【考古文博公開課】紡織非遺：讓世界讀懂中國之美 天津工業大學 P27 - 3.2草原上不落的彩虹——蒙古族服飾

同學們好 一提起蒙古族 相信每個同學的腦海中都有不同的印象 可能是一代天驕成吉思汗 是孝莊太后 可能是天湯湯 野茫茫 風吹草低 獻牛羊 也可能是草原上飄蕩着悠揚激昂的馬頭琴聲 是篝火旁男女青年 清歌曼舞 但這一切的一切都同蒙古族服飾密不可分 它是蒙古人民勤勞與智慧的結晶 善良與熱情的象徵 蒙古族服飾的形成與發展歷史 是人類服飾文化的有機組成部分 它體現了一個民族的認同意識和心理素質 又由於特殊的自然環境 風俗習慣以及審美觀念 蒙古族服飾的民族個性顯得尤爲突出 蒙古族多姿多彩的服飾是最能反映民族心理 民族氣質 民族性格的一種綜合藝術載體 它除了具有特有的實用功能外 還是一種符號與象徵 獨特的文化生存背景 使得其款式豐富 風格古樸 工藝傳統 精緻 無論是從文化內涵還是從穿着習俗來看 讓觀者都能強烈地感受到獨特的魅力 下面我就和同學們從草原文化和草原上的彩虹兩個認知視角 來揭示美麗的蒙古族服飾精彩的前世與今生 第一 草原文化 在歷史發展的長河中 蒙古族依賴於獨特鮮明的遊牧生態環境 形成了逐水草而居的遊牧經歷 頭頂藍天白雲 腳踏青山綠水 身穿皮袍 舞動着馬鞭 縱橫南北拓展歷史 造就了蒙古族人民粗獷豁達 蒼淨雄健的民族氣質和獨具魅力的草原文化 作爲蒙古族優秀歷史文化的組成部分 蒙古族的服飾藝術也是豐富多彩 璀璨奪目的 同民族的起源發展一樣 蒙古族服飾的起源可以追溯到遙遠的史前時期 遠在舊石器時代 在北方遊牧民族的研化上 已經看出蒙古高原的古人類 在腰間圍着一條短短的瘦皮裙 頭上插着長長的羽毛 有的臀部還有尾飾 而且當時已經有了大量出羅的石環 骨飾等物品 說明在很早以前 北方遊牧民族具有審美意向和審美追求 距今有五六十萬年之久的內蒙古大遙文化的發現 既相當於北京周口店中國猿人的時代 證明了遠古時期 蒙古先民就過着原始生活 並開始在這裏屑居 新時代時期 包頭轉籠葬遺址中發現了光滑 尖端銳利的骨針和骨錐 以及縫製的半圓形制品 這些發現說明遠古時期的北方人群 不僅開始縫製衣服 並且懂得了裝飾 而蒙古族作爲北方遊牧民族中的古老部落 他們的服飾與興奴鮮卑 儒然 土絕等的服飾有着內在的聯繫 因爲他們都是逐水草而遷徙的遊牧民族 其服飾種類 款式風格與北方各遊牧民族有着千絲萬縷的聯繫 同時也與中原漢族服飾相融合 其衣着打扮都不能脫離當時的社會生活和風俗習慣 與此同時 共是創造了璀璨的服飾文化 蒙古族服飾有着濃郁的草原風格和適合遊牧生活的基本款式和功能 蒙古族服飾被習慣稱之爲蒙古袍 因爲蒙古族長期生活在塞北草原 蒙古族人民無論男女都愛穿長袍 便於鞍馬齊成 從其構成來講 有帽子 袍子 坎肩 腰帶 褲子 靴子等 這些服飾配件由於穿着者的性別 年齡 職業 身份 地位 分工以及環境季節的不同而各具特色 他們的試樣功能 製作工藝 審美特徵及穿着方法 都具有鮮明的民族和地域特徵 蒙古袍的穿着是一件正經嚴肅的事情 整潔端正的穿戴 無論對自己還是對別人都是一種尊重 穿袍子時 一定要穿靴子 戴帽子 尤其到祭祀的時候 必須是袍子 靴子 帽子 配套 這樣才顯得整體協調 莊嚴肅正 戰國時期 趙武靈王向北方遊牧民族學習其服飾 和其設 歷史上稱爲胡服其設 蒙古族作爲我國北方主要的原居民 因從事畜牧業 上身穿者下身穿褲 稱之爲褲者服 正是胡服其設的典故原型由來 俗話說得好 一方水土養一方人 蒙古族服飾的主要面料有皮毛和紡織品 由於蒙古高原地處寒冷 在冬季多用大小毛類動物織皮做衣服 但因地區不同 在式樣上有所差異 以女子長袍爲例 赫爾沁地區的蒙古族受滿族影響 多穿寬大直筒到腳跟的長袍 兩側開叉 領口和袖口多用各色套花貼邊 西鄰格勒草原的蒙古人 都穿肥大窄袖鑲邊 不開叉的蒙古袍 布里亞特婦女穿束腰裙飾旗間的長袍 鄂爾多斯的婦女袍子分三件 第一件爲貼身衣袖長至腕 第二件爲外衣袖長至肘 第三件五領對筋坎肩 釘有直排閃光鈕釦 而青海地區的蒙古人穿的長袍 與藏族的長袍較爲相近 除了青海以外 男子的服飾各地差別不大 春秋穿甲袍 夏季着單袍 冬季着棉袍或皮袍 蒙古族平時喜歡穿布料衣服 逢年過節或喜慶一般都穿織錦鑲邊的綢緞衣服 男裝多爲藍白棕色 女裝喜歡用白紅粉綠天藍色 其中腰帶是蒙古族服飾重要的組成部分 硬長三四米的綢緞或棉布製成 男子腰帶多掛刀子火鐮 冰煙盒等飾物 蒙古族靴子分皮靴和布靴兩種 蒙古靴做工精細 靴幫等處都有精美的圖案 配掛首飾 戴帽是蒙古族習慣 各地區的帽子也有地方特色 內蒙古及青海等地的蒙古族的帽子頂高邊平 裏子用白氈製成 外邊飾皮子或將氈子染成紫綠色做裝飾 冬後下薄 帽頸墜英字 帽帶爲絲制 男女都可以戴 這種裝束比較適合北方的自然環境 塞北草原氣候寒冷 穿着窄袖袍束腰帶便於騎射 利於保溫 大漠草原春來草長 淺墨之重 夏日草帽 伸及膝蓋 穿合燈皮靴易於行走 從整體上 其款式造型非常適合北方草原的 自然生態環境 並與之和諧統一 二 草原上的彩虹 蒙古族的服飾具有自己的審美特徵 蒙古人特別的偏愛鮮豔光亮的顏色 這些色彩都使人感到色調明朗 身心歡快 蒙古族又崇尚白色 天藍色 這樣一些純淨明快的色彩 藍天白雲 綠草紅衣 一種天然的和諧 優秀的蒙古族人民 早就懂得了用顏色來表達情感色彩的方法 蒙古高原壯麗的自然風景 以及各種動植物的形象和色彩 給予了蒙古族豐富的想象力和獨特的審美觀念 白藍紅黃和黑色是蒙古族生活中最重要的五種顏色 蒙古族以這五種顏色來表達不同的象徵意義 白色是蒙古族傳統服飾中使用最多的色彩 正表現了蒙古族服飾中強烈的色彩偏好 在蒙古族人民心中 白色是純潔高尚的象徵 如同廣闊天空下的白雲那樣自由 又如同草原上的羊群那樣溫暖 一片片白色的羊群也是部族富有的象徵 白色不僅包含了這個民族美好的精神意義 也象徵着蒙古族人們對美好生活的嚮往 因此成爲民族傳統服飾中被擁用最多的顏色 白色成爲蒙古族固有的服裝特徵 具有十分強烈的符號意義 白色是蒙古族自古以來最崇尚的顏色 蒙古人以白色爲純潔吉祥之色 故稱春節爲白節 稱農曆正月爲白月 無論男女老少都會穿上白色的蒙古袍 在他們看來 像魯魚一樣潔白的顏色是最爲神聖和崇高的 這種對白色的崇尚也必然反映在服飾上 在聖典節日時 人們總會穿用白色的衣着 這種對白色的崇敬也是與古代蒙古部落的原始信仰 薩滿教有着密切的關係的 因爲薩滿教崇尚白色 以白色爲本教的旗幟 十三世紀初 衝基斯汗建立蒙古韓國之後 授予薩滿教國教的稱號 藍色也是蒙古族崇敬的顏色之一 在蒙古族看來 藍色代表自然景色 山河人物 象徵着永恆 堅貞和誠實 繁榮 美好與氣魄 藍色作爲蒙古族崇尚的顏色 是源於蒙古族崇拜藍天的原始信仰 蒙古族崇尚藍色 表現在日常生活 生產活動中的方方面面 當然服飾也不例外 深藍色是男子蒙古袍的主打顏色 而淺藍淡藍色的蒙古袍 在夏季也會成爲女性的首選 而蒙古族的藍色哈達 不僅象徵純潔神聖 清新永恆的蒼穹本色及力量 還意味着淳樸善良 美好吉祥的豐富多彩的情感寓意 蒙古民族信仰長生天 認爲蒼穹的顏色浩瀚無邊 