Nghệ nhân làng Đào Xá: Người giữ lửa cho nhạc cụ truyền thống

Quý vị và các bạn đang cùng đến với chương trình của Đài truyền hình kỹ thuật số VTC Thưa quý vị, nước ta có một kho tàng nhạc cụ dân tộc hết sức đa dạng, phong phú, gắn liền với cuộc sống và đi qua bao thăng trầm, lịch sử Nhưng không phải ai cũng biết đến nơi là cái nôi sinh ra những nhạc cụ dân tộc ấy Và trong chương trình ngày hôm nay chúng tôi sẽ giới thiệu với quý vị Lãng đảo xá Ứng Hòa Hà Nội, nơi nưu dữ những hoa nhân dân tộc Nhạc cụ là một tác phẩm hoàn thiện, hoàn mỹ Hoàn thiện mới cho ra đời âm thanh chuẩn và hay Hoàn mỹ mới cho con mắt người đời sự ngưỡng mộ Với các tăng bằng gỗ chắc, mặt bằng gỗ vông Người thợ đã có sự kết hợp chuẩn mực nhất để cùng với dây đàn cho ra đời loại nhạc cụ đạt tiêu chuẩn của người sử dụng Hơn thế nữa trên dây đàn phải được trang trí phù hợp không chỉ về mặt tạo hình Mà còn phải phù hợp với hoàn cảnh biểu diễn của nhạc công Nghề làm đàn có lắm công phu bởi kích cỡ là một phần Còn phần nữa là sự kết hợp cộng thường để tạo nên âm thanh chuẩn mực Người nhạc công có giỏi mấy cũng không thể biểu diễn thành công với một nhạc cụ kém Chính vì vậy người nghệ sĩ thành công có một phần quan trọng bởi nhạc cụ trên tay họ Từ xa xưa, làng Đào Sá được biết đến là một vùng quê giàu bản sắc văn hóa Bởi nơi đây là cái nôi của nghề làm đàn Là ngôi làng duy nhất có nghề làm nhạc cụ Được ví như một bảo tàng sống về nhạc cụ mà ngâm hưởng dân tộc Thời kỳ cực thịnh, sản phẩm đàn ở làng Đào Sá được người dân khắp các địa phương trong cả nước ưa chuộng Sản phẩm đàn làm ra bao nhiêu đều xuất hết đi các tỉnh Như Hà Nội, Nghệ An, Hà Tĩnh, TP.HCM, Bến Tre, Cần Thơ, Cà Mau Bởi nhiềm đam mê cụ, mà cụ Lan đã không ngại đi khắp nơi Dòng ruổi nhiều năm theo người Hoa để học cách làm ra các loại đàn khác nhau Sau nhiều năm bồn ba học nghề, cụ về làng truyền dạy cho các con cháu trong gia đình Để có việc làm, kiếm thêm thu nhập trong lúc nông nhàn Sau này, người làm đàn dần lan ra khắp làng Đào Sá Bởi vậy ngày nay người ta tôn cụ Đào Sơn Lan là tổ nghề Và từ đó, người Đào Sá đi khắp nơi Làm việc ở hầu hết các cơ sở sản xuất nhà cụ dân tộc của cả nước Thậm chí từ thế kỷ 19 Những người thợ tài hoa của Đào Sá Đã đưa gia đình vào nội thành Hà Nội để lập phương nghề Hiện nay ở làng Đào Sá vẫn có nhà thờ tổ nghề làm đàn Hàng năm vào ngày sổ tổ 15 tháng 9 Dân làng nghề lại đến đây dâng lễ Tưởng nhớ người đã có công gây dựng cơ nghiệp làng nghề Đến làng Đào Sá, chúng tôi có cơ hội gặp gỡ Bác Đào Ánh Tuấn Con trai cổ nghệ nhân Đào Soạn Cụ Soạn là người duy nhất trong làng được phong tặng danh hiệu Nghệ nhân dân gian quốc gia Và danh hiệu nghệ nhân ưu tú của thành phố Hà Nội Là người có công lớn trong