羅馬 古羅馬廣場 ⅲ 廢墟美學

雖然在亂世和古代中有充足的代表 但在亂世和古代中的興趣 在18世紀的古城市蓬佩的發現 城市被瓦礫覆蓋 被燃燒 但也被保存 第一次來到 歐洲人對古老的羅馬城市的日常生活有了感覺 但這也是藝術歷史的開始時刻 所有的發現都是由古老的部份製成的 例如維克爾曼 試圖與古老的羅馬文學資料相似 藝術歷史在某種程度上出生了 這是聖教時期 當哲學家和政治思想家 開始質疑神的絕對信仰 和歐洲的皇帝 他們反而認為邏輯和理性 是更重要的 在會議中 我們可以利用科學分析 來理解歷史的發展方式 歷史的層層 策略 探索 來探索時間 超越的法律 也就是當某件事物被層層複製 它比下面的東西更新 這些想法都在藝術家的作品中表達 他們開始加入某種悲傷 在他們的代表作中 悲傷說明瞭時代的豪華 也承認了人類成就的沉默 這個沉默是美麗 也提醒了人類生活的沉默 但也讓藝術家像Fuseli 成為過去的時代 無法超越的象徵 如何能夠在18世紀和19世紀 能夠比得上 荷蘭的巨大豪華 這些想法非常像 英國和法國 和其他越來越工業化的國家 在環境上 越來越擁有知識 在建造巨大城市 他們開始問自己 我們的城市也會成為廢墟嗎? 我們也看到藝術家 像Euber Robert 他在廢墟上畫了一幅圖像 他在想一個未來 當這座重要的城堡 這幅代表了納波利亞帝國的皇帝 將會在未來成為廢墟 我們也看到一幅圖像 英國銀行被代表成為廢墟 我們也知道 藝術家意圖製造廢墟 18世紀和19世紀的早期 用廢墟來形容現代 科學真的進步到極點 傳統宗教正在複製 藝術家和詩人 我們與浪漫運動有關的人 我們在尋找驚喜和豪華 我們曾經與神有關的力量 但更難在現代世界中找到 這幅雕像提醒了我們 皇帝的虛無 提醒了我們 時代的豪華 是人類永遠無法超越的 我們也看到這張圖像 由卡斯柏·大衛·弗裏德里斯描繪 而不是傳統的廢墟 而是教堂的廢墟 我們也看到 時間不僅影響了人類的成就和榮譽 人類自己也負責 我們讓事情下降 我們讓文明和其痕跡 消失在我們眼前 因此我們擁有責任 現代文明正在發展 這是一項努力 瞭解過去 通過物質遺跡 通過探索 利用科學方式 就像歷史的意識 和皇帝的崛起和倒塌 你還可以建造 一座偉大的建築 所以當它成為一個廢墟 它依舊承諾了你文明的偉大 也許最擾亂的例子 是阿爾伯特·史皮爾 希特勒的最愛的建築師 這就是儒家的高度 認為紐西蘭人將可以 超越他們預設的千年王國 並且他們的建築 不僅能夠和當時的羅馬人相等 甚至可以超越 他們的未來 他們想要和古羅馬競爭 古羅馬人曾經遺棄了 萬物的廢墟 是人類最大的成就 紐西蘭的同盟 穆斯林在他的握持下 他把羅馬原來的垃圾 並進行巨大的探索項目 摧毀了古代,摧毀了俄羅斯 以顯示城市的偉大的古老傳統 他讓希特勒來訪 穆斯林在展覽中顯示了古代的偉大 有些人認為 現代的古董 不僅是穆斯林的古董 還造成了損害 古董尋找了知識 也造成了摧毀了時間複雜的美麗 它們不再是複製的 不再是複製的 這裡沒有牛在養 你必須付錢來進入 會議一直是一座寺廟 現在是一座現代的大規模旅遊 在歷史公園附近的售賣商 賣出紀念品 經歷可能看起來很複雜 但對我來說,也對許多來訪者來說 即使當時人潮擁擠 也仍然可以體驗到時間複雜 對於18世紀和19世紀初的藝術家 如此重要的感覺仍然存在 所以當我們走進會議室 當我們看著它們的紀念品 當我們看著它們的殘廢物 我們所見到的並非僅僅是古董的殘廢物 我們所見到的 是時間複雜的意義