緻
唐宋以來一直是
皇家御用的織物之一
經常會用來織造帝后服飾
或者是木刻名人字畫
克斯在民間文化藝術中
具有織中織聖的美譽
又由於克斯經得起
摸、擦、揉、搓、洗
所以又有著
千年不壞藝術品的盛譽
克斯具體起源時間至今難以考證
據中國全史記載
克斯是我國絲織工藝中
最受人珍愛的品種
根據現有的實物資料
它的織法最早是始於毛織品
目前發現的年代最早的克斯織物
是唐代的一條克斯腰帶
出土於吐魯番、阿斯塔納
張雄夫婦合葬墓
被發現的時候
是纏在一個女舞庸的腰上
那麼除此之外
在青海等地也出土了唐代的克斯織物
到了宋代之後的元初
蒙古貴族更加喜歡實用的物品
因此克斯化的數量減少了
克斯一度回歸到製作服飾的傳統路線中來
但是到了元代後期
統治者受漢文化的影響越來越深
克斯化、克斯扇面等作品又捲土重來
另外元代還出現了用克斯製造的
皇帝後妃的形象
這可以說是克斯發展史上
值得隆重記上的一筆
這幅圖是元代克斯
大威德金剛曼陀羅
那麼在這幅克斯作品的左下角和右下角
還只有帝后供養人的形象
到了明代初期
統治者崇尚節儉
曾經對克斯的使用加以限制
但是也有違反皇帝意圖
撞到槍口上的土豪
那麼最典型的就是民間傳說中
擁有聚寶盆富可敵國的沈萬三家族
根據《周莊正志》記載
在洪武23年
沈家宴請禮部侍郎莫禮
在宴會上沈家以克斯作鋪檐
設子定器十二桌
每桌設楊枝玉兩枚
長尺於闊寸許
終有勾到所以之鑄
否則鑄屋克斯故也
那麼大家看看這排場
別人得到一副克斯就寶貝的不得了
這個沈家可好
把克斯當作鋪桌布
還一氣擺了十二桌
那麼為了不讓筷子污染克斯
還用上了楊枝玉的筷架
見到這種情景
莫禮憑藉一名高級官員的直覺斷定
沈家如此炫富
以後一定會招來禍端
果然在洪武二十六年
沈家捲入藍玉謀反案
族中子弟有的被凌遲處死
有的被寂寞為奴或充軍
選賀一時的沈家迅速敗落下去
而到了明代中後期
社會經濟發展對克斯的限制逐漸放鬆
貴族和土豪用克斯炫富
再也不怕遭到像沈萬三那樣的下場
那麼到了嘉靖年間時
大壇官嚴嵩在被抄家後
曾經將其家產列入清冊
就是我們後人常提到的
天水冰山露
那這是取太陽一出
冰山落的寓意
根據天水冰山露記載
嚴嵩家中光是克斯畫就有幾十幅
帶有克斯工藝的服裝更是數不勝數
克斯也深得皇族的鍾愛
嘉靖帝的孫子萬利帝
在自己的陵寢定陵中也隨葬了兩件
克斯袍飾十二團龍十二張滾符
一件為紅色一件為黃色
另一方面
明代的克斯畫都以名家名作為藍本剋制
在克斯界也湧現出一批著名的工匠
比如像吳奇、朱良洞等等
清代時期合稱江南三之造的
江寧之造、蘇州之造、杭州之造
和北京成為了當時克斯業的中心
供皇家使用的克斯工藝繁複精緻
不僅用來製作衣服
還廣泛地用於靠墊、扇子等家居用品上
皇家的克斯製品
經常採用色彩相近的多種絲線克織
營造出漸變色的效果
也有很多時候是用金線克織
以突出皇家豪華富貴的氣質
而在民間克斯的商品化程度也日益提升
越來越多的人渴望擁有
也能夠擁有克斯之物
或是一幅克斯畫
數量的增多必然帶來質量的滑坡
那麼在這一時期的民間克斯畫中
經常出現以畫補刻
甚至以畫代刻的現象
那就是在畫面的細節處
不用絲線克織
而是直接用顏料塗畫
矇混過關
近代的中國社會動盪
民不聊生
克斯的發展也隨之衰微
在當時生產的克斯
有很多是出口到日本的
經常作為和服的腰帶
袍服
名貴的書畫妝表材料等
然而在1945年的時候日本戰敗
克斯也徹底失去了主要的銷路
曾經的克斯匠人為生計所迫
拿起了種田的鋤頭
到新中國成立初期
全國已經沒有什麼人
主動來生產克斯了
那麼這種情況直到1954年
纔有所好轉
中國的克斯工藝
經過一千多年的發展與變遷
曾經產生了像朱克柔這樣的克斯名家
和蓮塘乳鴉圖這樣的名作
也曾在戰火的摧殘下
瀕臨失傳
所幸今天
這一門古老的絲織技藝
終於得到了妥善的保護和傳承
後繼有人
2009年
克斯作為中國喪殘絲織技藝
入選世界非物種化遺產
好
那這節課我們先講到這裡