việc khôi phục Và duy trì nghề tổ suốt hàng chục năm qua Từ những chiếc đàn chanh, đàn bầu Cho đến những đàn nguyệt, đàn hồ Đều do đôi bàn tay tài hoa Và bằng tâm huyết, lòng yêu nghề của mình Bác Tuấn tâm sự thêm Khi bố tôi ngoài 70 tuổi, ông bị ốm và phải nằm viện cả năm trời Tôi bèn nghỉ công việc lái xe về chăm sóc bố Khi đó có một số khách mang đàn đến nhờ cụ sửa đàn Nhưng sức khỏe yếu nên cụ chỉ tôi cách sửa cho khách Đến khi cụ khỏe, cụ mong muốn tôi tiếp nối nghề làm đàn Nhưng bây giờ vấn đề này đã bị thăng trầm một thời gian Hiện bây giờ, ví dụ các nước cụ hồi xưa làm Mà có một thời gian nó bị thăng trầm Là xóa kết ra Hạng nó không tiêu thụ được dân Dân chí còn nghèo Nên là không có người chơi chẳng hạn Sau này nhắn rất là nhiều Đại khái nhà nói cuộc chuyển dân tộc Thì bắt đầu nhà nói nhạc dân tộc Và lúc khôi phục lại thì bắt đầu Nghề sản xuất nhạc của dân tộc này bắt đầu phát triển được Đấy cho nên là Một trong cái thời gian vài đoạn đấy là Hầu như là các cụ già ra đi thì mang theo nghề ra đi hết Sản xuất không tiêu thụ được thì cũng không có người học Đấy cho nên là các cụ mang nghề ra đi hết Nhưng còn hiện mỗi gia đình nhà tôi là giữ lại cái nghề này Mà ông cụ nhà tôi là cái người có cái nửa tuổi cao nhất Thì cũng giữ lại cái nghề này Đấy cho nên là bây giờ cái làm nghề này nó mới bị mai một như thế Hiện bây giờ thì Chỉ có mỗi tôi theo nghề này Tôi thấy là không có ai theo nữa Thì cái nghề này thật sự là nói là Nếu tôi thấy không có ai theo thì tôi nghĩ tôi rất là tiếc Thế tôi quyết định là về Trước đây tôi đã đi làm kiếm ăn bằng một cái nghề khác rồi Thì tôi nghĩ sau này tôi nghĩ tôi không có ai theo nữa thì tiếc quá Thì mình về Quyết định là về để mà Nối lại cái nghề ra chuyển của làm mình và của gia đình mình Nghề làm đàn của Đào Giá Cũng trải qua những thăng trầm cùng với sự thăng trầm của đất nước Đã có những khoảng thời gian Nghề làm đàn giúp người dân nơi đây thoát cảnh đói nghèo Sản phẩm do các nghệ nhân làm ra nước tiếng gần xa Tuy nhiên, từ sau năm 1975 Khi nước ta rơi vào thời kỳ khủng hoảng kinh tế kéo dài Nghề làm đàn ở Đào Giá cũng theo đó mà suy sụp Những nghệ nhân ở làng bỏ nghề đi làm thợ xây, thợ mộc Phải tới đầu những năm 90 của thế kỷ 20 Nhờ chính sách đẩy mạnh khôi phục văn hóa truyền thống của đảng, nhà nước Nghề làm đàn ở Đào Giá dần có những bước chuyển mình Nếu như ở khâu trình diễn là cao trào của cảm xúc Sự thăng hoa của nghệ sĩ Thì có lẽ những nguyên liệu vô chi đầy Tiếng đục đéo thu sát này chính là sự khởi nguyên Từ những nguyên liệu vật chất thông thường Những công cụ thu sơ như cái cưa, đục, đào Và nguyên liệu gỗ, dây đàn Qua đôi bàn tay kéo léo và óc sáng tạo Những người thợ Đào Giá đã cho ra đời hàng triệu nhà cụ Như đàn nguyệt, đàn đáy, đàn bầu, đàn thập lục Đàn tì bà, đàn chanh Người thợ Đào Giá tự hào Bởi các sản phẩm của làng Đào Giá khi đưa ra thị trường Mặc dù không rán thương hiệu Nhưng đàn Đào Giá không thể lẫn Với các loại đàn sản xuất kiểu công nghiệp khác Bác Đào Tuấn chia sẻ Chỉ cần nhìn vào rán đàn là người ta biết đây là đàn của làng Đào Giá Thậm chí còn biết do người thợ nào làm ra Đàn ở làng Đào Giá là bằng phương pháp thủ công Và có đặc trưng riêng Khi nhìn, nghe và sơ vào đàn là có thể nhận biết được Âm thanh đàn Đào Giá cũng khác biệt Người miền Bắc thiên về trèo văn Âm thanh sẽ trầm để phù hợp với giọng ca người Bắc Còn người miền Nam thiên về cải lương Nên âm thanh của đàn thanh thoát trong trèo Để chế tạo được cây đàn tốt Khó nhất là tìm và chọn nguyên liệu Thưa quý vị khán giả Có thể nói một trong những công đoạn đầu tiên Và quyết định đến chất lượng thành phẩm của một cây đàn Tôi là làm phôi đàn Và ngôi cạnh tôi đây chính là một trong những Lớp học trò đầu tiên của cụ soạn Anh Đào Tấn ạ Vâng Tôi tự giới thiệu tôi tên là Tấn Chào MC Cái phôi để làm đàn trong một cây đàn tì Nó rất là kỳ công Thứ nhất là một cây đàn tì nó Được sản xuất ra một cái chất liệu vỗ Thứ nhất là niền tẩm, niền khổ Sau khi đó phải sốt, phải nhẹ Và tạo ra được một cái âm thanh Âm thanh là cái mặt đàn Cái mặt đàn là bằng gỗ Bằng gỗ vông Gỗ này ở đất nước ta chỉ có trên Tây Bắc mới có Và cái sản phẩm này Rất là kỳ công Tại sao là kỳ công là như thế nào Vì gỗ được rất là Mượt, đẹp, luộc Sau khi đó người thợ như chúng tôi đây Là phải sẻ ra Xong lại bào, phải trà, gọt Từng tí một Sau khi đó lại còn đục Thành một cái lòng mãng Của cái tâm gỗ Và ra được một cái khôi như thế này Rất là nhiều ngày Sau khi đó xong xuôi Rồi ta lại phải Làm cái cổ lá Cái cổ là cái cổ kia Như các bạn biết Một đống cổ đang để trên kia Để tạo thành một cái cổ Để vừa lắp dây, vừa là trang trí Vừa để kéo dây Để cho cây đàn nó kêu Đó là một sản phẩm rất tốt Hàng của chúng tôi làm chất niệm gỗ Bằng liền phổ Mặt gỗ vông Còn khi có khách hàng Người ta bảo Tôi phải cần hàng gỗ thật tốt hơn Thì chúng tôi có gỗ tất tốt hơn nữa Ví dụ như cây Gỗ này chẳng hạn Nó là gỗ muôn đuôi công Đó, muôn đuôi công Cũng làm hình thức như nhau Nhưng mà chất liệu gỗ lặn Và chất liệu gỗ đanh hơn Và tất tần tật của nó Phải gỗ bằng gỗ muôn hết Và mặt phải gỗ vông Sau khi xong thuê Bọn tôi sẽ trà nhãn Làm sao cho nó sạch sẽ như thế này Đây là trà thô Đây là một lớp trà thô Còn một lớp trà miệng, siêu miệng nữa Để sờ cho nó thành miệng Khi miệng xong thuê đó Tôi lại phải giao cho anh Tuấn Ở trên đảo xá Anh này mang đi khản Anh này về anh làm phím, anh mắc dây Và anh gác ly lên Cho thành hoàn thiện một cây đàn Có thể nói là có rất nhiều