純潔美麗 清新永恆 以威猛的神力呵護着草原上的萬物生靈 爲此 蒙古民族無比敬目蒼天之藍色 也正是受這樣的信仰影響 在蒙古人眼中 衡量一個人的品質 分析事物發展的原委 決策任何事情 總是以生態道德觀念爲尺度 來維護大自然的原始狀態 將賴以生存的綠色植被珍愛如命 所以 蒙古人自好對把自己稱之爲藍色民族 這也是蒙古人對色彩的理解 也是哈德適藍色的根本原因所在 紅色是太陽和火的顏色 太陽和火能給人溫暖光明和愉快 蒙古族以紅色來象徵繁榮昌盛 幸福快樂 因此平時多穿紅色蒙古袍 戴紅色頭巾 做帽衣帽帶等小部件 也經常選擇紅色的布料和綢緞 紅色在蒙古族所崇敬的顏色中 也有着重要的地位 它源於蒙古族對血的崇拜 也與蒙古族傳統的太陽崇拜和火崇拜 有着密切的關係 隨着社會的發展 紅色所象徵的範圍和意義 也有着不同程度的變化 有時舊的因素逐漸模糊 而新的因素開始萌芽 崇尚紅色的習俗以獨特的形式 在蒙古族民俗領域內被傳承着和發展着 蒙古族以黃色爲權威 名譽精神和力量的象徵 也會被看作是至高無上的皇權象徵 所以在過去黃色的服飾 除活佛或者受到過皇帝恩賜的王公貴族之外 其他人一律不能穿用 黃色的腰帶則最爲普遍 蒙古族崇尚黃色的習俗 不僅源於薩滿教 崇拜上天的自然觀 也與蒙古族崇拜火和太陽的原始信仰 有着密切的關係 蒙古族用黑色來象徵魁梧 牢固和莊嚴 也會認爲黑色是黑暗的代表 因此一般不會穿用純黑色的蒙古袍 但經常會用黑色的鑲邊 來點綴白色或其他顏色的蒙古袍 形成鮮明的顏色對比 特爾更加顯出蒙古袍的亮麗和華貴 黑色的這種象徵意義 是由蒙古族世代生息的社會背景和歷史文化決定的 蒙古族先民們在長期的生產實踐中 在可行的染色條件下 將色彩運用到服飾當中 寄情於服飾 從而形成了蒙古族的傳統服飾色彩符號 蒙古族的傳統服飾 在顏色搭配上具有十分明顯的民族特徵 從整體上看 蒙古族傳統服飾的色彩是比較鮮豔明亮的 這種鮮豔和明亮 通過不同的互補色的搭配展示出來 使服裝的視覺衝擊更強 但是蒙古族傳統服飾也重視色彩協調和色彩的主次關係 很多傳統服飾擁有了大量的鮮豔色彩相邊 而服飾的主要色調卻比較統一 紅色、綠色和金色的相邊 在白色爲主色調的服裝中出現 使服飾顯得更加有韻味 這些都是蒙古族傳統服飾中常用的色彩符號 這種色彩符號的產生與蒙古族的民族氣質有關係 蒙古族不僅是個遊牧民族 而且是個詩歌民族 蒙古族的很多古老傳說故事都靠詩歌傳頌 人們在進行日常交流的時候 常使用牌筆和筆魚等句子 語言的藝術性很高 來源於民族自身的藝術氣質體現在服裝設計上 造就了蒙古族傳統服飾在色彩搭配上的大氣 但又不失細節性美感的特徵 茫茫草原讓無數人心存嚮往 爾納吾尹的綠色地毯間也裝扮有星星點點的色彩 那就是蒙古族的服飾 更是蒙古民族傳統文化不可分割的組成部分 從上古到蒙古韓國 從原明清到現在 隨着歷史的發展 歷代蒙古人民在長期的生活和生產實踐中發揮自己的聰明才智 並不斷吸收兄弟民族服飾之精華 逐步完善和豐富自己傳統服飾的服飾整類款式風格 面料色彩 縫製工藝 創造了許多精美絕倫的服飾 爲中華民族的服飾文化增添了燦爛的光輝 蒙古族服飾積澱和彰顯着與衆不同的民族神韻 成爲民族珍貴的非物質文化遺產資源 蒙古族服飾藝術有着其他藝術形式所無法替代的文化功能 它是精神信仰對直觀的視覺呈現 也是撫慰心靈最有效的造型語言 在承載着文化印記的同時 也繼承着傳統審美 蒙古族服飾造型藝術是民族個性和獨特精神的重要特徵 它註定要把過去介紹給現在 將現在連接到未來 這一小節就到這裏 謝謝同學們