【考古文博公開課】青銅器類型學 哈爾濱師範大學 解洪興 P67 - 5.4青銅缶

優優獨播劇場——YoYo Television Series Exclusive 好 同學們好 我們上一集介紹了音帶的青銅布 我們知道音帶青銅布 它的時代性和它的結構特徵非常典型 那麼同學們會問 青銅布只存在於音帶嗎 音帶以後有沒有相近似的或一樣的青銅器呢 有 它叫青銅斧 但我們注意 青銅斧與青銅布在形式上幾乎完全一致 那爲什麼一個叫青銅佈一個叫青銅斧 原因很簡單 音帶的青銅布上面的名文是布 那麼到東周以後 這類的青銅器它自己的名文叫斧 也就是說在音帶的青銅布與東周的青銅斧之間 整整跨越了一個西周 所以兩者之間有沒有承繼關係呢 也許有 也許沒有 如果有 那麼這個這麼長的斷線怎麼解釋 如果沒有 它倆爲什麼一致呢 但值得一提的是 在東周時期 過去的周禮已經被破壞 在禮會月崩的情況下 過去的很多功能已經發生變化 青銅斧儘管形式上和青銅布完全一致 它在承擔成久器的同時 還承擔了積水器 甚至於是一種樂器 所以我們在這裏面注意 它倆之間的區別 更多的是時代的區別 那就它的形體特徵而言 一樣是連口的 短直徑的 鼓腹的 最大徑在中部 放開 這是中國的一件重要的文物 叫做鸞書 鸞書本人 是春秋後期的晉國的一位著名的貴族 也是一位軍事同帥 只是不幸的是 在歷史上著名的三家分金之前 曾經有過六家執政 鸞氏就是一個 那麼鸞氏後來也叫宗行氏 鸞氏在內徵當中被驅逐 他的後代逃到了楚國 在楚國儘管也是貴族 但他也進行祭祀 儘管地位不行了 但是他也追溯自己的祖先 所以爲了紀念自己的祖先 鸞書而著了這件否 這件否 我們注意 整體上 它是墨綠墨綠的 但是我們注意 它上面有着錯金的名文 這是較早的一件錯金工藝的青銅器 字體卻是楚國風格 也就是晉人的後代 它既唸的是先祖 但運用的是楚國文化風格的文字 那麼這件秋 周身上下顏色天然合一的一致 見不到任何一點瑕疵 上面有蓋 蓋上龍體 有四個環鈕 那麼在圓間部也有四個環鈕 這件是出自於春秋楚國墓葬 那麼在墓葬當中 這件叫做尊否 也就是它應當是成九的 但我們注意 它的鼓腹是圓曲的 蓋領是小蓋的 小龍體蓋 上面有環鈕 弦環 那麼在肩部卻有體鏈 這無疑是新的裝飾風格 這件我們注意 已經使用了紅銅鑲嵌 這件則是整體上出珠的 也就是體現了他們對於珠色的 或者近紅色的這種推崇 這件是戰國時期的 蓋領已經和過去有所區別了 那麼兩側半環耳下都有體鏈 中間肩部則修飾着突出的波紋 周身密佈的是一種紅銅鑲嵌工藝 這件我們看名字就能看出來 這應當是陪嫁用的 這件來自於楚國地區的 它的蓋領和我們看到的文書否一樣 也是四個環鈕 肩部也是四個環鈕 只是周身密佈的紋飾 卻是複雜一級的雲紋 這件尊否上面密佈着羽翅紋 也就是它的紋飾非常的細密 像羽毛一樣 那麼蓋領四個環鈕上 又有凸起的羽翅狀的分佈 這件應當屬於冠否 也就是集水器 旁邊放了一個也是集水器 叫做儀 也就是這個儀的大小和這個冠否相比 就是小物兼大物 說明它是盛水的 而且盛水量很大 這是著名的楚國的高否 是著名的貴族公子高用的 這是曾侯以木的大尊否 之所以叫大尊否 無疑它很大 大到什麼程度呢 它應當是戰國時期 最大的青銅器 重達幾百斤 它珍藏在今天的國家博物館 從上到下呈單元式的檯布 很大的表現出了對稱性 它的紋飾非常的細密而工整 這是局部的放大部分 我們可以看一下 它實際上 它的體樣都是非常粗壯的 原因是它本身很重 滿水量很大 所以各部位的布件 從而要求粗壯 我們可以看出來 布件旁邊的紋飾 也是非常細密的 說明這個時期的鑄造工藝的精細 這是在春秋晚期 太古侯墓葬當中出的方總 從裏面呈方形 蓋領四個環鳥 在肩部四個環鳥 這件方否 上面有撲手弦環的工藝 這件河南出土的青龍否 不僅在蓋領有云形鳥裝飾 在肩部有撲手弦環 周身密佈的雲紋 我們可以看出來 在周身有陰克的地方 往往填有漆 有的漆是黑色的 有的漆可以和動物膠混合在一起 做成不同的顏色 有黑色的 白色的 甚至還有棕色的 這件看起來應當是黑色的一種 在這裏面需要指出的是 否有的時候可以作爲打擊的漆 著名的《將相河》的故事當中 就有趙國國王和秦國國王 在勉持相會的時候 秦王戲弄了趙王 當時的令相如逼着秦王擊否 雖然就擊了一下 但也當作爲對方奏樂 所以否應當是一種樂器 但這種樂器可能是下層更多的使用 上層也許不會特別看重它 因爲這個聲音無疑應該更簡單些 好 關於青龍口 我們今天就介紹到這裏 下集再見