khâu Trong quá trình làm đàn Tại sao anh lại chọn khâu làm phôi đàn Anh thì anh này chuyên về Phần thô Vì anh được đào tạo Qua phần thô Chứ anh không được đào tạo qua phần kỹ hoàn thiện Thứ nhất là người phần thô Nó khi người ta mang một tấm gỗ Để cho anh Là bảo anh làm một cây tì hay là một cây đàn bầu Hay một cây đàn tính hay một cây đàn tan Thì đưa một tấm gỗ cho anh là Anh phải có cái mẫu của anh Anh sáng tác vào đấy, anh chế như thế nào Cho đúng một cây đàn như thế Tại sao là tôi phải sản xuất mộc Tôi không hoàn thiện được Vì mình chuyên về phần mộc Phần mộc tại sao là Nó rất là kỹ Vì tại sao là phải biết làm các khâu Biết làm các món Để nó tạo thành một cây đàn Chứ còn cái phần hoàn thiện Thì anh không pha vào phần hoàn thiện Nhiều khi là anh không biết Anh chỉ chuyên về phần mộc Để cho ra một chiếc đàn thành phẩm Cần trải qua rất nhiều công đoạn Như chọn gỗ, da gỗ, phơi gỗ Làm khuôn đàn Cho đến công đoạn chắp, ghép Điều khắc, khảm chay, đánh giấy giáp Dán màu, đánh bóng, càng dày Và hoàn thiện Tất cả đều được làm theo phương pháp thủ công Đúng với kỹ thuật truyền thống từ xa xưa Trong đó, khâu chọn gỗ và đánh giấy giáp Là rất quan trọng Vì nó quyết định đến chất lược âm thanh của đàn Tại sao mà mình phải dùng máy tay Vì nếu mà dùng máy Là nó bánh rất mạnh Và nó làm cho cái mặt này Nó sẽ sần hết hết lên Bắt buộc ta phải bánh tay Một cái công đoạn khi thành phẩm được một cây đàn này Cái công đoạn đánh giấy giáp Chiếm được khoảng trên 60% Và để mà làm được một cây đàn như này Thì phải nói không bánh giấy giáp tay này Là rất kỹ Còn đánh như thế nào Và được như thế nào thì phải do người thợ Người ta cảm nhận được Chứ không phải là mình bảo Nó được đâu Nó khó lắm Khi bánh giấy giáp xong Lại phun một lớp màu Xong lại đánh giấy giáp nữa Cũng lại cảm nhận của người thợ Thưa quý vị khán giả Nghe chú chia sẻ nãy giờ Thì cá nhân tôi cũng cảm thấy rất tò mò Về công đoạn đánh giấy giáp Và bây giờ chú có thể hướng dẫn cháu Làm một ít những công đoạn này được không ạ Được được Cháu kỹ giáp này Giáp bằng đôi này Nhẹ thôi Không cần sức Cháu cứ nhở nhà thôi Cháu đừng đánh một chỗ Đấy được không Cháu bảo cháu đánh một chỗ nào Thứ nhất là nó mòn đi Nó hẳn xuống Cho nên là đánh thì dễ Xạo lên cái mặt nhẫn Đấy thấy không Nhìn được không Bây giờ ví dụ cháu đã đánh được khoảng 5 phút rồi Thì độ mịn này thì nó đã Phù hợp được chú Được rồi nhưng mà nó phải đều Mịn rồi nhưng mà nó phải đều Cháu cứ tìm một chỗ Cháu đánh một lúc nữa là nó Trắng hổ ra Đấy cái này này Cái công đoạn này đánh là để cho nó Nhẫn nó mịn Chứ không phải đánh để Cho nó hết cái bộ này được Đúng không Thưa quý vị khán giả Có thể nói ở công đoạn đánh giấy giáp với tôi Thì nó cũng không quá khó khăn cho công thực hiện Nhưng lại đòi hỏi độ tỉ mỉ Và độ kiên trì Và đặc biệt đó là kinh nghiệm của người thực hiện Và sau khoảng một vài phút Được sự hướng dẫn của chú Thì tôi cũng đã đánh ra được Một đoạn thì nó cũng khá là mịn Theo cảm nhận của tôi Còn với chú ạ chú nhận xét như thế nào ạ Thôi được rồi như thế này Vậy là tạm được Khi nào ý Nó còn những cái chỗ mà nó hẳn hẳn Trắng trắng đen đen này này Thì mình phải lấy Ở chỗ đấy thì lấy một cái ngón tay này Đặt chỗ Quả qua đi Vậy là đầu tiên đều lấy hết Hiện nay Dù máy móc có thể hỗ trợ một số công đoạn Nhưng về cơ bản Người thợ ở đào xá vẫn phải làm thủ công Tôi làm cái hàng này Thì cũng được 20 năm rồi Tùy cái lúc đầu tiên Thời đầu tiên bọn tôi là lớp học nghề Của ông Soạn Lúc đấy bọn tôi bé Thời đấy điện mới có Trong khi đó là làm bằng thủ công hết Toàn bộ thủ công hết Chưa có máy móc hỗ trợ cái gì cả Và bây giờ bọn tôi đã có máy móc Bọn tôi làm cái hàng nó đẹp hơn nữa Tức độ nhanh hơn Một ngày có khi là được 2 cây Một tháng có khi là được 60 cây chẳng hạn Cái nghề của chúng tôi thì Bây giờ nó có công cụ Máy móc hỗ trợ rất nhiều Để cái sản phẩm nó được đẹp Mà người thợ cũng nhìn cũng ưng Và người khách mua hàng Người ta bảo Ây cái anh này sao làm đẹp thế Vì nó đã có công cụ Máy móc nó hỗ trợ cho chúng tôi Rất là hoàn thiện được cây đàn Thẩm mỹ được đẹp hơn Đấy Và cái thị trường bây giờ Cái thị trường nhu cầu của con người Bây giờ người ta mua đàn Người ta phải chọn âm thanh Âm thổ hay âm kim Thế tại sao nhiều người Người ta bảo cho tôi một cái âm kim Âm kim tại sao là âm kim như thế nào Cái giọng của người làm Hát văn hay là người Hát ca trù Người ta bảo tôi phải thích cái hàng âm thổ Thì lại phải sản xuất ra được Cây đàn âm thổ Để cây đàn đạt yêu cầu chất lượng Thì khâu thẩm âm là vô cùng quan trọng Một điều mà khó có ai Giải thích được là những nghệ nhân Làm đàn ở làng đào xá Rất ít người biết nhạc lý Tất cả đều thẩm âm bằng kinh nghiệp Được truyền từ đời này sang đời khác Và bằng sự tinh tế của mỗi người thợ Chỉ cần làm sai Một chi tiết cực nhỏ thôi Là tiếng đàn đã khác Đây là bí quyết mà mỗi người thợ Ở đào xá được cha ông truyền lại Các sản phẩm của làng đào xá Rất ít khi phải trả lại vì không đạt chuẩn Nhiều nạc công điều diễn Ở các tỉnh đến tận làng để đặt hàng Thậm chí có nghệ sĩ nước ngoài Những cây đàn ở đào xá Không trộn lẫn vào đâu được Bởi tay nghề độc đáo của mỗi người thợ Việc giữ được truyền thống của làng Đến bây giờ cũng là nhờ Kỹ thuật mắt nhìn, tài thẩm âm Và nhất là cảm giác Của đôi tay Mỗi người gọi là vỗ vông Người gọi là vỗ ngô đồng Mỗi lời gọi mỗi kiểu Đạt chuẩn phải ra một cái âm Để đạt âm thanh chuẩn Nó phải là những chất niệu gỗ Của thành cần này Nó phải là gỗ tốt Để cho ra âm thanh chuẩn Cái mặt này Khi mình làm Mình phải trộn mặt Trộn mặt trộn cái hậu này Nhưng cây này Nó hơi thổ một tí Để cho giọng lang người ta hát được Giọng nữ hát Ra một cái âm thanh khác Người làm đàn này Không có giáo trình hay kiến thức chuẩn nào cả Mà bí quyết Để các nghệ nhân truyền nghề Là bằng cách truyền khẩu Cầm tay chỉ việc và hướng dẫn Làm từng công đoạn một Để trở thành một thợ đàn Lành nghề nhiều người Phải ký công học hàng năm trời Chính vì thế không phải ai Cũng đủ kiên trì để theo được nghề này Vào thời kỳ phát triển nhất Làng có hơn 50 gia đình làm nghề Tiếng lành đồn xa Trong lịch sử đã có tốt thợ Của làng được tuyển vào làm đàn Ở cung đình Huế Nhưng trong thời kỳ chiến tranh chống Mỹ Làng nghề không phát triển được Vì đó là thời kỳ kinh tế khó khăn Sau chiến tranh Người làng nghề phải đi xa vào tới tận Thành phố Hồ Chí Minh, Thanh Hóa, Nam Định Ngày nay Lượng người tới mua đàn ngày càng thưa thớt dần Chính vì thế số hộ Còn sản xuất chỉ đếm trên đầu ngón tay Và quá trình truyền nghề Cũng như duy trì nghề gặp không ít khó khăn Với họ Hành trình duy trì lượng nghề Qua nhiều thế hệ vẫn còn là Một con đường gian nan Trước đây thì rất nhiều Các chủ Chủ buôn gỗ Mang về đây đổ rất nhiều Thợ Rất là giỏi Hiện nay cũng đã chuyển đi làm một số Ngành nghề khác Cũng là do Một là kinh tế thị trường Hai là sự chuyển biến Và tốc độ phát triển kinh tế bây giờ Đa số là công nhân Khu công nghiệp bây giờ Gần ở đây Cho nên là lớp trẻ bây giờ Ít người học Ít người muốn theo nghề này Bởi vì theo nghề này tìm học được Sản xuất được tất cả các loại nghệ thuật Nhưng mà tầm mười mấy loại Nó cũng phải tầm độ học mất Tầm độ hai năm Thì người ta mới làm được nghề Và trong hai năm đi học nghề là không có lương Đấy cho nên là không có ai Người ta muốn theo học nghề này Cho nên là rất là khó Mình nghĩ một tiếc Cái thứ nhất là cái nghề Của sự làm Nó đã có lâu đời rồi Mà hai nữa là nghề gia truyền của gia đình Nhà mình ít ra Nghề gia truyền gia đình nhà mình Ít ra khoảng 3-4 đời Nghĩ là rất là tiếc Cho nên là mình quyết định Theo nghề truyền thống sẽ gặp nhiều khó khăn Xong ông Tuấn Vẫn quyết tâm giữ gìn nghề truyền thống Nhớ lại những kỷ niệm Bố tôi từng nói Tôi không học được nghề của gia đình Nhiều lần mại hoàn thiện Quên giờ trưa Nhưng chỉ đến chiều đã bị bố cho thành củi Vì gắn tay phím lệch âm Kiên trì không bỏ cuộc Sau 10 năm cố gắng Giờ đây ông Tuấn là người thợ Làm nhạc cụ dân tộc cuối cùng Tại Đào Xá Những đơn hàng tại sườn sản xuất của ông Vẫn rớt đi liên tục Những cây đàn với nhiều loại Nhiều mức giá từ vài trăm nghìn Đến hàng chục triệu đồng Để giữ lại Lưu truyền được lại nghề này Thời ông cụ Ông cụ nhà mình vẫn truyền được Nghề cho mấy thợ Hiện bây giờ thì mấy thợ Vẫn đang ra công cho cơ sở của mình Cái nghề đàn này Không như những nghề khác Mà chúng ta đã học trên lý thuyết Rồi chúng ta áp dụng vào thực hành Mà cái nghề này Đòi hỏi phải có sự cần mận tỉ mật Của người thợ Cái công tác kéo léo Theo hoa tay của người thợ Và nhiều công tác đào tạo Nhân cái nghề Với cái thu nhập Của các người làm nghề bây giờ Thì cũng chưa được cao cho năm Đối với những người chót yêu âm thanh Của những tiếng đục tiếng đéo Nghề làm đàn không chỉ là chiếc cần câu cơm Mà còn là một nét văn hóa Truyền thống đáng trọng của cha ông họ Tuy nhiên Tất cả đều chung một quan điểm Khi cho rằng hành trình duy trì Lợi nghề qua các thế hệ Vẫn là con đường gian nan Việc khôi phục sự thịnh vượng Của làng nghề làm đàn đào xá Đối với họ vẫn là một ước mơ Mà muốn hiện thực hóa Mỗi người sẽ phải nỗ lực rất nhiều Chúng tôi muốn phát triển hơn nữa Còn lúc cái thời gian mà Thăng trầm thì Còn tôi lại phải kiếm cái nghề khác Chăn nuôi để mưu sinh Ví dụ là chăn con gà Con vịt, con nợ Nằm ao Thả cá Đấy là lúc Không bán được hàng Còn lúc bán được hàng thì chúng tôi lại phải tập trung vào Để làm những cái cây đàn Còn thời gian trống thì bọn tôi lại phải nghiên cứu Đục đéo như thế nào cho nhanh Làm như thế nào cho nhanh Sáng tác như thế nào cho cây đàn nó Nhanh hơn mà chuẩn hơn Với lớp nghệ nhân trẻ của làng Việc tiếp tục truyền thống gia đình Trong tương lai có thể sẽ vẫn được duy trì Mặc dù hiện tại Họ chưa thực sự có đam mê Hay nguồn cảm hứng lớn Nhưng họ vẫn tham gia vào những công đoạn cần thiết Của nghề và hướng tới Việc góp phần quảng bá vẻ đẹp Của nghề truyền thống của quê hương Thật ra thì trước đây là mình đã Đi du học và mình có ngoại ngữ Thì mình cảm thấy Tức là khách hàng nước ngoài thì họ khá là Yêu thích những cái gì mang giá trị văn hóa Những khách du lịch các thứ chẳng hạn Thì mình cũng có một số các người bạn nước ngoài Mình cũng đã dẫn, mình rất tự hào Bởi vì quê hương mình có một cái Cái nghề có thể gọi là Mình có thể tự hào với các bạn Không chỉ là ở trong nước mà còn là bạn bè quốc tế Thì mình cũng có Dẫn khá là nhiều các bạn bè quốc tế đến Và mình có giới thiệu cho họ Về lịch sử cũng như là Quá trình hình thành cái nghề này Và cho họ Một vài các cái tên gọi nó rất là đơn giản Nói về các cái đàn và họ cảm thấy rất là thích thú Và mình cảm thấy Tự hào Bởi vì quê hương mình có một cái Nghề nó khá là độc đáo để mình có thể Giới thiệu được không chỉ là trong nước Mà là với bạn bè quốc tế nữa Giờ đây làng Đào Xá Đã phát triển hơn xưa Nhưng nếp sống và cách sinh hoạt của người dân Từ bao đời vẫn vậy Những người nông dân nghệ sĩ của làng nghề Vẫn miệt mài gửi vào cây đàn Những gì tình túy nhất của tâm hồn Mà quê hương đã vùn đắp cho họ Để giữ lấy tổ nghiệp cha ông